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关于税收的数学小论文300字

发布时间:2023-12-05 19:59

关于税收的数学小论文300字

aaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaa 论我国实现税法制度现代化
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一、实现税法制度现代化的基本目标

从税收法律制度来说,现代化的目标是:1.在全社会确立税收法治的观念,增强民主平等的纳税意识。2.建立和健全统一的反映现代税制结构要求的税收法律,完备税收法律体系。3.建立政府与纳税人之间平等的法律地位,提高纳税人的主人翁地位,切实保护纳税人的权利。4.形成严格统一的税收执法,做到依法行政。5.实行征管手段和组织的现代化,实现公平与效率。6.在全社会建立良好的税收法制环境。

二、实现税法制度现代化的主要途径

首先,要实行税法观念上的现代化,树立四个现代化的基本观念:

1.“企业者国家”向“税收国家”的转变,树立税收国家观念

在人类社会发展过程中,国家分为所有者国家、企业者国家和税收国家。建国后,我国通过计划分配的形式,即国家凭借所有权来取得国营企业上缴的利润为主的财政收入,基本上是属于企业者国家类型。以后通过改革开放和建立市场经济体制,现在我国税收在国家财政收入中比重超过了90%,已经转变成了税收国家。

2.树立民主参与和民主监督观念

税收的开征与停征、税收的加成和减免以及其他基本要素均由法律来规定。现代税收国家法治的核心之一,体现为既是民主的,又是监督的,税法的制定也必须要贯彻民主立法权和民主监督权的思想。纳税人对税款的用途有知情权和监督权,并有权对立法、执法和司法活动提出意见和建议。

3.树立税收征管“三服务”的价值取向

在计划经济体制下,税收征管的最终目标是对纳税人的监管和完成税收任务这种单一型的价值取向。在市场经济体制条件下,税收征管工作的价值取向应当是“服务于经济发展,服务于纳税人,服务于全社会”这种复合型的税收目标。为此,征管工作的理念应当是“法治、科技、服务、管理”。

4.树立权利与义务相统一的观念

依法纳税是公民的义务,税法是一种义务性规范。但从政府与纳税人之间的关系来看,必须实行由单一的义务观念向树立权利与义务相统一的观念转变,树立平等的权利义务统一观。这就不仅要求征税机关要依法征税,而且要树立起为纳税人服务的良好风气;树立起纳税人权利的意识。

其次,要建立和完善税收制度上的现代化。要始终强调税负公平和公平税负的基本原则和精神,并且要在税收制度的各个要素中得到体现和落实到位。主要包括以下几个方面的制度:

1.税法现代化在宪法上的保障制度

我国宪法对税法现代化,包括对税收法定原则、对纳税人的纳税义务和权利的统一,规定的比较简单。在适当的时候,对我国税法制度的基本结构和方针原则应在宪法中得到体现。

2.对1994年开始的我国现代税收制度的改革所迈向的税法制度的现代化的重要里程,必须完善和发展 首先,税法的现代化与国际化需要在制度上有所创新并与国际接轨。增值税和所得税由于其自身的优点及特性,成为中国税收制度的主体税种。(1)对商品生产和流通领域实行普遍调节的增值税,必须创造条件,实行由生产型向消费型过渡。(2)对商品经营与服务行业实行普遍调节的营业税。(3)完善对进出口货物和物品实行普遍调节和特殊调节相结合的关税制度。(4)尽快统一目前存在的内资和外资企业两套所得税法的做法,按照税收公平原则对外资企业实行国民待遇,改变目前外资实际上享有超国民待遇的做法。

其次,要完善个人所得税制。实行由分类所得税制向分类与综合所得税制转变;简化税率,并降低最高边际税率;统一减免项目规定,从严界定减免扣除权限;统一提高生计扣除800元的基础扣除标准;在税率和减免税项目、扣除标准方面与企业所得税协调等等。

完善农业税制。进一步把在部分地区取消征收农业特产税及对取得农业特产所得免征个人所得税的改革试点的经验推广到全国范围,切实减轻农民负担,以缓解入世对我国农产业的冲击。

另外,还要适时开征社会保障税等。

财政税收论文

财政税收对推动我国经济发展有重要的作用,是国民经济收入的重要组成部分。下文是我为大家搜集整理的关于财政税收论文的内容,欢迎大家阅读参考!

浅谈税收政策对上市公司会计信息质量的影响

上市公司的相关利益者可以通过会计信息来进行经济决策,会计信息是通过具体的会计实践来反映出会计信息的经济信息的,会计信息质量对于上市公司的经济活动可以起到十分重要的作用,影响上市公司会计信息质量的因素有很多,其中主要的影响因素之一就是我国的税收政策,因此我国上市公司要加大税收政策的重视程度。

一、上市公司会计信息质量分析

我国上市公司信息质量从实际情况来看在不断的提升,但是个别的上市公司中会计信息质量水平还不够高,还存在着一些问题,主要问题表现在以下几个方面:

1.会计信息披露不够及时

企业经济信息按照及时性的要求,要进行及时的披露,为了防止内幕人利用不能够公开的内幕消息进行内幕交易行为的发生,我国在《股票发行与交易管理暂行条例》中规定:当上市公司。但是从实际情况来看,一些重大的事件并不能得到及时的披露。

2.会计信息披露不可靠

可靠性是会计信息质量的主要特征之一,同时上市公司会计信息披露的基本要求之一也是可靠性,但是一些利用会计报表人为操纵利润和会计舞弊的行为依然存在于上市公司当中。有的上市公司为了达到操纵利润的目的,采用了虚构交易事项的方式,导致收入虚列、资产虚增的财务问题。有的上市公司还通过新会计准则中的一些不确定的因素,导致了会计信息披露不可靠。

3.会计信息披露不充分

会计信息披露充分性也是会计信息质量的基本要求,也可以对会计信息使用者起到重要性的作用,可以达到抑制内部交易和抵抗风险的目的。但是从我国上市公司信息披露的实际情况来看,大部分上市公司从自身经济利益出发,并没有完整的对会计信息进行披露,重点披露的是对上市公司有利的会计信息,对不利于本公司的会计信息采用的是轻描淡写的方法,并没有做出客观的披露,这就导致了会计信息披露不够充分。

