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继承传统民居空间构成的新乡土民居设计的艺术

发布时间:2015-08-03 10:10

 我国传统民居经过长期的历史演变与文化的沉淀,尤其在空间的营造都蕴含着当地传统文化,散发着浓郁的泥土芳香,是一种土生土长的乡土文化与精湛技艺相融合的建筑结晶。新疆吐鲁番维吾尔族传统民居更具代表之一,古朴的建筑造型,自然美观的院落及独特多样的住宅空间,精巧而细致的细部处理,浓郁热烈的色彩,无不闪耀出民间能工巧匠们的智慧和情趣。乡土建筑是极富创造性和人情味的建筑,这些传统民居处理手法可为新乡土民居设计提供多种可变的建筑空间设计依据。
  1新乡土民居的现状与问题点
  近些年来,中国经济大跨步式的前进,新农村住宅建设也在逐步展开。地方政府积极规划新农村建设,当地居民对改善自己的居住状况也有着强烈的愿望。但是许多地方政府忽视发展区域特性、民族特性、地方特性,隔断了当地历史文化的连续性、整体性;且当地居民缺乏正确的引导,他们无不深爱新异,以原有老式建筑为陈腐,导致传统乡土民居大量消失,而且新乡土民居的建设被城市现代建筑的表现形式所影响,使得新乡土民居出现了千篇一律、严肃呆板的格局,限制了各种空间组合的可能性。在这种缺乏历史文化背景下规划出的新村落也是单一的、缺乏趣味性的,是失去了当地人文特色和个性的。
  为了解决新乡土民居存在的问题,首先,了解当地历史文化,挖掘其哲学内涵;其次,从当地环境特征入手,考察建筑周围的自然景观及人群行为特征,注重人与自然种种关系的整体把握,因地制宜的设计新乡土民居;最后,从当地传统民居特色入手,重视居民对民居建筑的要求,传承当地传统民居文化特色,设计更多不仅符合当地百姓生活而且低碳环保的新乡土民居样式。其次,与环境相容,建筑材料就地取材,利用价格低廉的优势,帮助居民在新乡土民居建设中不但“降低造价、提高居住品质”,而且节约资源,具有“低碳环保”的特性。当下,新乡土民居只有参与地方与全球之间的交流和沟通才能焕发持续的生命力,才能站在一个更高的角度上重新审视自己,促进地域性更好的发展。
  2在新乡土民居设计中传统民居空间构成的适用性
  新疆吐鲁番维吾尔族传统民居有着独特的建筑语言及构成形式,其建筑空间灵活多变,建筑形态错落有致,虚实空间相互穿插。计成在《园冶》中说:“轩楹高爽、窗户邻虚,纳千顷之汪洋,收四时之烂漫。”这形象地表述了建筑空间和无限的大自然息息相通,把建筑空间和大自然沟通汇合,融为一体,是中国传统空间观的精髓,同时这在维吾尔民居中也得以充分的展现出[1]。
  2.1传统民居中以人为本、因地制宜的特色环境论
  人与自然环境的和谐相处是传统民居设计的总体思想。因此,我国乡村基本都是按照这一思路进行村落的整体布局,并且满足人们长期的基本生活环境的需求。在进行新乡土民居设计的时候要充分的利用地形、环境等,使天、地、人三者的完美结合。
  新疆吐鲁番维吾尔民居空间一般依照当地气候、地形、及周围环境组合为院落式住宅;在布局上,庭院和平房、楼房相互穿插,形成了有趣的虚实空间,维吾尔族传统民居形体错落,灵活多变,常用土坯花墙、拱门、廊等划分空间。
  新疆吐鲁番夏季炎热干燥,维吾尔族喜欢庭院生活,几乎家家户户都有葡萄架、廊、高棚架、夏凉炕,这些形成了当地传统民居中重要的“灰空间”,它巧妙的连接了室内外空间。人在廊下或在室内,感到住宅空间的延续,而站在院内,又会感到与实体空间融为一体,这样的庭院空间就形成一种微妙的具有“人与自然共同创造的环境”。这样的民居空间是多样的有趣的,室内外浑然一体,且蕴含着丰富且朴实的绿色生态环境理念。吐鲁番传统民居以人为本并且与周围环境和谐相处,是传统民居中优秀的特征和经验,它有许多设计方法可被今天的新乡土民居所借鉴。
  2.2传统民居中特色、多变的空间形式
  传统民居在这种以人为本的理念的基础上,又根据人们生活生产的需要创造出了丰富多彩的传统民居形式。
  吐鲁番传统民居从整体上看是错落有致,其建筑空间有强烈的地域特色。从平面上看它有散点布局的,有中轴对称的,形式特征极其特殊。它的空间主次分明,有许多增长型空间。当人们走进其中,在庭院和民居内穿梭时,可以感觉到空间层次的有趣变化,并且可以感受到与大自然的接触。其次,在传统民居的空间设计中还非常注重功能空间合理利用,民居的走廊可以当储藏室;会客厅可以做餐厅等等,这些都是在新乡土民居中可以参考学习的。
  2.3传统民居中特色装饰纹样及材料的应用
  传统民居从一个侧面相当直观地体现了区域传统文化的价值系统、民族心理、思维方式和审美理想[2]。传统民居中装纹样更是这个地区的历史文化的延续,是民族特性、宗教信仰以及不同文化交流融合的体现。
  吐鲁番传统民居中门窗及花墙的装饰纹样不仅有维吾尔族喜欢的伊斯兰纹样,还出现了汉文化里的万字纹、冰裂纹等,而且在墙面的装饰上出现了佛教的壁龛,这些装饰体现了吐鲁番曾是中西方文化交界地带,有着中原文化、佛教文化、伊斯兰文化的融合。不仅如此,在吐鲁番地区,百姓们根据当地炎热多风沙的气候特征,民居建筑材料都是就地取材的生土,这种材料在当地拿取方便,而且环保节能给人一种墩厚的感觉。在厚实的墙面上镶嵌着小门小窗,而且很多都是内窗,这样不自觉的产生了一种趣味性,而且既可以遮挡风沙,又可以避暑,以便保持室内的干净与凉爽。
  如今,在新乡土民居建设中,有些地区并不结合当地情况,盲目的追求落地式大窗,豪华庭院大门等西方样式,新型建筑材料,忽略了自然环境及人文需求,破坏了文脉的延续。使得新乡土建筑失去了本质,失去了个性。如何利用好传统民居中的装饰在新乡土民居中,这需要我们设计者积极的深入地方去调研,认真的查阅当地文化资料,这对今后的民居设计可以起到画龙点睛之用。
  3结语
  将传统的民居设计思想融入新乡土民居的设计当中,是当下新农村建设最有效的手段之一。从众多的传统民居样式中,找出有地域特色的范式来,提炼其中的精华要素,从而研究设计出更丰富、更具特色的新乡土民居模式,使得新乡土民居和传统民居能有机的结合,保持当地居住环境的完整统一性。
   参考文献:
  [1] 王磊.浅析新疆吐鲁番维吾尔族民居艺术特色[J].大众文艺,2010(17).
  [2] 陆元鼎.中国民居建筑(上)[M].广州:华南理工大学出版社,2003.
  [3] 陈震东.鄯善民居[M].新疆人民出版社,2007.

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