阴山学刊投稿

阴山学刊投稿

71个本硕博可投期刊（建议收藏）

大学与人生
2022年5月2日00:00湖北

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编者按：以下硕士可投及C刊投稿期刊适合大多数人文社科领域；本科可投期刊则以历史学为主兼及其他人文社科，供大家参考借鉴。
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本科可投期刊
【16】《福建史志》
主要栏目：八闽试论、海峡志坛、文化丛谈、史料考辨、人物春秋、家训乡规、乡土风物等。（只发古代史内容，双月刊，不收版面费审稿费，有稿费）
【15】《春秋》
南开大学历史学院研究生自办的综合性学术刊物。1.“百年峥嵘”主题征文（中共党史、新中国史、社会主义发展史和改革开放史有关）2.史苑青禾。本栏目收录中国史、世界史、考古学与博物馆学专业的文章，主要为历史学及相关专业的学术论文、研究综述等。3.史学争鸣。本栏目收录书评、史学评论等类文章，主要为针对某一史学著作或某一历史事件及相关研究的学术评议等。4.史林漫步。本栏目收录与史学有关的发散性文章，包括但不限于读史札记、口述访谈、治史体会、实践调研成果、历史题材的文学作品等。（注：本期已过截稿时间，可准备新一期）
【14】《天健》
四川大学历史文化学院天健文史社主办的历史学学术刊物。《天健》第35期征稿要求：1. 本期常设栏目有：教授访谈、专题论文、书评、读史札记等；2. 常设栏目征稿对象：四川大学及其它高校有志于史学研究的同学，不限专业、年级，尤其欢迎本科同学来稿。
【13】《回音》
苏州科技大学历史学系的特色学术刊物。征稿范围：1.学术论文：应为历史学八大二级学科及历史教育学领域相关学术论文。特别欢迎江南区域社会史、新文化史等题材的作品，追求前沿性和特色性。2.书评：历史学研究领域的海内外经典著作和新近出版著作的学术书评。3.其他：与历史研究相关的学术访谈、学术综述、口述实录、读书札记等。（注：本刊主要刊登学术综述、书评、读书札记等学术训练作品，以严谨的学术性论文和口述实录等作品为辅。）
【12】《学史》
山东师范大学历史与社会发展学院主办。征稿栏目：专题研究（主要包含历史学各专业方向的论文，可以是各门课程期中、期末论文，欢迎体现学术前沿动态及研究热点的非课堂内作品）。历史教学与课程改革，主要包含：与各年级相应课程学习有关的方法指导、文献史料等，要求具有较强的学习、借鉴意义；对高校及中学历史学教育改革的理论思考、实践感悟、成果展示等。
【11】《史声》
上海师范大学人文学院历史学系主办。《史声》热烈欢迎广大校内外本科生惠赐历史学相关领域优秀稿件，稿件主题包括但不限于中国史、世界史、历史教学等领域；稿件类型包括但不限于专题论文、学术综述、读书报告、书评、读史札记、史学翻译等；正文字数原则上以不超过15000字为宜。
【10】《唐潮》
常设栏目：史海钩沉、史学论坛、余墨茶亭（历史散文、访古游记、历史小说、诗词等）、文博天地（考古学、文物学、博物馆学等）、读史札记、历史教育。本期特设栏目：毕业文萃（57期特设，征集本科毕业论文）、“四史”博览（57、58期特设，与党史、新中国史、改革开放史、社会主义发展史等主题相关的历史学学术论文、学术综述、学术书评等）。
【9】《禹迹》
以历史地理学相关论文、札记为主要内容。主要发表有关历史地理学、区域史、方志学等学科的学术论文、读史札记和考察报告，以及重要的学术动态、学术评论等。（年刊、内刊，以书代刊，本硕博皆可投稿）
【8】山西大学《百草园》
山西大学历史文化学院主办，欢迎全国各大高校师生的有关中外历史、考古文物、旅游文化、民俗社会等主题的优秀稿件，稿件类型不限，字数以不超过15000字为宜。（学生刊物，年刊）
【7】《春秋学刊》
北师大历史学院主办、春秋学社承办，以本科生为主体的学术性刊物。刊载本科生史学论文，领域包括：中国古代史、中国近现代史、世界史、历史文献学、史学史与史学理论等。（内刊）
【6】《历史文化论坛》
河南大学历史文化学院主办。主要刊登历史、文博、旅游等领域的学术论文。常设栏目如下：史学理论与史学史研究、通史研究、断代史研究、专题史研究、文博考古、旅游文化。也欢迎学术评论、研究动态、调查报告等学术类文章，以及结合当前实际，富有学术启发意义、反映历史学最新研究动态的稿件。
【5】《青年史学》
华东师范大学青年史学社主办。征稿范围：历史学相关领域研究论文，紧密结合学科前沿、热点问题，或从历史学视角评论时政要点，反思社会现状，具有一定思想性、理论性，突出原创性。征稿对象：广大史学爱好者、在读本科生、研究生及教师。
【4】《嵩阳》
郑州大学嵩阳书院、历史学院主办，征稿文章体裁以论文为主，散文、书评、随笔亦可，内容包括史学、考古、文学、哲学等领域。（内刊，季刊）
【3】《史林新苗》
西北大学历史学院主办。下设有“古史新证”“近世研究”“世界史探”“思想争鸣”“读史札记”“研究综述”“毕业论文”“考察报告”和“学术动态”等多个栏目。欢迎全国各大高校本科生的有关中外历史、考古文物、宗教学、民族学、社会学以及基地建设等主题的优秀稿件，稿件类型不限，正文字数以不超过15000字为宜。（半年刊，内刊）
【2】《史林雏鸣》
西南大学历史文化学院·民族学院主办。刊内文章涉及最新论文成果（包括阶段性成果）、历史教学类、史书书评、译文、读史札记、史学杂文等。 征稿文体：专题论文、研究评述、读史札记、书评、译文等。（半年刊、内刊，本硕博皆可投）
【1】《史学天地》
湖北大学历史文化学院主办，稿件文体可以是学生毕业论文、学年论文、读书札记、课程论文、综述等。（学生刊物，本科及研究生皆可投）
硕士可投期刊
【39】《浙江万里学院学报》
范围：政治理论研究、文化研究、文学艺术、经济管理、法学、高等教育与教学研究等人文社科类栏目和数学、计算机科学、信息工程、生物科学、环境科学、工程技术等自然科学类栏目。本刊突出应用性科技研究成果的报道，不刊登经验总结性和工作汇报性稿件。主要栏目：数学·计算机科学、农技推广、法学、人文科学、经济·管理、教育·教学。（硕士可独作，审稿速度较快，版面费150元）
【38】《汉江师范学院学报》
主要栏目：道教与武当文化研究、汉水文化与南水北调研究、文学与语言研究、政治与经济学研究、习近平新时代中国特色社会主义思想研究、教育与教学研究等。（不歧视硕士，审稿速度快，见刊较快）
【37】《无锡商业职业技术学院学报》（双月刊）
主要栏目：经济研究、管理研究、集团化办学研究、思想政治教育研究、高职教育研究、课程教学改革与实践、文史哲研究、院系巡礼。（不收版面费审稿费，有稿费，审稿速度快，专家意见详细，硕士可投。注：不要纯文学类的稿子）
【36】《昆明学院学报》
收录范围：哲学、政治、经济、法学、文学、语言、历史、文化、教育、心理学、社会学、艺术以及数学、化学、生物学、物理学、计算机信息科学、医学、农学等社会科学、自然科学、科学技术方面的学术论文。特色栏目：儿童文学研究、边疆治理研究、环境史、明代文学研究、特殊教育研究、茶叶研究、烟草研究等（无版面费审稿费）
【35】《重庆文理学院学报》
主要栏目：非物质文化遗产研究、文学、语言学、经济学·管理学、哲学·法学、文化·艺术·传播学、心理学·教育学等。审稿速度较快。有成功投稿者反映，录用前外审专家提出的修改意见清晰，且修改过程能与专家探讨与对话，专家也尊重作者意见，录用后会有两到三次校稿，编辑老师耐心细致，能给予投稿者很多帮助和启发。版面费约500元，正高博士不收版面费。