4.会计信息披露不规范

对会计信息的披露要做到认真严肃、规范,利润分配方案一经确定,就不能随意更改,这样更有利于会计信息使用者能够做出正确的财务分析和评价。但是从实际情况来看,我国一部分的上市公司不能够在年底做出详细的财务报告,或者披露上存在着漏洞,误导了会计信息使用者进行经济决策。

二、企业所得税政策对上市公司会计信息质量的影响

1.企业所得税税率对会计信息可靠性和可比性的影响

(1)所得税对上市公司会计信息可靠性影响

企业所得税从原来的33%降低到了现在的25%,相对于原来企业所得税适用15%和24%的企业来说,其税负是有所提升的。企业所得税税率变化会影响到企业的税负,企业缴纳税款后的可分配利润也会受到企业所得税税率的影响。上市公司税后可分配的盈余在企业所得税税率降低后,会得到进一步提升,在一定程度上刺激了上市公司的投资,有利于我国上市公司在同一起点上公平竞争,企业所得税实现了统一税率25%,在一定程度上提高了上市公司会计信息披露的可靠性。

(2)所得税对上市公司会计信息可比性影响

所得税实际税率通常可以表示企业所得税的实际税负,也可以用ETR来表示所得税实际税率,统一的25%企业所得税税率促进会计信息披露可比性的提高,但是企业名义所得税负担和实际所得税负担存在着差异性,ETR与公司名义税率不同,上市公司所得税负担不能够通过法定税率来真实的体现,同时在不同税制的下的税率之间的可比性较差。企业所得税税率越高,上市公司对盈余管理的难度就越大,提高了上市公司操控非应税项目损益的机率,这就会降低上市公司会计信息披露的可比性。

2.所得税优惠政策对会计信息可靠性和可比性影响

所得税优惠政策对上市公司会计信息披露的可靠性和可比性的影响主要表现在以下方面上:

(1)所得税优惠政策对会计信息可靠性的影响

一方面,根据我国企业所得税税法规定:对符合国家重点扶持的高科技企业,企业所得税税率可以减按15%的税率征收,将设在高新技术开发区的要求取消,对符合技术转让条件的所得,可以享受减征免征企业所得税的优惠政策,有利于上市公司投入大量资金在科研产品的开发上,降低了企业的税负,提高了上市公司的利润,提高了上市公司信息披露的可靠性。

另一方面,外资企业在两税分制的情况下,在投资公共项目可以享受减税免税的优惠政策,但是在新企业所得税法下采用了“三免三减半”的政策,这就代表了内资企业在投资这样的项目的同时也会享受一定的税收优惠,这样的税收政策会减少上市从事的企业所得税,提高上市公司的利润,提高上市公司会计信息的可靠性,可以有效的降低上市公司徇私舞弊现象的发生。

(2)所得税优惠政策对会计信息可比性的影响

从我国企业所得税的优惠政策有以下特点:①根据企业所得税税法规定,对符合国家重点扶持的高科技企业,企业所得税税率可以减按15%的税率征收,将设在高新技术开发区的要求取消。②税收优惠方式存在着差异,有的实行减半征收,有的实行减税或者免税,有的实行的是减按15%的税率征收。③上市地点存在着差异,在1993年经过国务院批准的在香港上市的9家企业,可以按照15%税率来征收企业所得税。虽然会计信息的可靠性会在新企业所得税法中的一些税收优惠政策中得到提高,但是从以上差异来看导致了企业税收负担的差异性,对上市公司净利润信息和企业所得税费用信息的可比性带来了负面影响。   三、所得税会计核算政策对会计信息质量的影响

所得税会计核算政策对会计信息质量可以造成一定的负面影响,主要体现在以下两个方面:

一方面大量采用应付税款法,降低了会计信息决策的有用性,首先在应付税款法中损益表的收入和费用配比性较差,其次应付税款法不符合权责发生制的原则,在应付税款法中并没有考虑到暂时性差异的纳税影响,再次在应付税款法可以导致在财务报告中的法定税率和实际税率不一致;最后应付税款法不能够反映出时间性差异对所得税金额的影响,造成会计信息使用者不能够根据会计信息来预测企业未来发生的所得税费用。

另一方面方法的多样性,导致了信息质量的可比性下降。从目前情况来看我国所得税会计已经与国际惯例向接轨,纳税影响会计法和应付税款法是可以在所得税会计处理上使用的方法,多种方法的选用在一定程度上会降低会计信息质量的可比性。

四、增值税对会计信息质量的影响

1.增值税对会计信息可靠性与可比性的影响

我国自2009年1月1日起开始实行了消费型增值税,在现行增值税税率保持不变的情况下,一些相关的不得抵扣购进设备进项税额的规定在增值税条例中进行了修改,修改后企业购置的固定资产的进项税额可以进行抵扣,这样的修改对上市公司会计信息的可比性和可靠性一定会产生比较大的影响,其中主要的影响表现在以下几个方面:

(1)增值税对可靠性影响

一方面企业购置的固定资产在增值税转型之前,其进项税额是不可以抵扣的,但是在转型之后固定资产的进项税额可以将其进行全额抵扣,当销项税额不变的前提下,企业应交的增值税额就会有所降低。

另一方面,上市公司在保持初始投资额不变的情况下,上市公司的经营现金流量会受到增值税支付的影响,即会随着增值税支付的减少而上升,并且也降低了以后年度现金流量对上市公司的影响程度。消费型增值税对投资的影响程度也会逐渐提高,现金支出在投资当年会有很大提升。

(2)增值税对可比性影响

在增值税刚开始转型的时候,上市公司的投资受到了消费型增值税的影响,上市公司新购买的固定资产增值税可以得到一次性全额抵扣,直接导致了上市公司的利润有所上升。但是上市公司日后的利润受到增值税的影响很小,而是受到了新增固定资产的折旧和投资回报与财务费的影响。上市公司新增规定固定资产的每期提取的折旧额在消费型增值税的影响下有所下降,增加了上市公司的利润总额和营业利润,在缴纳企业所得税后,上市公司最终的净利润也会得到提高。上市公司利润表会受到增值税转型的影响产生很大波动,会计信息的可比性也会较差。

2.增值税会计核算政策对会计信息质量的影响

在增值税会计核算方法虽然简单易行,但是却导致了会计信息质量不高的问题,增值税会计核算政策对会计信息质量主要有以下影响:

