福建江夏学院学报投稿快吗

福建江夏学院学报投稿快吗

福建江夏学院学报不是核心期刊，只是省级期刊。

《福建江夏学院学报》设有经济管理、政治法律、语言文学、社会文化等栏目。据2019年5月《福建江夏学院学报》编辑部网站显示，《福建江夏学院学报》编辑委员会有顾问7人、有编委28人。截至2018年9月1日，《福建江夏学院学报》主办单位福建江夏学院图书馆有纸质藏书171.13万册，报刊334种345份，电子图书125.79万册，数据库32个。

核心期刊是某学科的主要期刊。一般是指所含专业情报信息量大，质量高，能够代表专业学科发展水平并受到本学科读者重视的专业期刊。有关专家研究发现，在文献情报源的实际分布中，存在着一种核心期刊效应，即某一专业的世界上的大量科学论文，是集中在少量的科学期刊中。

福建江夏学院是本科吗

1、福建江夏学院是本科吗 福建江夏学院是本科学校，该校是一所涵盖20个一级学科和经、管、法、文、理、工、艺等7个学科门类的省属全日制普通本科高校。
2、福建江夏学院简介
福建江夏学院于2010年3月经教育部批准正式建立。4所前身校（福建经济管理干部学院、福建财会管理干部学院、福建省政法管理干部学院、福建金融职业技术学院）分别隶属于福建省经济贸易委员会、福建省财政厅、福建省司法厅和中国人民银行福建省分行，办学历史最早可追溯到1951年。学校校园规划面积1388.4亩，主校区坐落在福州地区大学城新校区，校区建设得到世纪金源集团的慷慨捐助。2013年，福建省人民政府与清华大学签署战略合作协议，将“共同办好福建江夏学院”作为重要条款之一，明确提出：支持福建江夏学院加快建设有特色高水平应用型本科大学，在项目、资金和政策上给予重点支持。学校先后获得福建省高校党建工作示范点、省级示范性应用型本科高校、省首批深化创新创业教育改革示范高校、首批省级“5A级平安校园”、2017年度省直“平安单位”、第一届省级文明校园、福建省五一劳动奖状等荣誉称号。

学校面向全国18个省（自治区、直辖市）招生，现有全日制在校生15172人，历年毕业生就业率均在95%以上，位居全省同类院校前列。现有专任教师769名，高级职称占比43.95%；具有博士、硕士学位教师655名，占专任教师总数的85.18%；双师双能型教师占比53.5%。学校目前有国家级百千万人才工程人选1人，享受国务院特殊津贴专家3人，教育部司法职业教育教学指导委员会委员1人，全国优秀教师1人，“闽江学者”特聘教授1人，“闽江学者”讲座教授8人，福建省优秀专家1人，福建省杰出科技人才1人，福建省第一批“双百计划”人才1人，福建省优秀人才1人，省级教学名师4人，省级优秀教师8人，省级优秀教育工作者2人，福建省高校新世纪优秀人才11人，福建省高校杰出青年人才16人，博士生导师8人，硕士生导师38人。聘请74名知名大学和企业、行业精英为学校兼职教授、客座教授。

学校充分发挥学科龙头带动作用，不断优化学科专业结构。现有省级高校优势学科创新平台项目（培育）1个，省级重点学科4个，省级应用型学科4个；省级应用型专业群6个，省级服务产业特色专业6个，省级创新创业教育改革试点专业6个；国家精品在线开放课程1门，省级精品在线开放课程29门，省级精品资源共享课（创新创业教育与专业教育教育融合类）9门；省级实验教学示范中心7个，省级虚拟仿真实验教学示范中心3个，省级虚拟仿真实验教学示范项目3个，省级公共基础课实验教学平台5个；获批教育部产学合作协同育人项目24个，教育部1+X证书制度试点院校项目2个，是省级“互联网+”培训机构教育实践基地。

2017年，学校高质量通过了教育部本科教学工作合格评估；与 福州大学 、 福建师范大学 、 福建农林大学 联合培养金融、会计、法律、建筑与土木工程、集成电路工程、教育管理等6个专业硕士研究生。2018年1月，学校获批为省硕士学位授予培育单位。

