余丁丁医学论文

余丁丁医学论文

很多男女在性生活的时候，有时候会很激动，在同房的时候采取某些姿势的时候，不小心就让丁丁受伤了，比如丁丁折断或者丁丁白膜，出现这样的情况本来就很尴尬了，不过这个时候要采取正确的措施，那么丁丁受伤后如何进行急救？丁丁受伤了怎么合理治疗？
1、丁丁受伤如何急救
丁丁受伤一般多发生在动作激烈的性生活期间，一旦发生这样的意外，应立刻采取自救措施，避免问题严重化。由刀割伤、刺伤、枪弹伤、挤压伤、牲畜咬伤、手术及机械操作事故等原因造成的男性生殖器损伤较常见。由于男性生殖器损伤程度不同或处理不当可对病人性功能和生育能力产生一定的影响，甚至造成终生性功能障碍和不育。因此，伤后合理地治疗是非常重要的。
丁丁受伤后怎么进行急救
同房中让丁丁受伤的这种情况在临床上并不少见，一般多发生在动作激烈的性生活期间，尤其是采取女上位或采用比较奇特的性姿势时，会造成丁丁扭转或突然受到撞击，从而引起丁丁系带撕裂，甚至丁丁白膜、海绵体破裂。
丁丁撕裂以及折断，就是令人尴尬且手足无措的问题。一旦发生这样的意外，应立刻采取自救措施，避免问题严重化。
当丁丁勃起时，大量血液会注入丁丁海绵体，海绵体的体积骤然增大，使包裹其外的白膜明显变薄，且处于高度紧张状态，脆性也明显增大，就像一个原来很小的气球被吹鼓起来。
如果突受外力影响，白膜的扩张及弹性超出极限，易发生一侧白膜及海绵体破裂。有时，在断裂时可以听到“啪”的折断声，同时感到剧痛，有撕裂感，随即丁丁疲软，渐渐肿胀、青紫。丁丁会向健侧弯曲，严重时会合并尿道撕裂，造成尿道出血。
2、丁丁受伤怎么合理治疗
外生殖器撕脱伤广泛性的丁丁和阴囊皮肤撕脱。多发生于机械事故。撕脱伤的程度各异，轻者只为单一丁丁和阴囊皮肤撕脱，重者则造成部分丁丁海绵体和睾丸脱落，甚至累及会阴。伤后应及早就医，否则继发感染后，创口瘢痕愈合，使外生殖器发生变形。丁丁和阴囊皮肤血液循环丰富，利于伤口愈合。在清理创面时，一定要保留与正常组织连接而有生机的皮肤，彻底清除没有活力的组织和皮肤。清创后尽量将原皮肤缝合，如有皮肤缺损时则应行植皮术，这样可以减少丁丁皮肤瘢痕形成和保持睾丸温度的恒定，维持正常的性功能和生育能力。阴囊皮肤完全撕脱时，应利用有活力的残余阴囊皮肤和股内侧或会女性私处的中厚转移皮瓣重建阴囊。
丁丁横断性损伤分部分和完全两类。由于丁丁血流丰富，横断时易发生大出血，因此伤后应首先压迫止血，防止出血性休克。部分横断性损伤经清创后缝合止血。完全横断者应保留离断的丁丁，单纯缝合海绵体和皮肤，丁丁即可成活，通过显微外科技术吻合丁丁动脉和静脉能够取得更好的疗效，有利于丁丁勃起功能恢复。术中要妥善处理尿道，可暂行耻骨上膀胱造瘘。为了保证再植丁丁的血液循环，术后将丁丁背伸位固定。丁丁再植术后1个月内水肿消失，3个月后恢复触觉和针刺觉，部分病人恢复生理性勃起及射精。完全横断时间过长或远端组织破坏严重不能再植者，只好清理和缝合丁丁近端创面，尽量保存残余丁丁，待以后有条件时行丁丁再造术。
丁丁脱位外力直接作用于丁丁根部，使丁丁发生移位。脱离皮肤的丁丁干可位于阴囊、会女性私处、腹股沟部、下腹部或大腿内侧皮下。丁丁脱位常合并有尿道损伤和尿外渗。治疗时应尽量使丁丁复位，如复位困难或支持组织撕裂严重时，则需手术将移位的丁丁固定于原位，伴有尿道损伤者应做相应的处理。