(1)降低了会计信息的可理解性。从存货方面来看,当一般纳税人购进货物并且取得增值税专用发票的时候,实际支付的是货物的买家、增值税以及采购费用,按照现行的增值税会计核算方法,存货成本包括了货物的买价和采购费用,“应交税金――应交增值税(进项税额)”科目记录了购买货物的增值税,从中只可以反映出存货实际成本中的一部分,由此看来企业购入存货的进项税额可以从存货成本中剔除,这显然不符合历史成本计价的原则。

(2)降低了会计信息的可比性。首先有的企业存货是按照价税合一的方法进行会计核算,有的是按照价税分离方法进行会计核算的,这显然降低了会计信息的可比性;其次当一般纳税人在购入存货取得增值税专用发票后,其成本可以按照价税分离的方法进行核算,然而对于小规模纳税人来说无论是否取得了增值税专用发票,其存货成本的会计核算方法采用的是价税合一的方法,这就导致了不同类型的企业在存货计价方法的可比性较差。

五、上市公司提高会计信息质量的措施

从上述我们可以了解到上市公司的会计信息质量会受到税收政策的变化的影响,因此为了提高上市公司的会计信息质量,上市公司要从以下几个方面入手提高会计信息质量:一方面上市公司要营造出一个良好的内部控制环境,保证会计信息的真实性是内部控制的主要目标之一,上市公司的内部控制部门可以对内部人员进行严格的审查,降低员工徇私舞弊问题发生的机率,避免发生虚假财务报告的行为发生,提高了上市公司信息披露的真实性;另一个方面要不断强化内部控制的手段,其中内部审、权责划分、实物控制是内部控制的主要内容,企业各部可以通过建立完善的内部控制环境,进一步实现对经济活动的监督,提高企业会计信息收集、整理、记录、汇总的完整性,促进上市公司会计信息质量水平的提高。

六、总结

综上所述,会计信息使用者在利用上市公司提供的会计信息进行信贷决策和投资决策的时候,不仅仅要考虑到管理当局的利益动机、会计规范体系,更要考虑到税收政策对上市公司会计信息质量会产生怎样的影响,不断的在实践过程中调整信贷决策和投资决策,这样才能在我国税收政策日益成熟的条件下,保证上市公司会计信息披露的质量。

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写一篇800字左右关于税收的议论文

我与税收征文------我们都是纳税人

自有国家起,税收也便应运而生,并随着经济的不断发展而发展、完善。纵观我国历史发展进程,历朝历代的君王无不把减轻税负、轻徭役作为立国之本。
自新中国成立之后,无论是计划经济年代,还是市场经济年代,税收都扮演着重要的角色,它成为文教、卫生、国防、科技领域资金的重要来源。而每一个公民,都是纳税人,对于这些,有些人会产生疑问,我们又不做生意,也没有上过税,怎么会成为纳税人呢?其实在日常生活中,比方说,我去商场买一瓶洗头液,那么在付洗头液的价款中就已经支付了增值税与消费税,如果单位给职工发工资超过1600元钱,也要给国家上税,如果我们想改善居住条件,购买一套新房,购房价款中已也包含了房产税、营业税等。同样,如果买彩票中奖了,在银行存钱取利息时,都要支付20%的个人所得税。而我国政府为了扶植农业发展,减轻农民负担,已取消了农业税。总之,税收多种多样,它存在于我们日常生活中,与老百姓的生活息息相关。那么,国家收取了这些钱又做些什么呢?就是我前面提到的,它又用于国民经济建设的各个领域。因此,税收的作用就是“取之于民,用之于民”,它是共和国的基石,是经济平衡发展的保障。
从深处说,税法很抽象,也难以理解,但是通过上述的几个例子,会让我们看到税法的具体性,也便于理解,如果有兴趣深究的话,不妨借几本有关税收的书看看,一定会对税收加深理解、受益非浅的。

扬荣弃耻——从依法诚信纳税做起!

也许有人会问,扬荣弃耻,同依法诚信纳税有什么联系?这句话问对了,扬荣弃耻同依法诚信纳税的关系可大着呢。且听我细细说来:

只有扬荣弃耻,才能提高依法诚信纳税的遵从度。现在我国的税收意识还很淡薄。人们对税收带有偏见。几千年的旧税收制度,是剥削阶级榨取人民血汗的工具,在人们传统的思想上对税收有一种抵制心理。新中国成立后,这种思想意识并没有随着国家和税收性质的改变而消除。我国没有经历资本主义商品经济的发展阶段,社会生产力水平比较低,税收意识的发育先天不足。有一部分人,总是削尖脑袋,想空了主意,用尽了办法,盘算了又盘算,想在国家税收上“捞一把”,能偷就偷,能骗就骗,能逃就逃,并把偷逃税作为一种本事和能力。纳税人税收意识和法制观念淡薄,是导致税收大量流失的直接原因。

依法诚信纳税是祖国繁荣昌盛的前提条件。就拿保康来说吧,改革开放以来,保康的面貌发生了巨大变化。翻开《保康县志》,最早的县城城墙周长仅有1717米,当时流传着这样一句顺口溜:保康县,赛猪圈,堂上打板子,河边大听见。如今展示给我们的是“十里长街、百家企业、千幢楼房、万家灯火”花园般的县城。保康面貌焕然一新,一跃成为全省的旅游热县,文明城市。保康面貌的巨大变化,税收功不可没。当我们漫步在新街,散步在紫徽广场的时候,深深感到城市建设的大大改善。我们保康是一个比较落后的全山区农业县,全县财政收入去年刚刚过亿元。文化、教育、卫生、城镇建设等公益事业资金从哪里来?要靠财政拨款。财政拨款从哪里来,要靠税收。

只有把扬荣弃耻落实在诚信纳税上,才能更快更好的发展经济。中国的建设需要税收,而税收又呼唤依法诚信。国外有一句名言,人的一生只有纳税和死亡不可避免。由此可见他们的税收诚信度。近年来,国家税务机关正在建立纳税人信用机制,对纳税人进行分类管理,让不同信用程度的纳税人享受不同的待遇,信用程度高的,优先办理各项涉税事宜,并在某一个时段免予稽查,对信用差的,严格跟踪监控,对偷逃骗税的“无信”纳税人,予以严厉打击,从而倡导依法诚信纳税。如果没有扬荣弃耻的思想,何来依法诚信纳税的好风气,如果没有诚信纳税的好风气,何来足够的财政资金搞好保康建设,改变全县面貌就等于一句空话。

保康县尧治河村就是一个明荣耻、依法诚信纳税的典范。与神农架原始森林相邻、有着大森林的原始与梦幻,更流传着尧祖圣地、野人故乡的保康县马桥镇尧治河村,曾经是特困村,但经过10多年矿电滚动发展,一举告别贫困,跨入全省300强村,人均贡献国税1.1万元,创造了让人惊叹不已的神话。尧治河村的龙头企业——尧治河矿产开发有限责任公司,自开立来累计交纳国税超过四千万元,仅2006年入库国税790万元,在保康县年度国税排行榜中列第二,成为全县纳税最多的磷矿企业、乡村企业和人均交税最多的全县纳税第一村。谈及纳税意识,国税部门不禁赞叹:尧治河人致富靠的是艰苦奋斗精神,在纳税意识方面也堪称全县楷模,村党委书记、全国人大代表孙开林,企业法定代表人许列奎等支持税收工作更是没说的!