学校充分发挥亲行业、亲产业、亲地方优势，不断强化产教融合。主动对接新兴产业和行业产业转型升级，适应区域经济社会发展对应用型人才的需求，设立了装配式建筑产业学院、财富管理行业学院、资产评估与财务服务行业学院、数字经济产业学院、联发产业学院与议和劳动人事产业学院等6个产业（行业）学院；其中，装配式建筑产业学院是福建省第一个装配式建筑行业专门院所。学校形成了多层次、多规格、多形式、多专业的继续教育办学格局，获批福建省农民工“求学圆梦行动”项目培养学校和福建省农民工“求学圆梦行动”项目培养基地。

学校高度重视科研工作，以科研促进学科建设、教学质量的提高和服务社会水平的提升。现有院士专家工作站1个，拥有省级2011协同创新中心、省社科研究基地、省重点实验室、省高校特色新型智库、省高校工程研究中心、省级工程技术研究中心、省高校人文社科研究基地等省级科研平台17个，拥有省级学会和研究会4个。学校主办《福建江夏学院学报》《海峡法学》等中文学术CN期刊。

学校充分发挥区位优势，积极开展对外合作交流。高位嫁接，全面推进清华大学、 中国人民大学 与学校合作办学的落实。加强与 福州大学 的合作，实现优势互补。积极推进国际化办学，加大对外合作交流。先后与美国、英国、新西兰、澳大利亚、马来西亚、香港、台湾等国家或地区18所高校签订校际合作协议或合作备忘录，与英国等高校开展师资学历提升、学生短期访学等合作，与CIMA英国皇家特许管理会计师公会签订战略合作协议。依托国际教育学院，引入英国高等教育文凭SQA-HND项目。依托海峡财经学院，与台湾地区东海大学、中原大学、万能科技大学等高校实施闽台高校联合培养人才“3+1”“4+0”项目，成立了“福建江夏学院与中原大学高等教育发展研究中心”，省教育厅授牌在学校设立“海峡两岸金融教育培训基地”。获批招聘外籍教师和招收国际学生资格。

学校坚持立德树人根本任务，全面深化综合改革，全面推进内涵发展，全面提高办学质量，努力提升学校服务区域经济社会发展能力，为建设具有明显办学特色和示范引领作用的区域一流亲行业、重开放、创特色应用型本科大学而不懈奋斗！

福建江夏学院的前身

福建江夏学院是1978年10月创建的福建银行学校，1985年5月在此基础上成立福建金融职业技术学院，面向全国招生。

学校现有12个二级学院和3个教学部，开设38个本科专业，涵盖20个一级学科和经、管、法、文、理、工、艺等7个学科门类。2017年，学校高质量通过了教育部本科教学工作合格评估；与福州大学、福建师范大学、福建农林大学联合培养金融、会计、法律、建筑与土木工程、集成电路工程、教育管理等6个专业硕士研究生。2018年1月，学校获批为省硕士学位授予培育单位。

学校现有院士专家工作站、省级“2011计划”协同创新中心、省级社科研究基地、省级智库、省级工程技术研究中心、省级研究所、教育部重点实验室研究中心、省地方立法评估与咨询服务基地，拥有省级重点实验室2个、省高校工程研究中心2个、省高校人文社会科学研究基地5个、省级学会和研究会4个。学校主办《福建江夏学院学报》《海峡法学》等中文学术CN期刊。