【34】《巢湖学院学报》
文科版常设主要栏目：政法与社会、经济与管理、文学与艺术、历史与文化、语言与文字等；理科版常设主要栏目：数理科学、信息科学、化学与材料科学、工程与技术、体育科学、生命与环境科学等。本刊除设有基本栏目外，还设有“环巢湖研究”等专题研究特色栏目。（审稿速度快，退稿有意见。硕士生独作可发，特色栏目不收版面费，其他栏目版面费约800元）
【33】《河北民族师范学院学报》
主要栏目：避暑山庄文化研究、民族问题研究、素质教育、高等教育研究、中学教育教研究。主要刊登人文社会科学、自然科学、基础教育研究、高等教育研究等方面的稿件，并辟有反映地域文化及生态资源特色栏目“避暑山庄研究” “纳兰性德研究” “满非遗文化研究” “满语文教学研究” “散文诗论坛” “自然资源研究”。（审稿速度快，排期快、不压稿，不收版面费）
【32】《辽东学院学报》发文特点分析
收录哲学、政治学、社会学、经济学、管理学、语言学、文学等领域的论文，特别欢迎关于东北亚及朝鲜半岛文化、古代小说、辞赋等方面的论文。主要栏目：辞赋研究、鸭绿江论坛、哲学研究、法学研究、经济管理研究、语言学研究、文学研究、文史新证、教育教学研究、黄海书评。（双月刊，需要版面费审稿费，约500~800元，审稿速度快、编辑口碑好）
【31】《湖北理工学院学报》
特色栏目：矿冶文化研究、武汉城市圈与两型社会建设研究、休闲文化研究；主要栏目：政治学研究、文学研究、语言学研究、管理学研究、经济学研究、教育学与心理学研究、教学研究；临时栏目(根据稿件情况定）：哲学与社会学研究、新闻传媒学研究、公共文化研究、法学研究、历史学研究、图书馆学、编辑学、档案学研究等。（双月刊，审稿速度快，专家建议详细，口碑较好）
【30】《华中师范大学研究生论丛》
主要栏目：博士生学术园地、政治·法律·哲学、文学·语言·艺术、历史·教育·心理、经济·管理·科技五个版块，欢迎历史学、法学、文学、社会学、教育学、经济学、管理学及新闻与传播学等研究生投稿。本期特设专题：中国共产党百年历程与马克思主义中国化、走向共和：纪念辛亥革命110周年。（面向硕博士）
【29】《湖北经济学院学报》
主要刊登经济学、管理学、政治学、哲学、语言与文学、史学、法学、文化、教育学等学科的论文。主要栏目：理论视野、经济纵横、管理世界、政治法律、文化文学、教育教学。（审稿速度快，较易投中，版面费高）
【28】《惠州学院学报》
主要栏目：政治、哲学、经济、文学、语言、宗教、艺术、历史。（双月刊，不收版面费、审稿费）
【27】《邯郸学院学报》
主要栏目：学术名家研究、赵文化研究、教育研究、文学研究。特色栏目：赵文化研究、荀子思想研究、学术名家研究、太行山文书研究、太极文化研究、特殊教育研究等，兼及文学、语言、历史、哲学等栏目。（季刊，不收版面费审稿费，优稿优酬）
【26】《云南农业大学学报》
主要刊登哲学研究、社会学·管理学研究、政治学·法学研究、经济学研究、教育学研究、语言学研究、文学·史学研究、科学技术史研究、图书与情报学研究等较高水平的研究论文。（硕士刊文量大，审稿规范，速度快）
【25】《绵阳师范学院学报》
主要设有专家视域、李白研究、民间文化研究、博士论坛、县域经济研究、经济与管理、法律研究、历史与文化、中国古代文学、中国现当代文学、外国文学、文艺理论、语言文字、政治学、民族学、哲学、美学、社会学、文献学、艺术研究、思想政治教育、教育教学等栏目。（月刊，硕士生版面费约800元）
【24】《岭南师范学院学报》
主要栏目：古典文学研究、康德美学研究、国际政治研究、农村问题研究、文艺学美学研究、历史哲学研究、湛江地方文化与经济研究、都市文学与都市文化研究。（双月刊，不收版面费审稿费）
【23】《宜春学院学报》
栏目：哲学、经济学、法学、教育学、文学、历史学、理学、工学、农学、医学、管理学等。（月刊，不收版面费、审稿费，审稿速度快）
【22】《江苏第二师范学院学报》
主要刊登教育学、心理学、哲学、经济学、管理学、法学、社会学、政治学、历史学、文学等方面论文。特色栏目有“素质教育研究” “德育·心育”“中国古代小说研究”等。（双月刊，版面费约800元）
【21】《湖北科技学院学报》
主要栏目：“向阳湖文化研究” “政治•经济与法律” “历史与文化” “文学研究” “语言研究” “教育•教学与管理” “艺术研究” “出版研究” “图书情报学研究” “中教园地”；优秀栏目：向阳湖文化研究。（双月刊，版面费约600元）
【20】《唐山师范学院学报》
主要栏目：教育教学研究、语言学研究、文学研究、哲学经济学研究、历史学研究、区域资源与经济研究、图书情报学研究、政治学法学研究、冀东文史•史梦兰研究。（双月刊；不收版面费、审稿费）
【19】《湖南人文科技学院学报》
主要栏目：政治、经济、哲学、文学、语言、历史、教育、艺术、体育等；特色栏目：“曾国藩及晚清湘军研究”“梅山文化研究”“女性文化研究””文献学研究”“地方经济社会发展研究”。（双月刊；不收版面费、审稿费）
【18】《湖北文理学院学报》
重点栏目：“三国历史文化研究”“襄阳地方文化研究”“孟浩然研究”“宋玉研究”“道安研究”等；涉及教育教学、历史文化、政治经济、文学、艺术、法学、管理学等。（月刊，无版面费、审稿费）
【17】《集宁师范学院学报》
主要栏目：察哈尔文化研究，文学、艺术研究，历史研究，语言研究，社会研究，教育教学研究（双月刊，无版面费、审稿费）
【16】《阴山学刊》（社会科学版）
登载社会科学各相关学科学术理论文章，特色专栏：“特别策划” “阴山文化研究” “西部开发与现代化” “学术综述” “学者研究” “哲学研究” “心理学研究” “国际政治研究” “经济学研究” “法学研究”。（双月刊）
【15】《内江师范学院学报》
主要栏目：明清小说研究、文学研究、语言学研究、历史研究、张大千研究、金代文学与文化研究、哲学研究、政治研究、法律研究、教育研究（数学、物理、计算机等学科教学）、艺术研究等等。（双月刊，不收版面费、审稿费）
【14】《淮南师范学院学报》
固定专栏：“政治学•法学”“经济学•管理学”“高等教育学”“新闻传播学” “历史文化”等；特色栏目：“淮河文化研究”“沿淮绿色发展研究”等特色栏目。（双月刊，在读博士及985、211任职博士不收版面费，硕士可发）
【13】《河南科技学院学报》
主要栏目：经济管理、政治法律、哲学历史社会、语言文学艺术、教育心理德育、图书情报出版、高等职教、教材教法等。（月刊，不收版面费、审稿费）
【12】《重庆第二师范学院学报》
常设栏目：法律·政治、经济·管理、历史·文化、语言·译学、文学·艺术、教育教学、理科·综合，特色栏目有：0～12岁儿童教育发展研究。（双月刊，优稿不收版面费，一般500元版面费）
【11】《佛山科学技术学院学报》
栏目：哲学研究、经济学研究、语言文学研究、佛山研究、康有为研究、政法研究、中华学、科技与社会、高教研究、图书馆”等栏目。主要栏目：政法研究、文学研究、哲学研究、历史学研究、经济学研究、佛山研究、教育学研究、广府文化研究。（双月刊，不收版面费、审稿费）
【10】《池州学院学报》
主要栏目：思想政治教育、劳动教育、经济与管理、历史与文化、语言与文学、艺术与体育、教育与心理、教学改革研究等。偏好：家风家训文化、皖江历史文化、旅游生态经济等具地域性与学术性特色以及省级以上基金项目产出的论文。（双月刊）
【9】《山东农业大学学报》
主要栏目：党建、经济理论与经济政策、农村经济研究、文·史·哲、语言与语言教学、法学、企业管理、高等教育研究。（季刊，不收版面费审稿费、部分有稿酬）