在这里,我要再一次大声疾呼,扬荣弃耻,要从依法诚信纳税做起,提高公民的依法纳税意识!只有这样,才能使祖国更加强盛,人民生活更加美好

小学数学小论文300字

数学小论文一
关于“0”

0,可以说是人类最早接触的数了。我们祖先开始只认识没有和有,其中的没有便是0了,那么0是不是没有呢?记得小学里老师曾经说过“任何数减去它本身即等于0,0就表示没有数量。”这样说显然是不正确的。我们都知道,温度计上的0摄氏度表示水的冰点(即一个标准大气压下的冰水混合物的温度),其中的0便是水的固态和液态的区分点。而且在汉字里,0作为零表示的意思就更多了,如:1)零碎;小数目的。2)不够一定单位的数量……至此,我们知道了“没有数量是0,但0不仅仅表示没有数量,还表示固态和液态水的区分点等等。”

“任何数除以0即为没有意义。”这是小学至中学老师仍在说的一句关于0的“定论”,当时的除法(小学时)就是将一份分成若干份,求每份有多少。一个整体无法分成0份,即“没有意义”。后来我才了解到a/0中的0可以表示以零为极限的变量(一个变量在变化过程中其绝对值永远小于任意小的已定正数),应等于无穷大(一个变量在变化过程中其绝对值永远大于任意大的已定正数)。从中得到关于0的又一个定理“以零为极限的变量,叫做无穷小”。

“105、203房间、2003年”中,虽都有0的出现,粗“看”差不多;彼此意思却不同。105、2003年中的0指数的空位,不可删去。203房间中的0是分隔“楼(2)”与“房门号(3)”的(即表示二楼八号房),可删去。0还表示……

爱因斯坦曾说:“要探究一个人或者一切生物存在的意义和目的,宏观上看来,我始终认为是荒唐的。”我想研究一切“存在”的数字,不如先了解0这个“不存在”的数,不至于成为爱因斯坦说的“荒唐”的人。作为一个中学生,我的能力毕竟是有限的,对0的认识还不够透彻,今后望(包括行动)能在“知识的海洋”中发现“我的新大陆”。

数学小论文二
各门科学的数学化
数学究竟是什么呢?我们说,数学是研究现实世界空间形式和数量关系的一门科学.它在现代生活和现代生产中的应用非常广泛,是学习和研究现代科学技术必不可少的基本工具.
同其他科学一样,数学有着它的过去、现在和未来.我们认识它的过去,就是为了了解它的现在和未来.近代数学的发展异常迅速,近30多年来,数学新的理论已经超过了18、19世纪的理论的总和.预计未来的数学成就每“翻一番”要不了10年.所以在认识了数学的过去以后,大致领略一下数学的现在和未来,是很有好处的.
现代数学发展的一个明显趋势,就是各门科学都在经历着数学化的过程.
例如物理学,人们早就知道它与数学密不可分.在高等学校里,数学系的学生要学普通物理,物理系的学生要学高等数学,这也是尽人皆知的事实了.
又如化学,要用数学来定量研究化学反应.把参加反应的物质的浓度、温度等作为变量,用方程表示它们的变化规律,通过方程的“稳定解”来研究化学反应.这里不仅要应用基础数学,而且要应用“前沿上的”、“发展中的”数学.
再如生物学方面,要研究心脏跳动、血液循环、脉搏等周期性的运动.这种运动可以用方程组表示出来,通过寻求方程组的“周期解”,研究这种解的出现和保持,来掌握上述生物界的现象.这说明近年来生物学已经从定性研究发展到定量研究,也是要应用“发展中的”数学.这使得生物学获得了重大的成就.
谈到人口学,只用加减乘除是不够的.我们谈到人口增长,常说每年出生率多少,死亡率多少,那么是否从出生率减去死亡率,就是每年的人口增长率呢?不是的.事实上,人是不断地出生的,出生的多少又跟原来的基数有关系;死亡也是这样.这种情况在现代数学中叫做“动态”的,它不能只用简单的加减乘除来处理,而要用复杂的“微分方程”来描述.研究这样的问题,离不开方程、数据、函数曲线、计算机等,最后才能说清楚每家只生一个孩子如何,只生两个孩子又如何等等.
还有水利方面,要考虑海上风暴、水源污染、港口设计等,也是用方程描述这些问题再把数据放进计算机,求出它们的解来,然后与实际观察的结果对比验证,进而为实际服务.这里要用到很高深的数学.
谈到考试,同学们往往认为这是用来检查学生的学习质量的.其实考试手段(口试、笔试等等)以及试卷本身也是有质量高低之分的.现代的教育统计学、教育测量学,就是通过效度、难度、区分度、信度等数量指标来检测考试的质量.只有质量合格的考试才能有效地检测学生的学习质量.
至于文艺、体育,也无一不用到数学.我们从中央电视台的文艺大奖赛节目中看到,给一位演员计分时,往往先“去掉一个最高分”,再“去掉一个最低分”.然后就剩下的分数计算平均分,作为这位演员的得分.从统计学来说,“最高分”、“最低分”的可信度最低,因此把它们去掉.这一切都包含着数学道理.
我国著名的数学家关肇直先生说:“数学的发明创造有种种,我认为至少有三种:一种是解决了经典的难题,这是一种很了不起的工作;一种是提出新概念、新方法、新理论,其实在历史上起更大作用的、历史上著名的正是这种人;还有一种就是把原来的理论用在崭新的领域,这是从应用的角度有一个很大的发明创造.”我们在这里所说的,正是第三种发明创造.“这里繁花似锦,美不胜收,把数学和其他各门科学发展成综合科学的前程无限灿烂.”
正如华罗庚先生在1959年5月所说的,近100年来,数学发展突飞猛进,我们可以毫不夸张地用“宇宙之大、粒子之微、火箭之速、化工之巧、地球之变、生物之谜、日用之繁等各个方面,无处不有数学”来概括数学的广泛应用.可以预见,科学越进步,应用数学的范围也就越大.一切科学研究在原则上都可以用数学来解决有关的问题.可以断言:只有现在还不会应用数学的部门,却绝对找不到原则上不能应用数学的领域.