三言二拍可以教化青少年敬畏德性行善行好吗

社会主义核心价值观诚信教育视域下的“三言”“二拍”解读

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社会主义核心价值观诚信教育视域下的“三言”“二拍”解读
Decode "Sanyan Erpai" in View of the honesty education from Chinese socialism core values
[摘 要]本文以“三言”“二拍”中表现“诚信”观念的作品为例，利用文本解读、叙事结构研究等批评方法分析“诚信”在中国传统道德中的地位和作用，并深入阐释维持传统社会“诚信”观念的力量之源，探寻连接当代社会主义核心价值观与中国古典文学的精神纽带。进而以辩证唯物主义和历史唯物主义的视角观照“三言”“二拍”，揭示“三言”“二拍”对于
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弘扬、践行社会主义核心价值观的积极意义。
关键词：“三言”“二拍” 社会主义核心价值观 诚信教育
三言”“二拍”是晚明著名小说家冯梦龙编著的《喻世明言》《警世通言》《醒世恒言》与凌濛初编著的《初刻拍案惊奇》《二刻拍案惊奇》五部拟话本小说集的总称。冯梦龙、凌濛初以洞幽烛微的目光关注到了经济发展给社会带来的巨大冲击，以封建时代各阶层人物的酸甜苦辣、悲欢离合为叙写对象，以生动鲜活的人物形象、曲折感人的故事情节、巧妙细致的创作手法向读者展现了
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一幅多角度、宽领域、全方位的中国传统社会风俗画长卷。
推崇真诚互惠、崇尚讲信修睦是中华民族的优良传统和高尚品德。“诚信”既是社会主义核心价值观在公民个人层面价值准则的重要内容，也是当代社会的一项重要道德规范，它涵盖了人类在生产生活活动中应恪守的基本伦理要求的各方面内容，是处于社会交际中的个体、群体为赢得良好发展环境必须坚守的价值遵循。
“三言”“二拍”中叙写了大量关于“诚信”的经典案例，构造起因小说角色的守信或失信而被圆满或裁决的“叙述圈套”。诚
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信观念在“三言”“二拍”中主要通过社会公德、职业道德、家庭美德的形式表现在故事文本中，其中与守信、失信行为相关的人物形象和故事情节支撑起编者对诚信观念双向交互的价值实现方式——歌颂信义而贬斥虚伪，从而在“守信”与“失信”的果报中形成“天道轮回”的社会交往链。
一、诚信与社会公德
社会公德是指人们在公共领域的交往、学习、生活时应遵守的道德准则。“三言”“二拍”在揭示诚信与社会公德的契合时，既选择了拾金不昧的正面示例作为教育民众的榜样，也撷取了贪赃昧财的
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负面案例作为劝谕的典型，并在“因果报应”的氛围中结构故事主人公的不同命运，由此创造出行善惩恶的舆情导向。
《警世通言》卷五《吕大郎还金完骨肉》是教导民众从善戒恶、诚实守信的经典篇目。吕玉在偶得二百两银子后原地等待失主，最终确认失主为富商陈朝奉后完璧归赵。小说颂扬了吕玉诚信忠义的美好品质，正是这次拾金不昧的善举让吕玉阴差阳错地找到了失散多年的儿子，并与陈朝奉一家喜结秦晋之好。小说在这里再次结构了吕玉的“善报”情节：被救的乘客中就有他的三弟吕珍，吕玉从三弟口中得知二弟正在策划“嫁嫂取赃”的消息，于是及时回到家中挽救了
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整个家庭。
“三言”“二拍”中也有大量描写被歪曲的诚信观的作品，编者在记叙此类故事情节的同时，也深入剖视人性的丑恶，并在“恶人遭天谴”的警示语中以历史故事的反例劝谏世人坚守诚信品质。《诉穷汉暂掌别人钱 看财奴刁买冤家主》（《拍案惊奇》卷三十五）的入话故事是一个因失信行为而自食恶果的寓言。五台山和尚在张善友家寄存一百两银子，怎奈妻子李氏不贤，意欲私吞这笔钱以弥补前日家中失窃之财。后家中两子乞僧、福僧皆为偿还、索要果报而生，而李氏在抵赖时的赌咒亦一语成谶，苦酒自酿自饮。只因李氏赖了银子，
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不仅李氏自己在阳间备受煎熬、于阴间遍尝苦楚，就连一素宅心仁厚的张善友也受到牵连，主动出家修行以求得心安。诚信的缺失导致一个家庭遭受社会的唾骂与天道的报复，这显示出“诚信”观念在“三言”“二拍”世界观中占据着举足轻重的地位，发挥着无与伦比的作用。
二、 诚信与职业道德
