“季”族词词义演变模式浅析

　　摘　要：本文通过对文献资料和现代汉语语料的分析，全面考察“季”族词的词汇意义和色彩意义，并从语言的经济原则和语言接触的视角出发，对“季”族词的词义演变模式进行较为深入的探讨。

　　关键词：“季”族词;词汇意义;色彩意义;词义演变

　　一、引言

　　2011年，“第一届北京国际电影季(Beijing International Film Festival)”活动在北京举行，而2012年这一活动更名为“第二届北京国际电影节(Beijing International Film Festival)”。“北京国际电影季”与“北京国际电影节”虽然只有一字之差，但从“季”到“节”的更名方式耐人寻味。

　　从《现代汉语词典(2002年增补本)》的释义上看，现代汉语的“节”具有多种义项，其中一个义项对应于英文的“festival”，如“春节(Spring Festival)”、“中秋节(Moon Festival)”等，而“季”字在词的后字位置上表示“季节”或“具有特点的一段时间”义，如“春季”、“秋季”、“旱季”、“雨季”等。综观世界各国的“Film Festival ”，可在春、夏、秋、冬的任何季节举办，无季节性，开展活动的时间也比较灵活。那么“电影季”中“季”字表达的语义是什么?“季”与“节”之间具有怎样的内在联系?

　　本文拟在对文献资料和现代汉语语料进行分析的基础上，对“电影季”以及其他后字为“季”的“季”族词的语义进行深入的讨论，并通过“季”与“节”的比较，揭示“季”族词语义演变的模式。

　　二、“季”字字义考察

　　电影节是为了推动电影艺术，提高电影艺术水平而开展的一项活动。“第一届北京国际电影季”包括电影季开幕式、北京展映、电影魅力·北京论坛、北京电影洽商、电影音乐会、闭幕式与第18届北京大学电影节颁奖典礼等六大组成部分;“第二届北京国际电影节”包括电影季开幕式、北京展映、电影魅力·北京论坛、北京电影洽商、电影嘉年华、闭幕式与电影交响音乐会等六大组成部分。从活动的主要内容上看，两者大同小异。从“北京国际电影季(或‘北京国际电影节’)”官方网站的介绍上看，“季”或“节”与一些活动有关，这与“节”在《新华字典》中的第四个义项“节日、纪念日或庆祝的日子” 1有一定的联系，因为人们在这些日子会通过一些活动表达“纪念”或“庆祝”之义。那么，“季”是否具有“节日”、“纪念日”、“庆祝的日子”或与此相关的语义呢?

　　(一)现代汉语工具书关于“季”字的释义

　　据《新华字典》的释义，“季”字有两个基本义项和两个引申义：○2

　　1 兄弟排行,有时用伯、仲、叔、季做次序，季是最小的。

　　引申义：末了：季世

　　2 三个月为一季。

　　引申义：一段时间

　　其中，关于“季”的第二个引申义“一段时间”与每年举办一次的电影节在时间的表达上有一定的联系，但以此表示“纪念”或“庆祝”之义还很牵强。

　　再看《现代汉语词典(2002年增补本)》，对“季”字头的释义：○3

　　1 一年分春夏秋冬四季,一季三个月。

　　2(~儿)季节：雨季、旺季、西瓜季儿等

　　3 指一个时期的末了：清季(清朝末年)、季世。

　　4 指一季的第三个月：季春

　　5 在弟兄排行里代表第四或最小的：伯仲叔季，季弟

　　6 姓

　　可见，上述两部具有代表性的现代汉语词典中关于“季”字的释义，均无“纪念”或“庆祝”的意思。

　　(二)古代汉语中的“季”字字义

　　旧词新义和词义“返祖”是新词出现的重要途径，旧词新义是指在原有词语词义的基础上产生新的意义;词义“返祖”是指某个词或某种词义停止使用一段时间后，重新回到语言使用中的现象。为了考察“季”字的源流及演变，本文首先对古代汉语中“季”字的字义进行简单的梳理。

　　文献资料中关于“季”的释义如下：○4

　　1“季”的本义为“排行最后的”，如：

　　季,少称。--《说文》

　　曰伯某甫仲叔季,唯其所当。--《仪礼·士冠礼》。注:“伯、仲、叔、季,长幼之称。”

　　又如:季女;季父;季指;季弟

　　2指“一年四季中,每季的最后一个月”，如：

　　季春之月。--《礼记·月令》

　　季冬讲武,习射御。--柳宗元《时令论上》

　　3指“下等”，如：

　　季绢。--《管子·乘马》。注:“三等其下者曰季。”

　　4三个月为一季,一年分春、夏、秋、冬四季

　　5 “末”,一个朝代的末期，如：

　　虽当三季之王。--《国语·晋语》。注:“末也。”

　　汉世昔云季,中原争逐鹿。--杨炯《广溪峡》

　　6 “一段时间”，如:瓜季

　　“姓”