【8】《泉州师范学院学报》
栏目：泉州学研究、高等教育研究、资源与环境科学等栏目。社会科学方向：闽南文化研究、泉州社会经济研究、哲学、语言学、文学、艺术、历史学、教育学等领域；综合方向：高等教育、体育、图书馆等领域。（双月刊，1、3、5期刊登社会科学版；不收版面费，部分有稿费）
【7】《陇东学院学报》
人文社科类主要涵盖哲学、教育学、语言文学、新闻传播学、历史文化学、政治学、经济学、管理学、法学、外国语研究、音乐学、美术学等学科；专题研究栏目：“汉语大词典” “陇东历史与红色文化” “陇东生物与旱作农业”。（双月刊）
【6】《宜宾学院学报》
社会科学版主要刊登哲学、政治学、文学、法学、社会学、经济学、管理学、历史学、体育学、教育学、心理学等人文社会科学方面的学术论文、研究成果、综述等文章。（月刊，博士一般不收版面费）
【5】《昭通学院学报》
主要栏目：哲学、政治学、经济学、法学、管理学、民族学、文学、历史学、语言学、教育学、心理学、数学、物理学、化学、生物学、计算机应用技术等。（双月刊，不收版面费审稿费）
【4】《皖西学院学报》
社会科学常设栏目：政治•哲学、法学、经济•管理、皖西文化研究、文学、语言学、历史•文化、高等教育、教育•教学、艺术等。（双月刊，版面费约800元）
【3】《励学》
山东大学研究生学刊。栏目：人物专访、学津导航、学科专论、文苑撷英、学术（人生）随笔、信息动态等。学科专论包括：哲学、语言文字学、古典文献学、古代文学、史学、文艺学、民俗学等人文社会学科。（属校内刊物，不影响二次发表）
【2】《山东大学研究生学志》
山东大学研究生院、党委研究生工作部主办的综合性学术期刊。（季刊，投稿主题不限）
【1】《百年潮》
主要栏目：本刊特稿、台前幕后、口述历史、往事回首、史海钩沉、史实本末、人物春秋、文坛风雨、名人一瞥、历史一页、今日视点、文史漫笔、红色家书、史海文摘、收藏天地等。（月刊；稿酬丰厚）
【专题投稿】科举史、教育（考试）类可投期刊及简介（含C刊）
《孔庙国子监论丛》《科举学论丛》《教育与考试》《考试研究》《教育史研究》《高教探索》《文教资料》（含本硕博可投）
C（扩）刊投稿
【16】《中国边疆史地研究》（季刊）
用稿范围：边疆与疆域理论、历代疆域沿革、历代边疆治理、边疆民族史、边疆历史地理、边疆开发史、边疆文化史、近代边界史、与周边地区关系史、海疆研究等与边疆研究相关论文。（在读硕士被录用，刊期长，稿费丰厚，不收版面费审稿费，北核、南核）
【15】《抗日战争研究》
本刊研究内容包括日本侵华战争史和中国抗日战争史。凡战时政治、军事、经济、外交、思想、文化、社会以及战后遗留问题，均列入本刊研究范畴。（双核心，不歧视硕士独作；建议参加其主办得学术会议）
【14】积极刊载青年才俊佳作之《史林》
设有中国古代史、中国近现代史、城市史、世界史和研究述评（包括书评）等栏目，其中中国古代史侧重明清江南区域史研究，城市史侧重上海城市发展史研究。（不收版面费、审稿费，有回复，编辑态度友好，审稿速度较快）
【13】特别提携年轻学者，博士生发文占多数之《古代文明》
刊发关于古代文献的文本研究、个案实证研究、区域文明和全球文明关系研究、历史文化解释性研究，以及关于古代文明研究的重要著作和重大理论问题的阐述、评论、综述与争鸣等学术文章。主要栏目：古代地中海、中国先秦史、中国传统学术、帝制中国、拜占庭与欧洲中世纪、理论与思想、日本历史文化、神话与文化等。（季刊，不收版面费、审稿费，文章对路的话很快刊发）
【12】《新疆社会科学（汉文版）》
常设栏目：政治-哲学、区域经济研究、中亚问题研究、民族与宗教、法学、文化、历史等。（双月刊，不收版面费，有稿费，有硕士曾发过）
【11】新晋C刊《中国史研究动态》
以发表本学科及相关交叉学科的研究性综述、专论文章为主，包括各相关交叉学科的年度综述、专题论述、海外汉学状况，年度学术会议介绍，以及最新著作的书评或书讯等。2016年始，新增 “专题访谈”、“名家序跋”、“专家推介”、“新史料·新视野”以及“笔谈”等栏目和内容。（双月刊，不收版面费审稿费，只发中国古代史内容；禁止一稿多投，否则永不录用）
【10】新晋C刊《南昌大学学报》
主要栏目：习近平新时代中国特色社会主义思想研究、马克思主义理论、哲学研究、政治学研究、社会学研究、法学研究、经济学研究、管理学研究、新闻与传播研究、历史学研究、文学研究、语言学研究、教育学研究。（双月刊，博士生一作+导师二作可发，无版面费，优稿优酬）
【9】《当代中国史研究》
主要栏目：国家社会科学基金研究成果、马克思主义中国化、政治史、经济史、文化与科技史、社会史、国防与军事史、外交史、人物研究、海外观察、国史札记、国史编年、调查与研究、重大事件回顾、地方史志研究、图书评介、学术动态等。（双月刊，审稿时间短，退稿有回复）
【8】新晋CSSCI（扩）《学术探索》
主要栏目：政治学、哲学、经济、历史、文化、教育、国际问题、文学研究。（CSSCI扩展版；无版面费审稿费；有稿费；硕士独作可发）
【7】原老牌CSSCI《天府新论》重回C扩
发表国内外经济、政治、法律、社会学、哲学、文化、文学、历史、科教等社会科学研究论文、书刊评论、观点综述。主要栏目：经济问题研究、区域经济研究、财税问题研究、哲学研究、法学研究、文学研究、历史学研究、社会学研究。（C扩；不收版面费审稿费，有稿费，硕士独作可发）
【6】《安徽史学》
主要刊登安徽历史研究方面的学术论文，涉及对安徽重要历史事件和历史人物的研究，非安徽籍的重要历史人物对安徽的影响等方面。刊物的内容涵盖史学理论、史学评论、世界史、国别史、区域史、专门史、断代史等史学各门类。重点栏目有：徽学研究、家族史研究、江淮流域史研究、中国当代社会史研究、太平天国研究、李鸿章与淮系集团研究、北洋皖系集团研究、陈独秀研究、胡适研究、新四军研究等。（不收版面费审稿费）
【5】《中南大学学报》
栏目：本刊特稿、哲学研究、法学研究、经济与管理研究、政治与社会研究、文学艺术研究、历史文化与语言研究。（双月刊）
【4】《暨南史学》
刊载内容侧重于中外关系史领域，兼顾历史学科各个领域。侧重中外关系史、边疆民族史，重实证、去空疏。（集刊，半年刊）
【3】博士生发文占比超一半！这家C刊对青年学者友好程度值满满！
《史学月刊》，河南大学和河南省历史学会主办，尤欢迎史学理论、史学评论、社会史、城市史、乡村史、文化史、海洋史、台港澳研究等领域稿件。字数不少于15000字。审稿时间约2个月。
【2】《青海社会科学》
主要开设本刊特稿、丝路研究、生态研究、藏学研究、哲学与政治学研究、经济学研究、社会学研究、法学研究、文学研究、民族与宗教学研究、历史与文化研究等栏目；并不定期开设一些专题栏目。（双月刊，不收版面费、审稿费，有稿费）
【1】硕士可独作、不拘题材和形式的《中华文史论丛》
主要刊载中国古代和近代的文学、史学、哲学、语言学、民族学、考古学等领域以及跨学科研究地论文，同时也刊发新见史料（含资料勾陈）、学术动态、学术书评等。所刊文章唯学术建树是举，不拘题材与形式，不拘流派、资历与个性，倡导踏实深入与探索创新并重、史论并重、严肃规范与鲜明生动并重的学风······本刊研究对象时限上起先秦，下至民国史的终结，既希望希望有总结旧说、发展新知的文章发表，更期待为变换视角、突破学科界限，以综合、比较的方法将研究水准提升到新高度的论作催生。（季刊，不收版面费，有稿费）
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关于菊花的诗句大全小学二年级