丁丁腔的代表剧目

传统曲(剧)目有《站花墙》、《梁山伯下山》等。光绪年间为“丁丁腔”发展的鼎盛时期，较有名气的剧目有《降香》、《送茶》、《站花墙》、《下山》、《劝嫁》等。建国后，“丁丁腔”复苏，利国乡成立了业余丁丁腔剧团。当地艺人又编演了《土地还家》、《一家光荣送参军》、《新结婚》、《挑福》等宣传土地改革、婚姻法和抗美援朝的新剧目。1960年，徐州师范学院艺术专修科师生深入利国、庙庄、厉湾、寄堡、饶山一带挖掘整理“丁丁腔”剧种，将这一古老剧种的艺术演变情况、流行区域、班社、艺人情况、音乐唱腔、演出脚本等整理成文字资料。重新排演了《下山》、《送茶》、《站花墙》等剧目，并在服装、布景道具、灯光效果方面进行了改进。

丁丁腔的来源是怎样的？

1680年前后，太平歌兴起于徐州北部微山湖畔的厉湾、季堡和西李一带，以后在徐州广泛流行。

它原是村民自娱自乐的歌谣，后在发展中不断完善，由独唱、对唱而合唱，发展为戏剧形式，主要伴奏乐器为月琴，以其声“叮叮咚咚”清脆悦耳，遂以“丁丁腔”命名。

20世纪初，杜子平在《春草茸茸》里有对丁丁腔的描写，同时，对其发祥地及形成的时间均作了记述。有诗为证：

悠扬婉转数丁丁，十八九腔七二哼，

泊孕明清漕运日，彭城利国亮童声。

《江苏戏剧志》中有关于丁丁腔的详细记载：明末清初地处大运河、微山湖一带的铜山利国、季堡、厉湾等经常停泊由南方往京城漕运粮食的船只，船上有很多会唱南方小调的人。当地农民耳濡目染渐渐地学会哼唱，久而久之形成这一样式。

丁丁腔在初始阶段，演员拉绫子摆地摊，又叫“两人戏”或“对子戏”。一生一旦，生为外角，旦为里角，唯旦角也多由男子装扮，脚踩垫子，头戴额饰，腰系裙子，两鬓插花，手持彩扇或罗帕。生角手持扇子，衣着简朴，二人边舞边唱。

程福仁，原籍河北，他是丁丁腔名艺人。1886年从河北来铜山利国西里村。因对丁丁腔感兴趣，故留村定居，并拜艺人孙广珍祖父为师。

20世纪初，程福仁曾带班在徐州城内黄河滩一带演出，是已知丁丁腔形成以来的首次入城演出。程福仁除演女角外也演男角，有较深厚的基本功。他嗓音洪亮，吐词清晰，表演粗犷朴实，具有浓厚的泥土气息。

演唱前，程福仁常持花伞、折扇，翻跟头、劈叉、扑蝶，做跑四门等高难动作，很受观众欢迎。程福仁曾吸收评剧、京剧、评弹中的一些优美曲调，重新设计充实了《闹书馆》、《降香》、《站花墙》等曲目的曲调。他授徒不但教丁丁腔曲调，还教吹、打、弹、拉各种伴奏乐器。

后来，因受京剧、江苏梆子、柳子、拉魂腔等戏曲艺术的影响，丁丁腔也发展成为戏剧形式。

20世纪40年代始，已有丁丁腔剧团，但民间仍多有艺人保留曲艺的地摊形式。传统剧目有《站花墙》和《梁山伯下山》等。

新中国成立后，此剧种在当地逐渐演唱起来，有的还成立了小戏班，重新登上舞台，利国乡成立了业余丁丁腔剧团。

当地艺人又编演了《土地还家》、《一家光荣送参军》、《新结婚》和《挑福》等宣传土地改革、婚姻法和抗美援朝的新剧目。

20世纪60年代，徐州师范学院艺术专修科师生深入利国、庙庄、厉湾、寄堡、饶山一带挖掘整理丁丁腔剧种，将这一古老剧种的艺术演变情况、流行区域、班社、艺人情况、音乐唱腔和演出脚本等整理成文字资料。重新排演了《下山》、《送茶》和《站花墙》等剧目，并在服装、布景道具和灯光效果方面进行了改进。

用丁丁腔排练的现代小戏曲《花香万家》及其传统剧目《梁祝十八相送》在省音协礼堂进行展演，受到了省戏剧界、音乐界专家、学者及广大观众的一致赞扬。《文汇报》等报刊专门作了报道，省广播电台录了音，并作了专题播放，反响很大。

之后，徐州戏校开设了丁丁腔学习培训班。并将丁丁腔改名为徐剧，班名为徐剧班。邀请利国镇艺人教唱、排练。

在厉湾、寄堡、庙庄三个地方每到逢年过节时，尚有少数丁丁腔艺人相聚一起进行演唱，对丰富广大人民群众的文化生活起到了一定的积极作用。

丁丁腔