数学小论文三
数学是什么
什么是数学?有人说:“数学,不就是数的学问吗?”

这样的说法可不对。因为数学不光研究“数”,也研究“形”,大家都很熟悉的三角形、正方形,也都是数学研究的对象。

历史上,关于什么是数学的说法更是五花八门。有人说,数学就是关联;也有人说,数学就是逻辑,“逻辑是数学的青年时代,数学是逻辑的壮年时代。”

那么,究竟什么是数学呢?

伟大的革命导师恩格斯,站在辩证唯物主义的理论高度,通过深刻分析数学的起源和本质,精辟地作出了一系列科学的论断。恩格斯指出:“数学是数量的科学”,“纯数学的对象是现实世界的空间形式和数量关系”。根据恩格斯的观点,较确切的说法就是:数学——研究现实世界的数量关系和空间形式的科学。

数学可以分成两大类,一类叫纯粹数学,一类叫应用 数学。

纯粹数学也叫基础数学,专门研究数学本身的内部规律。中小学课本里介绍的代数、几何、微积分、概率论知识,都属于纯粹数学。纯粹数学的一个显著特点,就是暂时撇开具体内容,以纯粹形式研究事物的数量关系和空间形式。例如研究梯形的面积计算公式,至于它是梯形稻田的面积,还是梯形机械零件的面积,都无关紧要,大家关心的只是蕴含在这种几何图形中的数量关系。

应用数学则是一个庞大的系统,有人说,它是我们的全部知识中,凡是能用数学语言来表示的那一部分。应用数学着限于说明自然现象,解决实际问题,是纯粹数学与科学技术之间的桥梁。大家常说现在是信息社会,专门研究信息的“信息论”,就是应用数学中一门重要的分支学科, 数学有3个最显著的特征。

高度的抽象性是数学的显著特征之一。数学理论都算有非常抽象的形式,这种抽象是经过一系列的阶段形成的,所以大大超过了自然科学中的一般抽象,而且不仅概念是抽象的,连数学方法本身也是抽象的。例如,物理学家可以通过实验来证明自己的理论,而数学家则不能用实验的方法来证明定理,非得用逻辑推理和计算不可。现在,连数学中过去被认为是比较“直观”的几何学,也在朝着抽象的方向发展。根据公理化思想,几何图形不再是必须知道的内容,它是圆的也好,方的也好,都无关紧要,甚至用桌子、椅子和啤酒杯去代替点、线、面也未尝不可,只要它们满足结合关系、顺序关系、合同关系,具备有相容性、独立性和完备性,就能够构成一门几何学。

体系的严谨性是数学的另一个显著特征。数学思维的正确性表现在逻辑的严谨性上。早在2000多年前,数学家就从几个最基本的结论出发,运用逻辑推理的方法,将丰富的几何学知识整理成一门严密系统的理论,它像一根精美的逻辑链条,每一个环节都衔接得丝丝入扣。所以,数学一直被誉为是“精确科学的典范”。

广泛的应用性也是数学的一个显著特征。宇宙之大,粒子之微,火箭之速,化工之巧,地球之变,生物之谜,日用之繁,无处不用数学。20世纪里,随着应用数学分支的大量涌现,数学已经渗透到几乎所有的科学部门。不仅物理学、化学等学科仍在广泛地享用数学的成果,连过去很少使用数学的生物学、语言学、历史学等等,也与数学结合形成了内容丰富的生物数学、数理经济学、数学心理学、数理语言学、数学历史学等边缘学科。

各门科学的“数学化”,是现代科学发展的一大趋势。

我也不知道你是几年级的,就给你弄了好多,你自己看看,删减删减,不过小学写论文?!我们初中还没写呢……o()^))o 唉,现在的教育水平开始抓学生了。。。

小学议论文

在学习和工作中,大家都不可避免地会接触到论文吧,论文写作的过程是人们获得直接经验的过程。那么问题来了,到底应如何写一篇优秀的论文呢?下面是我收集整理的小学议论文,欢迎阅读,希望大家能够喜欢。

你曾经想过,一天当中有多少人对你微笑?假笑,苦笑,微笑,大笑...等。你分辨的出来吗?你关心过这个问题吗?

有许多人为了不让别人担心,就选择了应付的笑,其实这样会扼杀了那些关心你的人,最珍贵的笑就是发自内心的微笑,不仅自己会感到愉悦,连身旁的人都会感染到呢!

社会目前最需要微笑的是老人吧!他们走过好多时光,好多人离开他们,也有好多人选择遗弃他们,或许只要你给他们一丁点笑容,他们就会很心满意足了。

脑袋也是有心情的,假如希望的你的脑袋充满了阳光,就必须开开心心的过着每一天,当然,有时候也要有泪水灌溉,彩虹才会出现,就尽情的微笑吧!

在现代,手机已经成为每个人必不可少的通讯产品,小学生也不例外。那么,小学生到底能不能带手机去学校呢?我认为不可以。

首先:带手机去学校会影响我们的学习,分散我们的注意力,心思会惦记着手机。记得有一次,数学老师让我们带计算机去学校,吴宇杰带了一个手机当作计算机。上课时,他没有使用手机计算机,反而是在偷偷玩手机里的游戏。老师批评了他,没收了手机,浪费了大家五分钟的时间,扰乱了老师上课的节奏,严重影响了同学们的听课效率。其次,玩手机会伤害我们的眼睛和身体。现在到哪里,看到的都是“低头族”,在埋头玩手机。这样眼睛长时间近距离的看手机,会让我们的视力极速下降,导致近视。手机属于电子产品,对人体有很大的辐射,特别是对大脑,有严重受损,影响脑细胞。小学生的视力和大脑又属发育阶段,更不能受到大量辐射伤害。

再次,小学生带手机去学校,会让我们丧失沟通能力。平时中午休息的时候,大家都是在一起做游戏,聊聊天,沟通学习,海聊趣事。但如果带了手机去学校,同学们下课每人抱着自己的手机,都埋头玩游戏,教室将成了一个无声教室,每个同学都成了“哑巴”。原先的热闹校园从此变成了“安静荒岛”。这样的“学校”谁敢去?所以,我认为小学生上学不该带手机。同学们,你们怎么认为呢?