菊花 朝代：唐代 元稹

秋丛绕舍似陶家，遍绕篱边日渐斜。

不是花中偏爱菊，此花开尽更无花。

一丛一丛的秋菊环绕着房屋，看起来好似人陶渊明的家。绕着篱笆观赏菊花，不知不觉太阳已经快落山了。

不是因为百花中偏爱菊花，只是因为菊花开过之后便不能够看到更好的花了。

菊花

朝代：明代 作者：唐寅

故园三径吐幽丛，一夜玄霜坠碧空。

多少天涯未归客，尽借篱落看秋风。

菊花

朝代：唐代 作者：李商隐

暗暗淡淡紫，融融冶冶黄。陶令篱边色，罗含宅里香。

几时禁重露，实是怯残阳。愿泛金鹦鹉，升君白玉堂。

暗淡的紫色，鲜艳的黄色。

它们既有陶渊明篱边菊花的色彩，又有罗含宅中的香味。

菊花不怕露水的沾湿，可是害怕夕阳的来临。

愿意留在水边畅饮的人的鹦鹉杯中，希望来到富贵人家丰盛的酒席上。

唐·白居易《重阳夕上赋白菊》： 满园花菊郁金黄，中有孤丛色似霜。

还似今朝歌酒席，白头翁入少年场。 宋·欧阳修《菊》： 共坐栏边日欲斜，更将金蕊泛流霞。

欲知却老延龄药，百草摧时始起花。 孤标傲世偕谁隐，一样花开为诋迟？ 东篱把酒黄昏后，有暗香盈袖。

————李清照的《醉花阴》 飒飒西风满院开，蕊寒香冷蝶难来，他年我若为青帝，报与桃花还是菊花一处开来着？ 黄昏风雨打园林， 残菊飘零满地金； 折得一枝还好在， 可怜公子惜花心。 王安石 【残菊】 故人具鸡黍，邀我之田家， 待到重阳日，还来就菊花。

不畏风霜向晚欺 独开众卉已凋谢 咏菊_____林戴玉 无赖诗魔昏晓侵，绕篱欹石自沉音.毫端蕴秀临霜写，口齿噙香对月吟. 满纸自怜沉素怨，片言谁解诉秋心，一从陶令平章后，千古高风说到今. 螃蟹吟_____薛宝钗 酒未敌腥还用菊，性防积冷定须姜. 朝饮春兰之缀露兮，夕餐秋菊之落英 秋丛绕舍似陶家，遍绕篱边日渐斜，不是花中偏爱菊，此花开过更无花。 待到秋来九月八，我花开后百花杀。

冲天香阵透长安，满城尽带黄金甲。 飒飒西风满院栽，蕊寒香冷蝶难来。

他年我若为青帝，报与桃花一处开。 （黄巢） 荷尽已无擎雨盖，菊残尤有傲双枝。

咏菊（三首） 一 孤高不合压群芳，枉把香魂贮入霜。 一季寒姿难妩媚，半篱瘦骨太苍凉。

拈来漉酒调诗韵，插罢临风怨夕阳。 何必索居标别格，也和泥土共枯黄。

二 孤标不与百花同，浅淡芳香是性空。 酒亦闲温还寂寞，风因错拂自朦胧。

冰壶濯魄怜留白，玉骨横秋怨落红。 一瓣清寒匀瘦色，东篱夕照笑仙翁。

三 秋来不与百花妍，瘦尽清寒入楚天。 雨润流香茶外饮，霜栽彻骨酒中眠。

何须妩媚争如意，只教孤标任可怜。 一瓣芳心开淡薄，无边旧事上琴弦。

花间一壶酒，独酌无相亲。举杯邀明月，对影成三人。

月既不解饮，影徒随我身。暂伴月将影，行乐须及春。

我歌月徘徊，我舞影零乱。--李白《月下独酌》 明月出天山，苍茫云海间。

长风几万里，吹度玉门关。--李白《关山月》 床前明月光，疑是地上霜。

举头望明月，低头思故乡。--李白《静夜思》 海上生明月，天涯共此时。

情人怨遥夜，竟夕起相思！--张九龄《望月怀远》 露从今夜白，月是故乡明。--杜甫《月夜忆舍弟》 秋空明月悬，光彩露沾湿。

惊鹊栖未定，飞萤卷帘入。--孟浩然《秋宵月下有怀》 昔年八月十五夜，曲江池畔杏园边。

今年八月十五夜，湓浦沙头水馆前。西北望乡何处是，东南见月几回圆。

昨风一吹无人会，今夜清光似往年。--白居易《八月十五日夜湓亭望月》 中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。

今夜月明人尽望，不知秋思落谁家？--王建《十五夜望月》 十轮霜影转庭梧，此夕羁人独向隅。未必素娥无怅恨，玉蟾清冷桂花孤。

--晏殊《中秋月》 明月几时有，把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年……人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。

但愿人长久，千里共婵娟。--苏轼《水调歌头》 明月易低人易散，归来呼酒更重看。

堂前月色愈清好，咽咽寒螀鸣露草。卷帘推户寂无人，窗下咿哑唯楚老。

南都从事莫羞贫，对月题诗有几人。--苏轼《中秋见月和子由》 暮云收尽溢清寒，银汉无声转玉盘。

此生此夜不长好，明月明年何处看。--苏轼《中秋月》 目穷淮海满如银，万道虹光育蚌珍。

天上若无修月户，桂枝撑损向西轮。--米芾《中秋登楼望月》 快上西楼，怕天放、浮云遮月。

但唤取、玉纤横笛，一声吹裂……若得长圆如此夜，人情未必看承别。--辛弃疾《满江红》 待月举杯，呼芳樽于绿净。

拜华星之坠几，约明月之浮槎。--文天祥《回董提举中秋请宴启》 城西日暮泊行船，起向长桥见月圆。

渐上远烟浮草际，忽依高阁堕檐前。--徐渭《十五夜抵建宁》 淡荡秋光客路长，兰桡桂棹泛天香。

月明圆峤人千里，风急轻帆燕一行。--张煌言《舟次中秋》 ⑴ 秋丛绕舍似陶家，遍绕篱边日渐斜。

不是花中偏爱菊，此花开尽更无花。 （元稹《菊花》） ⑵ 飒飒西风满院栽，蕊寒香冷蝶难来。

他年我若为青帝，报与桃花一处开。 （黄巢《题菊花》） ⑶ 待到秋来九月八，我花开尽百花杀。

冲天香阵透长安，满城尽带黄金甲。 （黄巢《菊花》） ⑷ 王孙莫把比蓬蒿，九日枝枝近鬃毛。

露湿秋香满池岸，由来不羡瓦松高。 （郑谷《菊》） ⑸ 寂寞东篱湿露华，依前金靥照泥沙。

世情儿女无高韵，只看重阳一日花。 （范曾大《重阳后菊花三首》） ⑹ 过了登高菊尚新，酒徒诗客断知闻。

恰如退士垂车后，势利交亲不到门。 （范曾大《重阳后菊花三首》） ⑺ 羞与春花艳冶同，殷勤培溉待西风。

不须牵引渊明此，随分篱边要几丛。 （刘克庄《菊》） ⑻ 花开不并百花丛，独立疏篱趣味浓。

宁可枝头抱香死，何曾吹堕北风中！ （郑思肖《寒菊》） ⑼ 瘦菊依阶砌，檐深承露难。 莫言根蒂弱，翻足奈秋寒。

（陈佩《瘦菊为小婢作》） ⑽ 土花能白又能红，晚节由能爱此工。 宁可抱香枝上老，不随黄叶舞秋风。

（朱淑真《黄花》） 陶渊明 饮酒-其五∶ 结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔？心远地自偏。