职业道德是指人们在从事职业实践活动中应遵循的职业行为准则与规范。“三言”“二拍”中的角色繁复多样，各人从事的职业五花八门，职业道德的内涵亦千差万别，但诚信品质确是职业道德内涵
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中关键的一环。这里谨以官吏职业道德的内涵与诚信观念的联系为例进行分析。
《韩侍郎婢作夫人 顾提控掾居郎署》（《二刻拍案惊奇》卷十五）塑造了清廉公正的官吏群像，集中体现了人民群众对为官者的道德期盼。小说中的顾芳是审美理想的化身：他力挽江溶于困厄，为江溶洗雪罪名；面对江溶的提亲，他再三婉言谢绝，誓不贪恋美色；于韩侍郎门下办事，他竭尽所能，恪尽职守。凌濛初借以韩侍郎的旌表文深情寄语为官者，在为顾芳大唱赞歌的同时，也是以顾芳美满的掾升结局勉励众官吏克己奉公、以公灭私。况钟断案、
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顾芳乔迁的传奇启示世人：职业道德中的诚信观念不仅是个人道德品质的重要组成部分，更是个人前途、事业成功的精神前提。为官者唯有将诚信作为行政处务的道德信条才能清廉于任、仁心恤民，进而与人民群众打成一片，构筑起国泰民安的理想社会。
三、诚信与家庭美德
家庭是社会的细胞，构建邦国永宁的和谐社会，离不开家庭的和谐，而夫妻间的相互忠诚与信任是家庭和谐的必要条件。同样，忠诚与相互信任是爱情的重要前提，真挚的爱情也建立在忠诚与相互信任的基础之上。对待婚姻爱情是否
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忠诚，是检验一个人是否具有家庭美德的标尺，更是衡量一个人诚信道德品质优劣的杆秤。“三言”“二拍”中的男女爱情故事尤其引人注目，对这一题材中所传达出的传统价值观念的争论是此类作品聚讼纷纭的原因，“三言”“二拍”中的“富贵易妻”题材集中体现了男子在婚恋过程中诚信观念的缺失。
《满少卿饥附饱扬 焦文姬生仇死报》（《二刻拍案惊奇》卷十一）中焦文姬以更加残忍而决绝的方式惩戒忘恩负义、贪奸伪诈的薄情郎，小说在结尾处更是构筑起“冥府”与“阴间”来裁决婚姻“家务事”，将忠贞不渝的爱情观由道德层面的家庭美德转化为维护小家庭幸
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福安定的信条与规范，这体现出小说强烈的说教目的与训导意义。此外，这卷小说的意义不仅在于表现对待婚姻爱情应具有的正确态度，而且揭示了“信义”所传达出的审美理想。满生抛弃旧爱、另攀权贵是为不忠，轻薄无度、私淫人女是为不义，欺兄瞒长、唯喏延宕是为不悌，奸贪享乐、忘恩负义是为不孝。焦氏父女悬首而望、翘首以盼，最终受尽苦楚，抱恨长逝，而似此类不忠、不义、不悌、不孝之徒若能身居高位、尽享荣华，不符合中华民族所固有的传统道德价值与审美理想。小说最后写满生“口鼻皆流鲜血”的惨死状既迎合了读者阶层对“满生”这一负心汉的形象
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期待，更传达出“诚信即是天理”的价值观念。
“三言”“二拍”不愧是中国古代文学史上最成功的描摹人情百态、浓缩悲欢离合的短篇白话小说集，将通俗文学的劝谕功能发挥到极致，敷衍出一幕幕精彩生动的市井传奇。当然也存在“因果报应”说教方式与说教依据传统性的局限性，这启示我们对待中国古典文学作品时要以马克思主义文学理论的立场和方法辩证欣赏。身处由站起来、富起来向强起来大步迈进的社会主义新时代，我们应有意识地将“三言”“二拍”纳入到中国特色社会主义的语境下进行衡量、考察，令“三言”“二拍”在新时代获得符合社会主义核
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心价值观的全新解读，使这部“世情史诗”在新时代焕发新生机。
参考文献：
[1]杨宗红.三言二拍宣讲小说的伦理本位[J].文艺评论,2021(03):64-74.
[2]程慧琴.“三言二拍”的文学人民性[J].福建江夏学院学报,2020,10(03):9-16.
[3]谷文虎.浅析“三言二拍”中市井细民的世情观念[J].陇东学院学报,2019,30(06):48-52.
[4]任仲夷.浅析“三言”“二拍”中的义仆形象[J].名作欣赏,2018(05):18-21.
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[5]万超.论《三言二拍》的教化思想[J].集宁师范学院学报,2016,38(06):12-15.
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