　　可见，自古至今，“季”字的引申义均围绕着“排行最后”之义展开，其中②、④、⑤、⑥的义项具有时间性，但都不包含“纪念”、“庆祝“之义。因此，“电影季”中“季”的义项不属于“返租”，是指现代汉语工具书中尚未收录的新义。下面，我们将通过“季”族词与“节”族词的比较，进一步分析“电影季”等“季”族词新义的主要组成部分——词汇意义和色彩意义。

　　三、“季”族词的词义考察

　　通过以上考察，我们发现古代汉语文献和现代汉语工具书中，“季”字有“一段时间”之义，没有“庆祝”或者“纪念”之义;而“节”字自秦汉时期，就有“纪念”或“庆祝”的日子这一用法。

　　在现代汉语中，表示该义项的“节”字具有很强的构词能力，如“妇女节”、“国庆节”、“中秋节”、“儿童节”、“圣诞节”等，这些词由来已久，已经被收录到各个时期编撰的词典中。根据法国语言学家马丁内提出的语言的经济原则，一种语言系统中，不会长期出现两种完全相同的词汇并用的现象。经济原则以保证完成语言交际功能为前提,同时有意无意地对言语活动中力量的消耗做出合乎经济要求的安排。因此，如果“季”的新义与“节”固有的义项完全相同，从语言的经济原则看，“季”族词的产生与使用缺乏依据。然而，语言使用的事实表明，“季”族新词的使用频率逐年提高，使用范围日益扩大。“季”族词和“节”族词之间，必然存在差异。下面，我们以认知语言学的原型范畴理论为依据，用语言实例分析和内省的方法，研究“季”族新词的词汇意义和色彩意义，分析“季”族词可能的来源，进而揭示“季”族词使用与传播的依据。

　　(一)“季”族词的词汇意义和色彩意义

　　认知语言学认为，语义范畴以及自然界中的许多范畴具有“家族相似性”，概念主要以原型即它的最佳实例表征出来，人们是从最好地理解一个概念的实例来理解一个概念的。从本文第二部分的分析可以看出，“季”族词中的“季”字表示现代汉语工具书中尚未收录的新义。因此，我们首先要收集并分析含“季”族词的例句，并从这些例句中，提炼出该词的“家族相似性”。利用搜索引擎谷歌(GOOGLE)的高级搜索功能，按关键词和年度进行搜索，就可以发现“欢乐季”、“感恩季”、“冰雪季”、“樱花季”、“电影季”、“文化季”等“季”族词具有很强的传播能力。以“樱花季”为例，该词2003年首次在文本中出现，出现频率为2次;2004年至2008年之间每年出现频率为2至9次，而到了2009年，这一数据剧增至4980次;2010年为11300次;2011年为13800次。为了准确地界定“某某季”模式中“季”的词汇意义和色彩意义，本文通过反复筛选，选定同时含有代词“此”与某一“季”族词的例句，根据“此”的指代功能，界定所指概念的语义。

　　例句：

　　1.江山半岛国际欢乐季将于5月在美丽的江山半岛拉开帷幕，此次活动以“欢乐无国界”为主题，……。

　　2.此次“感恩季”活动以“母亲节”为契机，号召各学院学生在母亲节当天通过各种方式向

　　父母传递自己的关怀和感恩之情。

　　3.针对此次年终超购感恩季活动，苏宁已提前开始和各大家电厂商洽谈，签订百亿元

　　采购大单……

　　4.在花开满园的上海植物园中，此次“爱之希望——公益樱花季”活动持续了6小时。

　　上述例句1至4中，指示代词“此”经常与“活动”连在一起,构成典型的组词模式,即“此……活动”，以此指代文中提到的内容，即“某某季”。 “某某季”紧扣“某某”主题，开展社会、经济、文化生活等方面的活动，具有鲜明的时代特征。例句1和3的活动与商场的促销活动有关;例句2反映的是现代社会对父母儿女之间亲情的反思，表达一种现代人希望回归传统的人文情怀;例句4则是从日本引进的樱花节活动在上海的一种表现形式，体现一种国际化时代的文化交流方式。这些活动的方式轻松而时尚，请看以下含有“季”族词的例句：

　　5.昨天，记者从湖南卫视获悉，5月份起湖南卫视将打造“红色青春季”，推出一系列特别策划的献礼节目、大型晚会及红色自制剧。

　　6.昨天，第二届北京国际电影季召开首次新闻发布会，公布了明年电影季的活动方案。

　　7.4月27日，由北京网络媒体协会联合国内16家网站共同举办大型系列网络文化活动2012互联网文化季正式启动，文化季推出的 第一项活动网络短篇小说大赛同时上线。2012互联网文化季的主题是“爱网络，爱生活”，将陆续举办5项系列活动，分别是：网络短篇小说大赛、微电影及微电影剧本征集、网友书画作品大赛、微小说大赛和网络摄影大赛。

　　例句5和6是指电视、电影媒体开展的时尚活动。例句7是指以“爱生活，爱网络”为主题的网上文化作品评比活动，具有网络时代的文化特色。从以上例句分析可以看出“季”族新词是指在一段时间内举行的纪念活动或者庆祝活动，这些活动具有连续性，系统性，可以定期举行。从词汇色彩上看，“季”族词跟“节”族词不同，上述例句中的活动主题及活动内容表明，“季”族词表示“时尚的”、“轻松的”、“地区性的”等色彩意义，与“节”族词不同，两者的异同请见《表1》。