采菊东篱下，悠然见南山。 山气日夕佳，飞鸟相与还。

此中有真意，欲辨已忘言。 郑板桥在《画菊与某官留别》中写道：“。

[赏菊花]赏菊花正文：赏菊花河南省开封市 开封市自由路小学 二.一班 景炜婷今天早上我很高兴，因为我们学校组织我们同学到龙亭参观菊花花会，观赏菊花，赏菊花，小学二年级作文《赏菊花》.一大早，我们就到了龙亭，龙亭的菊花真多真美，有黄色的、橙色的、白色的、紫色的，五颜六色，真好看啊！最美的花是一棵大立菊，它开的花有4660朵，拼成了一个美丽的宇宙飞船.龙亭还有许多美丽的菊花造型：有孔雀开屏、嫦娥仙子、金鸡叫天都……龙亭好漂亮啊！指导教师：郭然简评：观察仔细，写出了龙亭菊花的美.投稿：2006-1-12 12:03:17。

答

梨花：忽如一夜春风来，千树万树梨花开.杏花：杏花墙外一枝横，半面宫妆出晓晴.荷花：小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头.桂花：问讯吴刚何所有，吴刚捧出桂花酒.菊花：采菊东篱下，悠然见南山.梅花：墙角一枝梅.凌寒独自开.梨花院落溶溶月，柳絮池塘淡淡风.西塞山前白鹭飞，桃花流水鳜鱼肥.天地寂寥山再歇，几时修得到梅花.沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风.去年今日此门中，人面桃花相映红.人面不知何处去，桃花依旧笑东风.人无百日好，花无百日红.莫道不销魂，帘卷西风，人比黄花瘦.花自飘零水自流，一种相思，两种闲愁.此情无计可消除，才下眉头又上心头.惜春常怕花开早，何况落红无数.多少恨，昨夜梦魂中.还似旧时游上苑.车如流水马如龙，花月正春风.花褪残红青杏小，燕子飞时，绿水人家绕.枝上柳绵吹又少，天涯何处无芳草.风住尘香花已尽，日晚倦梳头.物是人非事事休，欲语泪先流.去年元夜时，花市灯如昼，月上柳梢头，人约黄昏后.木末芙蓉花，山中发红萼.涧户寂无人，纷纷开且落

木末：树梢.芙蓉花：指辛夷花，花形和颜色都近似荷花.

1.《赠刘景文》宋·苏轼

荷尽已无擎雨盖，菊残犹有傲霜枝。

一年好景君须记，最是橙黄橘绿时。

2.译文：

荷花凋谢连那擎雨的荷叶也枯萎了，只有那开败了菊花的花枝还傲寒斗霜。

一年中最好的景致你一定要记住，那就是在橙子金黄、橘子青绿的秋末冬初的时节啊。

3.思想感情：

这首诗勉励朋友珍惜这大好时光，乐观向上、努力不懈，切不要意志消沉、妄自菲薄。 在作者看来，一年中最美好的风光，莫过于橙黄橘绿的初冬景色。而橘树和松柏一样，是最足以代表人的高尚品格和坚贞的节操。

4.赏析：

荷与菊是历代诗家的吟咏对象，常给人留下美好的印象，可是为什么此诗一开头却高度概括地描绘了荷败菊残的形象，展示了一幅深秋的画面？这全然是为了强调和突出一年之中的最好景象：橙黄橘绿之时。虽然橙和橘相提并论，但事实上市人正偏重于橘，因为“橘”象征着许多美德，故屈原写《橘颂》而颂之，主要赞其“独立不迁”、“精色内白”、“秉德无私”、“行比伯夷”。此诗的结句正有此意，在表达上融写景、咏物、赞人于一炉，含蓄地赞扬了刘景文的品格和秉性。

答梨花：忽如一夜春风来，千树万树梨花开.杏花：杏花墙外一枝横，半面宫妆出晓晴.荷花：小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头.桂花：问讯吴刚何所有，吴刚捧出桂花酒.菊花：采菊东篱下，悠然见南山.梅花：墙角一枝梅.凌寒独自开.梨花院落溶溶月，柳絮池塘淡淡风.西塞山前白鹭飞，桃花流水鳜鱼肥.天地寂寥山再歇，几时修得到梅花.沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风.去年今日此门中，人面桃花相映红.人面不知何处去，桃花依旧笑东风.人无百日好，花无百日红.莫道不销魂，帘卷西风，人比黄花瘦.花自飘零水自流，一种相思，两种闲愁.此情无计可消除，才下眉头又上心头.惜春常怕花开早，何况落红无数.多少恨，昨夜梦魂中.还似旧时游上苑.车如流水马如龙，花月正春风.花褪残红青杏小，燕子飞时，绿水人家绕.枝上柳绵吹又少，天涯何处无芳草.风住尘香花已尽，日晚倦梳头.物是人非事事休，欲语泪先流.去年元夜时，花市灯如昼，月上柳梢头，人约黄昏后.木末芙蓉花，山中发红萼.涧户寂无人，纷纷开且落木末：树梢.芙蓉花：指辛夷花，花形和颜色都近似荷花。

二年级上 古诗名字 作者 朝代 《山行》 杜牧 唐代 《夜宿山寺》 李白 唐代 《望庐山瀑布》 李白 唐代 《风》 李峤 唐代 《忆江南》 白居易 唐代 《所见》 袁枚 清代 《回乡偶书》 贺知章 唐代 二年级下 古诗名字 作者 朝代 《咏柳》 贺知章 唐代 《华山》 寇 准 宋朝 《早发白帝城》 李 白 唐代 《黄鹤楼送孟浩然之广陵》 李 白 唐代 《宿新市徐公店》 杨万里 宋代 《塞下曲》 卢纶 唐代 《小池》 杨万里 宋代 一年级下册：古诗两首（春晓、村居） 古诗两首（所见、小池） 二年级上册：古诗两首（赠刘景文、山行） 二年级下册：古诗两首（草、宿新市徐公店） 古诗两首（望庐山瀑布、绝句） 三年级上册：古诗两首（夜书所见、九月九日忆山东兄弟） 古诗两首（望天门山、饮湖上初晴后雨） 三年级下册：古诗两首（咏柳、春日） 古诗两首（乞巧、嫦娥） 四年级上册：古诗两首（题西林壁、游山西村） 古诗两首（黄鹤楼送孟浩然之广陵、送元二使安西） 四年级下册：古诗三首（独坐敬亭山、望洞庭、忆江南） 古诗三首（四时田园杂兴、渔歌子、乡村四月） 五年级上册：古诗三首（泊船瓜洲、秋思、长相思） 无年级下册：古诗三首（牧童、舟过安仁、清平乐 . 村居） 小学必背古诗80首： 古诗词背诵推荐篇目80首 1.长歌行 汉乐府 青青园中葵， 朝露待日晞。