“助人为快乐之本”这句话,是青年守则的其中一条,这句话的意思是只要帮助别人,心中自己也会感受到快乐,所以多多帮助别人,心中会非常地愉快。

在这个社会上,有许多善心人士,到各地帮助有困难的居民,例如,嘉邑行善团造桥铺路,史怀哲救助非洲的灾民…等,这些善心人士到各地帮助他人。像他们这样的胸襟我们要多多学习。现在各地有许多人有困难,所以我们要尽力去帮助别人,我们大家要发挥大爱,让爱笼罩这个世界。

我们童子军也要推行“日行一善”,就算一点小帮忙,也算是善事一椿,所以“勿以恶小而为之,勿以善小而不为”,只要尽全力都是大功德,每天做一件善事日积月累下来就等于帮助社会一般。

助人者,人恒助之;爱人者,人恒爱,所以帮助别人,是双向的交流,也可以增进社会和谐,促进世界大同。

冰雪覆盖的时候,我们需要火来取暖;暗夜无边的时候,我们需要点点星光来取暖;前途茫茫时,我们需要一盏航灯来取暖……

四季轮回,心里滤不去的是烦恼和忧愁,脚下略不去的是艰辛和痛苦。寒天冷日,让我们用什么来取

留些真诚给自己取暖吧!

人类没有了真诚,生活便没有了分量。让我们在真诚中舒展温暖的畏惧,在真诚中我们领略世界的美丽。留下真诚,生命便有了前进的依托;留下真诚,你我便有了心灵的共鸣。

留些信用给自己取暖吧!

树不直,无以成栋梁。让我们在彼此的信任中开启合作的大门,让我们在彼此的信任中放飞心中的愉悦。留下信用,我们的眼睛便成了难忘的“监视仪”;留下信用,我们的耳朵便成了背约的“除尘器”。人间纷繁芜杂,留下信用给自己,我们才能———日不怕雨淋,夜不怕霜打。

留些诚信给自己取暖吧!

诚信是一面鲜艳的红旗,红旗,真情永驻。让我们在生命的海滩边,拾取诚信的五彩贝壳,让我们在你你的交流中,留些诚信做好友和基座。商海浮沉,留下诚信,回报你的将是一片光茫。

让我们在诚信里感受温暖。让我们在诚信中懂憬明天。

希望是什么?是一种潜藏在你心中的梦想。

好几例自杀例子因为生活困苦因此放弃生命,有一个人他想自杀,最后他要跳楼时他心中想起一个梦想,他想了佷久决定不跳楼了!他抱持着希望不放弃自己相信希望。有的人不抱持希望而结束生命,希望是人生中的一个选择,如果世界上自己没有希望,谁能给你希望呢?

有的人因为失业待在家中喝酒,他放弃了希望,有的人相信希望也相信自己,没有找到工作绝不放弃,没有目标的生活等于你没有希望,人需要希望你没有希望你就没有梦想了!有好几例自杀事件都带着孩子一同自杀,有的人被债务逼的受不了!但是有人不选择自杀走向“希望大道”,努力的活下去。

有的人不放弃希望认为他自己一定可以早到工作,他心中有一丝丝的希望。没有目标的生活那你的人生就没有意义了!就像没有罗盘的船一样没有目的地。有罗盘的船有一定的目的地人生也是一样的有一定的目的。

希望就在你心中,要相信自己每个人都有希望,不要放弃自己希望是你的选择,人生是很有意义的希望代表你的梦想。

失败和成功,这是一对反义词,但在我看来,它们一样的美。

在各种比赛中,总是有胜利者和失败者,不管在面试中、考试中、篮球比赛中……胜利者总是那么光鲜亮丽,可以得到各种荣誉和称赞;失败者却总是那么落魄,一副灰溜溜的样子。

胜利就是那样美好,失败就是那么难看呀?

但反过来一想,失败和成功,也是一样的美,一样的有用。

失败,虽不及胜利那么光鲜亮丽,却一直给我们敲警钟,让我们在骄傲、幸福中幡然然醒悟,不在胜利的荣耀中沉浸下去。

吴王夫差胜利的姿态固然美,但是越王勾践失败后的发奋也美。

再比如说曹操追吕布那个故事:曹操在十八诸侯对峙董卓大军时,大败吕布,吕布落荒而逃,却料定曹操必然来追。曹操得胜后,见吕布逃脱,心里不免骄傲了起来,率军乘胜追击,却不料进了吕布的圈套中。果然曹操中了吕布的埋伏,被打得溃不成军,最后还是在兄弟的帮助下逃脱。吕布在此中并没有因失败而弃甲而逃,反而冷静分析出曹操会骄傲轻敌。所以说,失败会把人们从胜利的喜悦中拉回现实,让我们认清现实,不会被现实逼至绝境,如果没有失败,我们会一直骄傲自满,直到我们被逼至失败。

失败和成功是一样美的,成功让我们自信,失败则像一个警钟,时刻提醒我们不要一直沉浸在荣耀中,要认清现实,奋发图强,一定有成功的胜利。

廉洁是什么?廉洁就是为人正直,光明磊落,不拿自己不应得的钱或物。

在中国的历史上,有许多清正廉洁的人。东汉时代的杨震,学问很好,皇帝派他去做官,有一天晚上,一个叫王密的人带了十斤黄金送给杨震,杨震拒绝了。明代的狄仁杰侠肝义胆,断案如神,即使自己有生命危险,也要用精密的推理还给别人一个公道!现代的周恩来虽贵为一国总理,生活却十分简朴,自己身患重疾,也不拿国家的一分钱治病,为人是何等的光明磊落!清正廉洁的人很多很多,说个几天几夜也说不完,讲个几天几夜也讲不尽。我们不仅要宣扬他们这些清正廉洁的事迹,更要把这种品质发扬下去,做一个清正廉洁的人。

那么,我们小学生应该怎样培养自己清正廉洁的品质呢?做到清正廉洁最重要的基础就是诚实守信,一个不诚实守信的人根本就谈不上为人正直,就不可能光明磊落地做人,也就不会是一个清正廉洁的人。要做好一件大事,必须从生活中点点滴滴的小事做起,培养清正廉洁的品质也不例外,我们要从生活中不拿别人的东西、关心他人、乐于助人、自立自信自强等等方面做起。任何事情要想做好,还必须要持之以恒,否则先前的努力就会付诸东流,所以,我们要把培养清正廉洁品质的行动坚持下去。

相信,持之以恒地坚持下去,清正廉洁的品质就会在我们的心中扎根,我们就会成为一个清正廉洁的人!

