文学改良刍议是谁发表的

文学改良刍议是谁发表的

著名学者胡适。

著名学者胡适1917年1月发表的《文学改良刍议》，是倡导文学革命的第一篇文章。 1916年底，在美国留学的胡适，将其《文学改良刍议》的文稿寄给了陈独秀主编的《新青年》，发表在第2卷5期上。接着，陈独秀在下一期刊出了自己撰写的《文学革命论》进行声援。

胡适（1891～1962），原名胡洪骍、嗣穈、字希疆，后改名适，字适之，安徽绩溪人。现代学者，历史学、文学家，哲学家。以倡导“五四”文学革命著闻于世。历任北京大学教授、北京大学校长、台湾中央研究院院长等。

作品影响

胡适为新文化运动做出了贡献，同时新文化运动也成就了他。他在早期新文化运动中所发表的三篇文章：《文学改良刍议》、《建设的文学革命论》、《易卜生主义》，对当时和以后的文学发展产生了极大的影响。

1917年1月谁在新青年上发表文学改良刍议

1917年1月胡适在新青年上发表。

1917年1月，胡适在陈独秀主编的《新青年》上，发表《文学改良诌议》，认为今日文学之腐败极矣，提出文学革命，需从八事入手，2月1日，他在《新青年》发表《白话诗八首》，是中国白话诗的开山之作。

也是中国白话文学的开山之作，比鲁迅的《狂人日记》早一年零三个月《狂人日记》也发表于《新青年》，《白话诗八首》是新诗最初的尝试之作，1918年5月，《新青年》第4卷第1号推出胡适，刘半农，沈尹默三人的白话新诗，被称为现代新诗的第一次出现。

俞平伯，康白情等人也发表了白话新诗，胡适在1920年3月出版了具有划时代意义的《尝试集》，是我国现代文学史上第一部个人新诗集，此后，更多的诗人开始尝试白话诗的创作，现代新诗的诗体范式开始形成。

胡适的介绍：

胡适曾用名嗣穈，字希疆，学名洪骍，后改名适，字适之，籍贯安徽省绩溪县，生于江苏省松江府川沙县，中国现代思想家，文学家，哲学家，景星学社社员，光绪十七年12月17日，出生于江苏省松江府川沙县。

光绪二十年3月6日，回到籍贯地绩溪随介如四叔读私塾，光绪二十五年，开始读《水浒传》等小说，随禹臣先生读私塾。

光绪二十七年，开始读《纲鉴易知录》，《资治通鉴》，当读到朱熹《小学》中引司马光论地狱的话与《资治通鉴》中引范缜《神灭论》的话时，受到影响，从而成为无神论者。

文学改良刍议名词解释是什么?

民国六年胡适所发表，倡导用白话文写作的主张。

载1917年1月1日《新青年》第二卷第五号，文中提出改良文学须从八事入手：

一日，须言之有物。

二曰，不摹仿古人。

三日，须讲求文法。

四曰，不作无病之呻吟。

五曰，务去烂调套话。

六曰，不用典。

七日，不讲对仗。

八日，不避俗字俗语。

这“八事”后来演变为“八不主义”。

文言规范

在古代，文言文形式规范，并且用词用字较为统一。而由于方言的差异，白话文在各地差别较大，因此交流呈现出地域差异的特性。

汉语主要白话文主要有四种，他们分别是官话白话文（京白）、吴语白话文（苏白）、粤语白话文（广白）以及韵白（明代官话——中州韵白话文）。除了以下四种，还有很多白话。未能识别属于何种方言大类的，统称为“土白”。我们生活中所常说的白话文，是指官话白话文。

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胡适作的提倡文学改良的论文，发表于1917年1月《新青年》第2卷第5号。

论文认为文学改良应从“八事”入手，即：“一曰，须言之有物。二曰，不摹仿古人。三曰，须讲求文法。四曰，不作无病之呻吟。五曰，务去烂调套语。六曰，不用典。七曰，不讲对仗。八曰，不避俗字俗语。”

这“八事”，显然偏重在形式方面，是针对旧文学的形式主义和拟古主义毛病而发的，没有真正接触到文学内容的革命。但这是文学革命中最初提出的意见，自有其积极作用；明确主张以白话文取代文言文，也确实顺应了历史发展的要求。

白话文

1917年1月胡适在《新青年》发表《文学改良刍议》，提出“八不主义”，倡导“活文学”，是整个白话文运动的滥觞。同年12月陈独秀在《新青年》发表《文学革命论》，提出“三大主义”与之呼应。

随后，胡适又有《历史的文学观念论》、《建设的文学革命论》等文章，提出“作诗如作文”，“一时代有一时代之文学”等主张。这期间陈独秀、李大钊、鲁迅、周作人、刘半农、钱玄同等都纷纷撰文阐明自己对“文学革命”的观点。