阳春布德泽， 万物生光辉。 常恐秋节至， 焜黄华叶衰。

百川东到海， 何时复西归。 少壮不努力， 老大徒伤悲。

2.七步诗 曹植 煮豆燃豆萁， 漉豉以为汁。 萁在釜下燃， 豆在釜中泣， 本是同根生， 相煎何太急！ 3.敕勒歌 北朝民歌 敕勒川， 阴山下。

天似穹庐， 笼盖四野。 天苍苍， 野茫茫。

风吹草低见牛羊。 4.咏鹅 骆宾王 鹅， 鹅， 鹅， 曲项向天歌。

白毛浮绿水， 红掌拨清波。 5.回乡偶书 贺知章 少小离家老大回， 乡音无改鬓毛衰。

儿童相见不相识， 笑问客从何处来。 6.咏柳 贺知章 碧玉妆成一树高， 万条垂下绿丝绦。

不知细叶谁裁出， 二月春风似剪刀。 7.凉州词 王之涣 黄河远上白云间， 一片孤城万仞山。

羌笛何须怨杨柳， 春风不度玉门关。 8.登鹳鹊楼 王之涣 白日依山尽， 黄河入海流。

欲穷千里目， 更上一层楼。 9.春晓 孟浩然 春眠不觉晓， 处处闻啼鸟。

夜来风雨声， 花落知多少？ 10.宿建德江 孟浩然 移舟泊烟渚， 日暮客愁新。 野旷天低树， 江清月近人。

11.凉州词 王翰 葡萄美酒夜光杯， 欲饮琵琶马上催。 醉卧沙场君莫笑， 古来征战几人回？ 12.出塞 王昌龄 秦时明月汉时关， 万里长征人未还。

但使龙城飞将在， 不教胡马度阴山。 13.从军行 王昌龄 青海长云暗雪山， 孤城遥望玉门关。

黄沙百战穿金甲， 不破楼兰终不还。 14.芙蓉楼送辛渐 王昌龄 寒雨连江夜入吴， 平明送客楚山孤。

洛阳亲友如相问， 一片冰心在玉壶。 15.鹿柴 王维 空山不见人， 但闻人语响。

返景入深林， 复照青苔上。 16.竹里馆 王维 独坐幽篁里， 弹琴复长啸。

深林人不知， 明月来相照。 17.送元二使安西 王维 渭城朝雨浥轻尘， 客舍青青柳色新。

劝君更尽一杯酒， 西出阳关无故人。 18.九月九日忆山东兄弟 王维 独在异乡为异客， 每逢佳节倍思亲。

遥知兄弟登高处， 遍插茱萸少一人。 19.别董大 高适 千里黄云白日曛， 北风吹雁雪纷纷。

莫愁前路无知己， 天下谁人不识君。 20.静夜思 李白 床前明月光， 疑是地上霜。

举头望明月， 低头思故乡。 21.古朗月行 李白 小时不识月， 呼作白玉盘。

又疑瑶台镜， 飞在青云端。 仙人垂两足， 桂树何团团。

白兔捣药成， 问言与谁餐。 蟾蜍蚀圆影， 大明夜已残。

羿昔落九乌， 天人清且安。 阴精此沦惑， 去去不足观。

忧来其如何， 凄怆摧心肝。 22.望庐山瀑布 李白 日照香炉生紫烟， 遥看瀑布挂前川。

飞流直下三千尺， 疑是银河落九天。 23.赠汪伦 李白 李白乘舟将欲行， 忽闻岸上踏歌声。

桃花潭水深千尺， 不及汪伦送我情。 24.独坐敬亭山 李白 众鸟高飞尽， 孤云独去闲。

相看两不厌， 只有敬亭山。 25.黄鹤楼送孟浩然之广陵 李白 故人西辞黄鹤楼， 烟花三月下扬州。

孤帆远影碧空尽， 惟见长江天际流。 26.早发白帝城 李白 朝辞白帝彩云间， 千里江陵一日还。

两岸猿声啼不住， 轻舟已过万重山。 27.秋浦歌 李白 白发三千丈， 缘愁似个长。

不知明镜里， 何处得秋霜？ 28.望天门山 李白 天门中断楚江开， 碧水东流至此回。 两岸青山相对出， 孤帆一片日边来。

29.闻官军收河南河北 杜甫 剑外忽传收蓟北， 初闻涕泪满衣裳。 却看妻子愁何在， 漫卷诗书喜欲狂。

白日放歌须纵酒， 青春作伴好还乡。 即从巴峡穿巫峡， 便下襄阳向洛阳。

30.绝句 杜甫 两个黄鹂鸣翠柳， 一行白鹭上青天。 窗含西岭千秋雪， 门泊东吴万里船。

31.赠花卿 杜甫 锦城丝管日纷纷， 半入江风半入云。 此曲只应天上有， 人间能得几回闻？ 32.江南逢李龟年 杜甫 岐王宅里寻常见， 崔九堂前几度闻。

正是江南好风景， 落花时节又逢君。 33.春夜喜雨 杜甫 好雨知时节， 当春乃发生。

随风潜入夜， 润物细无声。 野径云俱黑， 江船火独明。

晓看红湿处， 花重锦官城。 34.绝句 杜甫 迟日江山丽， 春风花草香。

泥融飞燕子， 沙暖睡鸳鸯。 35.江畔独步寻花 杜甫 黄四娘家花满蹊， 千朵万朵压枝柢。

留连戏蝶时时舞， 自。

张家口小记者作文当我老了谁写的

席慕蓉

中文名： 席慕蓉
外文名： 穆伦·席连勃
国籍： 中国
民族： 蒙古族
出生地： 内蒙察哈尔盟明安旗
出生日期： 1943年10月15日
职业： 散文家，诗人，画家，美术系教授
毕业院校： 比利时布鲁塞尔皇家艺术学院
代表作品： 《七里香》，《有一首歌》，《心灵的探索》

全部作品：《七里香》（诗歌）、《戏子》（诗歌）、《一棵开花的树》（诗歌）、《无怨的青春》（诗歌）、《时光九篇》（诗歌）、《边缘光影》（诗歌）、《迷途诗册》（诗歌）、《我折叠着我的爱》（诗歌）、《三弦》（小品）、《有一首歌》（散文）、《同心集》（散文）、《写给幸福》（散文）、《江山有待》（散文） 、《席慕蓉和她的内蒙古》（摄影+文字）,《贝壳》选入初中课本，（与小思的《蝉》收入中学生课本人教版短文两篇）、《乡愁》（诗歌）。《外婆和鞋》被选入小学课本短文.

席慕容，著名诗人、散文家、画家。一位来自察哈尔盟明安旗的蒙古姑娘，是蒙古族王族之后，外婆是王族公主，后随家落居台湾。她于一九八一年出版第一本新诗集《七里香》，在台湾刮起一阵旋风，其销售成绩也十分惊人。一九八二年，她出版了第一本散文集《成长的痕迹》，表现她另一种创作的形式，延续新诗温柔淡泊的风格。

作者简介

席慕蓉

席慕蓉全名是穆伦·席连勃，意即大江河，“慕蓉”是“穆伦”的谐译。1943年公历10月15日生于重庆城郊金刚坡，祖籍内蒙古察哈尔盟明安旗，1949年迁至香港，幼年在香港度过，后随家飘落台湾，13岁时在日记中写诗，1956年入台北师范艺术科，1964年到比利时布鲁塞尔皇家艺术学院进修，入油画高级班。1966年以第一名的成绩毕业于比利时布鲁塞尔皇家艺术学院。1969年以萧瑞为笔名，在台湾《中央副刊》发表作品。七月回台湾，任教新竹师专美术科。其后数年间应邀参加多次省级及国际性之美展。并以萧瑞、漠蓉、穆伦·席连勃等笔名投稿，作品多为散文。1970年以穆伦为笔名，在《联合副刊》发表作品。1977年10月在皇冠杂志上开设《诗的画，画的诗》专栏。1981年，台湾大地出版社出版席慕蓉的第一本诗集《七里香》，还有著名的散文集《芊芊芳草》1989年九月前往父亲及先母的家乡，初见蒙古高原。1987年一月诗集《时光九篇》由尔雅出版社出版。1990年7月散文集《我的家乡在高原上》由圆神出版社出版，同时亦出版编选之蒙古现代诗选《远处的星光》。1997年个人自选集由上海文艺出版社出版。

　　席慕蓉十四岁起致力于绘画，曾任台湾新竹师范学院教授多年，至今仍视之为主要职业。作为专业画家，席慕蓉曾在国内外个展多次，曾获比利时皇家金牌奖、布鲁塞尔市政府金牌奖、欧洲美协两项铜牌奖、金鼎奖最佳作词及中兴文艺奖章新诗奖等。写诗只是作为累了一天之后的休息。她写诗，为的是“纪念一段远去的岁月，纪念那个只曾在我心中存在过的小小世界”。一个“真”字熔铸于诗中而又个性鲜明。在她的诗中，充满着一种对人情、爱情、乡情的悟性和理解。著作有诗集、散文集、画册及选本等五十余种，读者遍及海内外。近十年来，潜心探索蒙古文化，以原乡为创作主题。2002年受聘为内蒙古大学名誉教授。新作《席慕蓉和她的内蒙古》即用优美的文字和亲手拍摄的照片，记录了席慕蓉自1989年与“原乡”邂逅后，17年来追寻游牧文化的历程。