我们生活在广州这个美丽、和谐的城市里,每一个公民都应该做一个有道德的人,为20xx年举办的亚运会做出自己应有的贡献,为我们这个美丽、和谐的城市增加一份色彩。

做一个有道德的人,我们就要从身边的小事做起,从自己做起,从现在做起,严于律己,注意自己的一言一行,古话说:不积跬步,无以成千里;不积小流,无以成江海。这就告诉我们,要培养自己点点滴滴的生活习惯,把自己逐步塑造成一个有道德的人。待人接物要诚实守信,无论干什么,都要讲道理。首先要学会做人,先学会懂道理,再学会讲道理,无论在什么场合,都不能讲脏话,不乱涂乱画,不乱丢垃圾,不大声喧闹,自觉地做一个文明礼貌、有道德的人。

做一个有道德的人,我们从小就要注意环保,爱护自然资源,不浪费一度电、一滴水、一粒米、一张纸。在公园里的时候不随便踩踏草地,不随便采摘花草,不随地吐痰,不随地大小便。上公交汽车,要排队,给老、弱、病、残者让座。逛街的时候,不横穿马路,不跨越栏杆。在日常生活中,坚持做一个有道德的人。

只要人人都自觉地从点滴做起,做一个有道德的人,人间就会充满和谐、温馨与温暖!

生命,多么耀眼的一个词啊;多么神奇的一个现象啊。有了生命,才让我们看见那如此顽强的生命力。

这星期,我亲眼目睹了一棵并不起眼的小草的生命力竟如此之大:我家养了很多花,因为妈妈爱花。那天,我在帮妈妈给茉莉花浇水,偶然看见茉莉花枝下面,长着一株不起眼的杂草,而这株杂草,令我想起了前不久学的一篇课文《野草》。文中说,野草的生命力是顽强的,它的力是一种不可抗的力。于是,我想:那株草会不会也有这种力?想玩我便跑到楼下,捡了几块小石头,轻轻地压在了那株草的身上,草立刻就弯下了腰。我把茉莉花搬到有阳光的地方后,就没有再去管它,若无其事的干别的事了。过了一天,我写完作业后想起了这件事,急忙把花盆拿了过来,一看,和昨天没什么区别啊,看来这株草并没有那种力啊。我怀着失望的心情把花又放回了原位。一天,两天,三天,一连过了三天我都没管那株草,直到第四天,我去给花浇水,我吓着了:那株草,那株草,居然从石缝里长了出来,我揉揉眼睛,想看是否看错了,睁开后,那草真的长了出来,还把一小块石头掀翻了,天哪!天哪!!天哪!!!我不可思议的想着:他不需要任何肥料,就用那如此之大的生命力把自己的枝叶伸展出来,他的生命力竟如此之大。

人与人在相处时,时常会发生一点摩擦,然而产生摩擦的对象,往往都是与自己朝夕相处的好朋友。因此,如何解决争吵,就成了一大课题。

还记得在六年级毕业旅行时,由于吃晚饭的时候,一位与我十分要好的朋友,他把那时候所有不同种类的饮料都加在同一个杯子里,我感到十分恶心,所以便要他住手;可是他却我行我素,继续调制恶心的饮料。因此,我就气冲冲,跟他展开一场大战!因此,我们的友情就变得支离破碎,他不跟我说话,我也不跟他说话;他不跟我玩,我也不跟他玩;他不跟我聊天,我也不跟他聊天。

从此之后,我便少了一个最重要的知己,使我的生活感到一点空虚,使我的生命变得更寂寞,也使我的欢乐少了一份。于是我回到饭店,仔细回想:为什么我要骂他?为什么我要对他说得那么难听?心中突然浮现出了数万个为什么。也觉得当时不应该那么地生气,应该要心平气和地跟他说。因此,我便鼓起勇气去找他道歉,没想到他竟然连想都没想,就原谅了我!那一刻,我们恢复了以往的友谊,再度成为无话不谈的知己。

在争吵的那一刻,我们往往都是面自狰狞、火力全开、炮火猛攻,从来没想到可以冷静下来和对方谈和;好似在拳击场上一样,个个拳击手都加足马力,朝对方的弱点直击下去。然而在争吵之后,经过自我反省后,都会发现全都是自己的错,那么一开始就应该各退一步,避免争吵。

城市的资讯流动十分快速,一切奇闻轶事一手在握;城市的生活步调十分仓促,一切轻松悠闲皆要放下。矗立于街上的高耸大厦,不禁令人怀疑这到底是多少工人的血汗?一阶一阶是前人的努力,一层一层使我们能前瞻更远的未来。从上俯瞰,人们成可爱玲珑的小偶;房厝则是童年的回忆─积木。街上林立的市坊,让生活更方便;及时的讯息,提升人民的认知。如果能居住在这里不是很好吗?但我并不这么认为……。

走入了乡村的美好,徐徐吹来的微风,吐露着朴实的芳香。百花争妍,绿草相衬,甚至让我想偷偷撷取这片美丽。清新的芬多精悄悄窜入身体,犹如重生一般,心灵的浮躁、烦恼都抛至九霄云外。走进古早的柑仔店,就像坐上小叮当的时光机,时光倒退至那弥漫人情味的时代,即使我没经历过,这样的感觉却身历其境。老妇的热情问候,让我心中有股暖流通过。到了晚上更是让我惊叹,没有了光害、噪音。星星的数量数都数不清,却又触手可及,即便在这种环境下数星星,也没有人会嘲笑我的愚笨。因为大自然的美景就是会让人爱不释手!