　　注：“节”族词不属于新词，由于篇幅有限，本文未对其进行例句分析，其词汇意义摘自《新华词典》和《现代汉语词典》，色彩意义来自作者本人对例词的内省。

　　从《表1》可知，“季”族词和“节”族词的主要差异表现在色彩意义上，两者的意义边界有重叠部分，但具有清晰的原型范畴，“季”族词的使用不违背语言的经济性原则，具有理据性。

　　(二)作为“侨词”的“季”族词

　　虽说“季”的使用具有一定的理据性，但从“季”与“节”固有的词汇意义和色彩意义上看，用“节”字表达“季”族词所指称的那些新概念，应该更具表现力，“季”字则需要增加更多的义项才能准确地表达所指概念。上海“樱花季”的来源为我们揭示了选用“季”的另外一种可能的原因。

　　众所周知，樱花是日本的国花，樱花深受日本国民的喜爱，日本各地每年春天都会举行“樱花祭”活动，日语的“祭”具有两种基本语义，除了我们所熟悉的“祭祀”义，还有“纪念、庆祝、宣传等活动”之义，如“祝祭”、“祭典”等。查阅《新华字典》、《康熙字典》等工具书中关于“祭”字头的释义，其本义均为“祭祀”，虽然现代的节日源于“春祭”、“腊祭”、“端午祭”等古代的祭祀活动，但在汉语中，“祭”字始终没有“庆祝、宣传的活动”之义，只有某种“纪念”义，而这种“纪念”是隆重而庄严的，如“端午祭”、“轩辕祭”。本文开篇就提到“北京国际电影节”，实际上，日本的“东京电影节”更是举世闻名，“电影节”用日语叫做“映画祭”，“祭”字的意义与用法跟“樱花祭”中的“祭”相同。现代汉语的“祭”与日本的“祭”具有相近的语义，但日语中的“祭”还演变出“庆祝、宣传的活动”之义，日语“祭”的轻松、愉快的语感与汉语“祭”的庄重、肃穆的语感完全不同。

　　近十年来，新词新语中，来自日本的新词颇多，由于同样使用汉字，来自日本的新词可以直接移植到汉语中。学界将这种从我国输出到其他语言，而后经过在其他语言中的演变，重新回归汉语系统的词称作“侨词”。那么“樱花祭”为什么没有直接进入汉语系统，而变成“樱花季”了呢?本文作者认为，原因在于词的色彩意义上。汉语的“祭”源于对天、神和祖先的崇拜，“祭”的对象不是“凡夫俗子”，而且“祭”的活动具有神秘感，因此，汉语的“祭”与日本的“祭”所表达的语义色彩相差甚远。现代汉语中，“季”与“祭”语音相同，而且“樱花季”、“电影季”等活动都是文化交流的产物，具有异文化特色和时代特色，因此，选用“季”既能与原词汇的汉语语音保持一致，又不与原词汇的汉语色彩义发生冲突。

　　四、“季”族词的色彩意义和词义演变模式

　　关于“季”字的文献资料和上世纪九十年代之前的现代汉语语料表明，在本文所指的“季”族词出现之前，“季”字并无“节日”之义，也无“纪念”或“庆祝”的语义。“季”族词的出现源于语言自身发展的原因和社会、文化的原因，包括文化的交流与语言的接触。

　　首先，从语言自身发展的角度看，一种语言现象的出现与使用应遵循语言的经济原则。“季”族词指代当今社会的新现象、新概念，从现代汉语工具书中对“节”与“季”的释义上看，在这些现象和概念产生之初，以“节”为后字的词在词汇意义上更接近于这些新现象、新概念，但“季”族词还是表现出较强的构词能力和传播能力，并最终形成区别于“节”族词的语义范畴，这种区别主要表现在色彩意义上。“季”族词产生与发展的现状表明，“旧词新义”的词义演变模式中，与词汇意义相比，依附于词汇意义之上的色彩意义有时会起到更为重要的作用。

　　其次，一种新现象、新概念的产生与社会的变迁、文化的发展密切相关。随着国际化进程的加快，国际交流日益频繁，语言接触日渐增多，汉语中的外来语也层出不穷。本文认为，“季”族词所指概念的来源可能是日语的“祭”族词。如果说“季”族词是经过修改的“侨词”，那么，色彩意义在词的借用中起到了关键性的作用。汉字是形、音、义的结合体，引进“侨词”，就意味着引进该词的形、音、义三要素。由于“祭”在现代汉语中的色彩意义与日语的“祭”不同，借用时，没有直接引进“祭”字，而是选用了语音相同，词汇意义相差甚远的“季”字，并赋予了“季”字全新的色彩意义。去“祭”而取“季”的模式表明，在词义演变过程中，汉语系统非常重视词的色彩意义，有时对词的色彩意义的关注度高于词汇意义。