　　剖析自己写诗的历程，席慕蓉对记者说：“年轻时因寂寞而写诗，或许是一种对美的渴望；年纪稍长，因无法平抚心中的骚动而写诗；初老时，因惆怅而写诗，人也因此变勇敢了。”席慕蓉流连在诗的国度，“一首诗就是一个自给自足的世界”。对于时间的流逝，对于生命的感动，还有许许多多生活中难于表述却又感怀于心的东西，席慕蓉觉得只能以诗来表达。“诗能说清楚的事情，平时却怎么也说不清。”写《七里香》时，正是席慕蓉一生中最安静的时刻，那是读书，恋爱，结婚，生子及只有一点点乡愁的年岁，感觉灵敏而纯粹，是生命最清灵的时刻。《七里香》诗中的白描插图，也是她哄孩子睡觉时画的。一支钢笔、一本本子，搁在床边，随时随地地画。小孩子们也特别安静，看到他们的妈妈拿着笔，就很满足地睡着了。一直到现在，回头再看自己的旧作，席慕蓉仍然为自己感到庆幸。“幸好我在36岁的时候写出了《七里香》，我庆幸在我要写的时候写了出来。不少人都会悔其少作，但我没有，我觉得幸运的是，在我走过来的路上，留下了《七里香》。”记者问席慕容，当初写下这些诗，是因为生命的富足，还是对爱的渴望？席慕蓉一脸满足：“应该是生命的富足。”

大事年表

　　一九四三年 公历十月十五日生于重庆城郊金刚坡，祖籍内蒙古察哈尔盟明安旗 。

　　一九四八年 于南京入小学一年级 。

　　一九四九年

迁至香港，入同济中学附小。

　　一九五一年 得校内四年级组作文比赛第一名 。

　　一九五三年 小学毕业，作文《我的自传》被选登在校刊封底。升入同校初中一年级 。

　　一九五四年 迁至台湾，参加联合招收插班生之考试，考入北二女（今中山女高）初中二年级。得国科巢静老师、董秀老师及美术科杨蒙中老师之鼓励甚多。开始在日记本上写诗。购得第一本诗集为余光中的《蓝色的羽毛》。

　　一九五五年 得校内初三组国文阅读比赛第一名 。

　　一九五六年 入台北师范艺术科，正式开始习画，启蒙老师为孙立群老师、周锳老师。三年内皆参与《北师青年》之编辑工作。在校刊上以夏采之笔名发表散文及诗。在校外教育刊物上发表诗作，投稿《自由青年》，亦获发表。校内演讲、辩论及论文比赛均曾获得第一名 。

　　一九五九年 入师大艺术系。素描从陈慧坤、袁枢真老师，水彩从马白水、李泽藩老师，油画从李石樵、廖继春老师，国画从林玉山、吴咏香、黄君璧、张德文老师。

　　一九六○年 水彩《静物》一幅入选全省美展。

　　一九六三年 得台北妇女协会举办全省青年美术比赛水彩第三名。师大毕业美展油画

席慕蓉

第三名，水彩第二名。师大毕业，任教北市仁爱初中。参加皇冠难忘人物征文，以萧瑞为笔名，《纪念品》一文得佳作 。

　　一九六四年 到比利时布鲁塞尔皇家艺术学院进修，入油画高级班。因入学成绩优异，直接升入二年级就读，从师里昂·德浮斯教授。

　　一九六五年 作品入选巴黎七十届独立沙龙，并参加八十一届女画家联合沙龙，十届国际妇女绘画展等。同年应邀参加比京皇家历史美术博物馆举办之“中国当代画家展”。

　　一九六六年 二月得教授推荐，在比京艾格蒙画廊举行第一次个人画展。比国七大报画评均予以评介。应邀参加三十一届海洋画家展览。七月以第一名成绩毕业。得最佳优等第一奖、杜特龙·德·特利基金会奖、布鲁塞尔市政府颁发之金牌奖及比利时王国金牌奖。

　　一九六七年 进入克劳德·李教授之铜版画画室，专习蚀刻铜版画一年。参加在比京举行之“欧洲艺展”，得欧洲美协等颁发之两项铜牌奖。在瑞士佛利堡大学举行个人画展。在瑞士温特吐城举行个人画展。在北京可口可乐厂文化中心举行个人画展。

　　一九六八年 在比京艾格蒙画廊及号角画廊同时举行个人画展。

　　一九六九年 以萧瑞为笔名，在《中央副刊》发表作品。

　　一九七○年 以穆伦为笔名，在《联合副刊》发表作品。七月回台湾，任教新竹师专美术科。其后数年间应邀参加多次省级及国际性之美展。并以萧瑞、漠蓉、穆伦·席连勃等笔名投稿，作品多为散文。

　　一九七四年 在台湾国立历史博物馆国家画廊举行回台后第一次个人画展。

　　一九七六年 参加联合报第一届小说奖，以千华为笔名，《生日蛋糕》一文得佳作。

　　一九七七年

　　在台中美国新闻处举行个人画展。十月在皇冠杂志上开始发表《诗的画，画的诗》专栏。

　　一九七九年

　　四月开始研究激光绘画。五月在台北德国文化中心举行个人画展。七月《画诗》同皇冠杂志社出版。十一月开始在《女性》杂志撰写幼儿美术教育专栏《写给年轻母亲的信》。十二月在台北太极艺廊举行个人画展，为台湾首次激光绘画之展出。诗作开始在《联合副刊》发表。

　　一九八○年

　　继续研究激光绘画，发表论文，并以版画及油画之形式展出。七月长诗《我母、我母》在幼狮文艺发表。开始画三百号油画《荷》。

　　一九八一年

　　一月以激光版画参加在美国圣地亚哥举行之激光艺术联展。诗作发表于《联合副刊》、《中国时报》、《中华日报》、《幼狮文艺》、《台湾时报》、《台湾日报》、《自由小报》、《中华文艺》及《阳光小集》。四月长诗《爱的名字》在《台湾时报》发表。六月在台湾国立历史博物馆国家画廊举行个人画展，为父亲七十寿辰之贺礼。展出《镜子连作》及三百号之《荷》。九月诗集《七里香》由大地出版社出版，一个月内再版。十月应邀担任全省美展油画部评审委员。十二月《出塞曲》得唱片类最佳作词金鼎奖。

　　一九八二年

　　三月散文集《成长的痕迹》及《画出心中的彩虹》由尔雅出版社出版，十二月《镭射艺术导论》由台湾镭射推广协会出版。

　　一九八三年

　　二月诗集《成长的痕迹》及《画出心中的彩虹》由大地出版社出版。七月与晓风、爱亚合着《三弦》小品文集由尔雅出版社出版。十月散文集《有一首歌》由洪范书店出版。

　　一九八四年

　　于东海大学美术系开《素材研究》课程。开始野生植物之写生旅行，用针笔、铅笔、淡彩及粉彩作记录。开始作镭射雕刻之实验。

　　一九八五年

　　三月与刘海北合着散文集《同心集》由九歌出版社出版，心岱作序。六月在阿波罗画廊及皇冠艺术中心举行画展，于阿波罗画廊展出四年来之作品－－《夜色系列》及荷花人体等油画。于皇冠艺文中心展出二十年来油画及素描作品回顾展。七月应邀赴港参加文艺夏令营。十月散文集《写给幸福》由尔雅出版社出版。

　　一九八六年

　　继续野生植物之写生旅行，登石门山初识台湾高山植物。四月与陈其茂、
席慕容相册(20张)

楚戈作三人巡回联展，于数县市文化中心展出。七月应香港浸会学院之邀，赴港演讲。八月开始写作三百行长诗《夏夜的传说》。十月开始作单色《山水系列》之油画。

　　一九八七年

　　元月诗集《时光九篇》由尔雅出版社出版。四月《时光九篇》获中兴文艺奖章新诗奖。五月与楚戈、蒋勋三人联展于台北敦煌艺术中心并出版《山水》画集。五月母逝。六月底应美西华人学会年会之邀赴洛杉矶演讲。七月参加旧金山东风书店书展“以文会友”座谈会。十月开始作《荷的连作》系列油画。