犹记得,前几年前往基隆一个小渔村,我的刻板印象就是许多的港埠。直到我遇见了它─忘忧谷,才让我认识真正乡村美景!背山面海的忘忧谷,走在里面,可以看到山又可以看到海的双重享受,既特别又兴奋。海的壮丽威严使我震慑;山的安静神秘使我沉静;村民的热情朴实让我轻松。看着脚边小花,感觉自己巨大无比,望着波涛汹涌的海浪,却又感觉自己如此渺小,这种感觉或许旁人无法想象,但当下我觉得真是微妙!而我的心情也因此沉淀下来,“忘忧”一词实至名归。

或许乡村的生活品质不是顶好,但再多的富贵、钱财、方便都无法换取这一点点小幸福,像:如诗如画的美景、热情纯朴的乡民、轻松悠闲的生活……等。是多么令人渴望的!现在许多人都栖身于城市丛林,既繁忙又庸碌,何不在乡村中,寻求小小的幸福呢?

亲爱的朋友,当你在公园的绿草坪上兴高采烈地放风筝时,你有没有想过,这块地皮是谁出资绿化的?

当你在崭新的课桌上写字时,你有没有想过,课桌椅是谁出资购买的?当你看着火车从铁路上飞驰而过时,你有没有想过,这四通八达的铁路网是谁出资修建的?是国家,而国家哪儿来的这么多资金呢,这就靠税收了。你可能会问,税收是怎么一回事?于是,我便带着这个疑问采访了聊城国税局。首先,我们看了一部教育专题片——《税收》,我受益匪浅。

随着时代的日新月异,税收更与我的生活休戚与共,比如你想建一条铁路方便出行,仅靠一个人柔弱的双肩是远远不够的,得需要大家的努力,这就该从人们纳的'税中来出资修建了。有了税收,就好比一个人有了血脉,把身体更好地连贯在一起,它坚持的原则就是“取之于民,用之于民”,早在夏商时期就有税收这个制度了。

接着,我来到去国税局进行深入了解。我找到一个阿姨,开始了采访。“请问,税收是什么概念?”阿姨笑着说:“当一个人的月收入达到800时,就在其中取一部分上交国家,国家再用这笔钱做对人民有意义的事。”“税收对经济的作用是什么呢?”阿姨毫不犹豫的说:“经济决定税源,管理增加税。”多简练呀,我赶紧记了下来……一问一答中,我不仅明白了税收是什么,还知道了有哪些税种。

税收,又很容易被人忽视,但它很有价值,无税则不国!让我们一起在泱泱960万平方千米的沃土上绘制小康宏伟蓝图吧!噢,少年梦,税收情!

成功是来之不易的,只有付出了汗水、辛勤的劳动在家上写运气才有可能获得,因此只有意志坚定的人才能登上“顶峰”。

而当你面对成功时,又该怎么做呢?

有的人陶醉在成功中,因而不知前进、继续钻研。美国化学家戴维21岁时发现了氧化亚氮(笑气起麻醉作用),以后的几年内,戴维成功接连不断。在他23岁时,他被聘为皇家副教授,又被封为爵士、男爵。种种的头衔让这位科学家飘飘然了,他渐渐遗忘了科学家因有的谨慎轻率的宣布了错误的科研结果。因为戴维的飘飘然、忘记了作为一名科学家因有的谨慎,所以在代为30岁后在没有给人们带来惊奇的发现。

如果戴维不是陶醉在过去的成功、他将不会别局限,会有更高的成功!

有的人因谦虚谨慎连连告捷,这让的人有很多,大凡是那些众所周知的伟人,哪个不是如此?发现“镭”的居里夫人,以相对论著名的爱因斯坦等等。

因此,“谨慎”对于我们每一个人都具有何等重要的作用哪!他帮助我们避免成长中那些能够避免的错误发生,让我们少走弯路。能够更好的完成我们人生的旅途!

每次抬头望见空中飘扬的红旗,心中总是一番说不上的滋味,几年如一日,无论风霜雨雪,她总是默默的,坚毅地接受着一切,那是何等的沧桑又质朴啊,这是母亲的坚强和慈爱,中国人继承了她的钢铁般的意志和有血有肉的身躯,停立在她的肩臂上,俯视这片神州大地。

在洪荒时代,天地混沌之际,是她用身躯为中国的未来开辟了一片天地,她以肥沃的土壤和萌发的智慧来赠于自己的肉骨。望着她瘦弱的背影,微弱的喘息,仿佛连心都停止了跳动――这就是我们的母亲,我们伟大的母亲。

我好比凤阁阶前守夜的黄豹――母亲呀,我身份虽微,地位险要――1894年,那是一场血和小的洗礼。台湾,那亲爱的孩子沦为了殖民之地,您那种埋在人们心中的种子苏醒了,为鲜血浇灌,枝叶是刚强和坚定。是风云变色,雷电交加,您只能木然地跪坐在地上,嘶心力竭的呼唤,期望子女们的归来。那一刻,中华民族的心也碎裂了,但随之而来的,是那更猛烈的斗志。

30年过来了,那沉睡多年的雄师又再一次苏醒了过来,同往年那样勇猛健壮。它回踏的以前在苍茫大地上的足印,高昂着头,俯瞰地平线内外的一切。您又再一次焕发了当年的活力,以慈爱的目光注视着您好的子民。

改革开放三十年,昔日的东亚病夫已不复存在,伴随中国教育的发展,更有越来越多的中华儿女在世界精英人才中占据日益重要的地位。您那坚强的,五千年磨炼的意志力,映照在中华儿女的身上,他们手挽手,肩并肩,众志成城,将一个个难以克服的磨难踩在了历史的脚下。

母亲,在中华民族的伟大崛起的征程上,心室让世界为我们自豪!是啊,这是我们心中坚信着的将至的未来。

青春眼里的友情,让心灵绽放倾述的花朵。

同学之间相互打个热情的招呼,点点善意的头,呼唤彼此熟悉的名字,互相微笑示意......一切都可能胸无城府,坦然相待。真诚是沟通的桥梁。帮助加深了友谊的深度和厚度。尊重和自立拥有宽阔的视野;自信和自强飘荡在交往的空中。“海阔凭鱼跃,天高任鸟飞”,只要付出真心,一般就能收获一段难得的、珍贵的和融洽的真情。虽然友情有时会被旁人诽谤,被谣言占据,有时心灵会被扭曲,但是,坦诚是青春的主旋律,彼此的尊重与礼敬充满友情的心境。兴趣相同,性情相投,思想共鸣,甘苦共享,友情日益珍贵,益久益香,走在人生的每一个片段,烘热了内心。

默契在互相传递,彼此交流。

青春眼里的友情是最纯洁最灿烂的。

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