　　一九八八年

　　三月诗及散文合集《在那遥远的地方》由圆神出版社出版，其中摄影部分为林东生之作品。七月赴印尼 里岛作荷花写生。九月应邀赴新加坡《南华早报》“读书月”之演讲。

　　一九八九年

　　一月散文及素描集《信物》由圆神出版社出版。三月散文及素描集《写生者》由大雁出版社出版。四月在阿波罗画廊举行个展，并应邀赴新港展览。八月与女芳慈赴欧洲游览。九月前往父亲及先母的家乡，初见蒙古高原。九月起应主编季季女士之邀，在《中国时报》人间版，发表还乡系列－－《我的家乡在高原上》共十篇。十月起得友人之助，大量阅读蒙古现代诗人的作品及蒙古历史。

　　一九九O年

　　七月散文集《我的家乡在高原上》由圆神出版社出版，其中摄影部分为王行恭之作品。同时亦出版编选之蒙古现代诗选《远处的星光》。八月与子安凯赴欧洲游览。九月重返蒙古高原，谒圣祖成吉思汗之陵。九月底前往蒙古乌兰巴托和林故都。十月乘火车横渡戈壁，正逢农历八月十六月圆之夜。

　　一九九一年

　　在师院有一年之休假。四月在清韵艺术中心与楚戈、蒋勋三人联展并出版《花季》画集。五月散文集《江山有待》由洪范书店出版。六月应德国柏林艺术文化宫之邀赴柏林朗诵诗作。并应邀前往德国汉堡大学现代中国文学课程演讲。七月陪同台湾文化访问团一行十六人，应蒙古文化部之邀请前往乌兰巴托参加建国七十年庆典活动。七月获蒙古文化部长颁发之文化奖章。八月《江山有待》大陆版授权由广州花城出版社出版，并获悉仅花城一家出版之席慕容诗集发行已逾150万册。九月与北京中华版权代理公司签约，委托代为处理大陆各省盗印及仿冒席慕蓉作品之严重侵权行为。九月再赴蒙古，访问当地艺术家，并赴蒙古北部之库苏古泊采访、摄影。

　　一九九二年

　　二月在《联合报》副刊发表策划已久之《蒙古文学专辑》。二月发表《细看蒙古》之幻灯片，并与汪其楣、樊曼侬、王行恭及蒋勋作蒙古之专题演讲。四月邀请蒙古民间音乐工作者来台访问录音。五月应邀参加在台北举行之《蒙古文化国际研讨会》，并发表论文《从诗的创作看蒙古当代知识分子》。六月在台北清韵艺术中心个展，并出版《涉江采芙蓉》画集。六月诗集《河流之歌》由东华书局出版。

　　另外，席慕蓉所作的《贝壳》被人教版初一上册语文教材收录；《乡愁》被粤教版初三语文教材收录。

　　然而，还有另外一种说法：

　　1943年，席慕蓉生于四川，之后她住过上海、香港，而后到台湾。本来，身为蒙古人的席慕蓉并不觉得自己与周遭的同学们有何不同，但在初中一次上地理课的时候，老师说了一些伤害蒙古人的言辞，霎时所有同学的眼光都集中在她身上。下课后同学们似乎都忘了刚刚发生的事情，又和她嘻嘻哈哈玩在一起，但从那时开始，席慕蓉便再也不愿和那位老师说一句话。

　　事隔多年，席慕蓉说，如果再遇到这位老师，她真想和他说声抱歉，或许他当时并非有意，而只是想以玩笑的语气让学生打起精神上课而已。也是要经过这些年后，席慕蓉才慢慢理解了一些事情，她觉得，一个汉人可以和你成为一辈子的朋友，但当他一旦退入自己的族群，用自己族群的眼光发言评论其他族群的文化、信仰乃至一切时，偏见就非常严重了。至少在那堂课上，老师所形容的蒙古，就与父母亲所告诉她的天差地远。

　　席慕容的父亲是上一辈的蒙古族知识分子，1949年后，从台湾到欧洲，直到去世，一直没有再回来过。“他不舍得回去。因为他从前的印象那么好，他怕破坏自己的印象。尤其是经历了‘文化大革命’的破坏。”席慕容说。

　　席慕容自己在台湾当美术教授时，学校附近有一个考古历史书店。
席慕容作品(7张)

对考古她完全是外行，那时她也还没回过蒙古高原，但有一段时间内，她每次到书店去转一圈，回来后就会发现，自己买的书，竟然大都是跟蒙古考古相关的。

　　“只是因为那上面是我父母家乡的文化，买回来之后会让我感觉心安一些。”

　　1989年到现在，草原上无休无止的游走，让她喜悦，但也伴随着痛心和遗憾。

　　除了环境之外，最让她感到痛心的，是价值观的逐渐混乱，以及传统仪式的消亡。她坚信：“每一种文化都有自己的价值观。”

　　2006年，锡林浩特市举行那达慕盛会，从黄河流域来了各种文艺团体，敲锣打鼓进行表演。“但他们跳着跟蒙古文化完全无关的一些舞蹈。”

　　那达慕是同乐会的意思，现在汉族朋友也很喜欢参加，席慕容说这当然应该欢迎。但那达慕有自己的仪式，从开始到结束，都有世代传下来的很古老的规矩，比如摔跤、射箭和赛马等等。“为什么要邀请马戏团和杂耍团来呢？”席慕容心里觉得很难过。

　　“它已经不像一个那达慕了。再过两代以后，也许就没有人能够说出，怎样才是一个真正的游牧文化的那达慕了。”

　　有次在北京签名售书后，席慕容马上要开赴内蒙古的额济纳和阿拉善。对她来说，蒙古高原永远走不完，实在是有太丰富太新鲜的知识在里面，游牧文化的吸引力太强了。

　　她清楚地记得，父亲生前跟她在欧洲旅行的时候，曾经说太闷了，他不喜欢有东西挡在视野前面。那时候席慕容还没去过蒙古高原，“我觉得欧洲好大，风景好漂亮，怎么会闷呢？我不理解，难道那么远的山也会挡你吗？”

　　直到回到蒙古高原之后，席慕容才知道，什么叫眼前没有东西遮挡。

　　回到老家的第一天，远远地看到一个牧民从草原上骑马过来。“他穿着蓝衣服，那么远的距离，我能看到他腰间那根黄腰带的光芒，就像一根针尖在太阳下发出光芒一样。其实我是个近视眼，可是在草原上，我却能看得清清楚楚。”

　　“哦！我的天，我明白我父亲的感觉了。”这时，席慕容才深切地懂得了她父亲。

　　“这是一种世代传承的记忆。”席慕容曾对《青年周末》记者说。

　　如果仔细观察，不难发现1989年的蒙古之行，是席慕蓉创作的分水岭，之前她活在父母的乡愁里，而后她活在自己的乡愁里。席慕蓉以转变而非改变来形容其间的区别，并且透露了一个令她思索许久的小故事。在公教人员尚未开放探亲之前，她曾依据父母、外婆的叙述，写了一些怀乡的文字，而后香港摄影家林东生特别千里迢迢去到蒙古，为她拍摄许多家乡的照片，并以图文并陈的方式出了一本书《在那遥远的地方》（圆神）。不料，席慕蓉的一位朋友却心直口快地浇了她一头冷水，对她说：“无论如何，你写的只是二手经验。”这句话令她无言以对。

　　但是当她真正坐上返乡的火车，亲眼看到熟悉的站名一一跃入眼帘时，她所想到的，却是更多父母当年告诉她的事情。比如经过宣化，她想到的是母亲说的，宣化的葡萄最好吃；车过张家口，她想到外祖父与伯父曾在这里办过蒙文的编译馆，规模之大足有半条街。这时，席慕蓉突然明白了，“原来文化就是这样传递的”，“所有的一手经验必须经过二手经验，力量才会更强大。”这也是为什么当她来到母亲的家乡，想要寻找母亲口中整个森林都是香的，走也走不完的松漠树海，却发现这里连一棵松树都没有留下时，会如此震惊莫名，原来维持了数千年的郁郁苍林，只要数十年就可以毁于一旦，就如同文革时汉人用粗暴一元的价值观，就可以轻易毁弃蒙古人的文化传统一般。