道德绑架论文2000字

道德绑架论文2000字

道德绑架，是指人们以道德的名义，利用过高的甚至不切实际的标准要求、胁迫或攻击别人并左右其行为的一种现象。下面给大家带来一些关于道德绑架 议论文 作文 800字，希望对大家有所帮助。

道德绑架议论文作文800字1

这世间鲜有勇者，敢于随心行事，愈是长大，愈发彷徨。而我只愿做苏东坡笔下的那只鸿雁，拣尽寒枝不肯栖。学会拒绝，坚守本心。

为何要怪罪一个孩子的做法?清澈的童心早已将恶善辨别，难道善良和罪恶之人应同等对待，那善与美存在的意义又何在?

昆德拉曾言，这世界上最令人反感的远不是丑陋，而是她的漂亮面具。我们应该学会拒绝，象孩子拒绝送给另外两个人请柬一样，我们有太多东西应该拒绝。我们明知对错，却不敢指错。否则，我们怎么会在希腊古建筑上看到中国人的涂鸦;我们又怎么会被外国人调侃“中国式过马路”;我们更不会让摔倒在地上的老人和车祸受伤的孩子一直躺在地上无人援助。我们不敢拒绝，不敢向黑暗，向冷漠，向粗鄙拒绝。

傲心不可有，傲骨不可无。纵观中国史，不惮于死的文人自古皆有，而为了理想忍受尘世摧残的英雄却仅司马迁一人。通古今之变，成一家之言，凭借一个文人的良心写下一本伟大的书。拒绝虚伪的吹捧和所有不实的谎言，他让千秋万代的后生看到了一个文人的傲骨和坚守，一种无畏一种正气。司马迁拒绝篡改历史而成为历史长河中最浩瀚的一颗星辰，而张大千硬是用柔弱的画笔挺起了抗战时期中国人民的脊梁。面对日本人的威逼利诱，遇借其手粉饰太平，张大千严声拒绝。这是一颗刚毅的心，一颗不畏权势敢于拒绝的不屈之心。这样坚定的拒绝曾经鼓励了多少救亡图存的中华儿女。

那位叫作加莱亚诺的作家，用他坚定的拒绝温暖了南美洲底层人民的心，毫不留情的拒绝、反抗，鞭挞那些暴力与野蛮。这世界中终有勇士与黑暗斗争，他们以不同的方式和同样的勇敢向邪恶发出挑战，他们都是倔强，顽强，勇毅的战斗者，心中有着从未熄灭的光。让他们在四海潮生中无比耀眼，拥有直指人心的力量。

拒绝是一把火焰，以最炙热的温度发出了对现实最有力的叩问，带给那些麻木之躯最深沉的 反思 ，并带给这世界最纯粹的爱。让我们不要把麻木冷酷的“有的人”变为“很多人”，让我们把善良正直的“那些人”变为“所有人”。愿人人内心坚定，有钢铁般的力量，抛开所有谎言与粗鄙，学会拒绝，让这世界回到春天。

道德绑架议论文作文800字2

哈佛图书馆遭受大火肆虐，唯一存在的珍本却是一名学生违规带出的。在规矩和道德之间，哈佛毅然选择了规矩，开除了那个学生。

或许有人认为霍里厄克校长的做法未免太过刻板，太过不近人情。古人说：“不以一眚掩大德”，这个学生能归还图书，是应该表扬的'。但我想说：“不以一德掩大眚”。人应该在规则的框架里，再谈美德，莫用道德绑架规则!

不可否认的是，道德是社会的底线，是我们判断是非的一个准则，但若事事都用道德评判，让道德占领人性的制高点，而让法律、规则屈尊其后，必然会导致良知的泛滥，一切公正、公平亦将不复存在。对于那些既做了好事又做了坏事的人，只有法律、规则能予以最公正的审判!

规则是高悬于我们头顶上空的达摩克利斯剑，它以最为公平而肃穆的目光审视我们的一言一行，裁断我们的一举一动。当我们难以克制心中的欲望，试图触碰并打开潘多拉魔盒时，锋利的剑刃便虎视眈眈，令我们胆怯却步，远离堕落。

《简爱》中有言：“人们死后，每个人的灵魂都平等地站在上帝面前。”不单是上帝，规则面前亦是如此。无论是穷凶极恶还是盗亦有道，规则会以最严苛的目光透视违规者的内心深处，冷漠，公正，不带有分毫私心。规则是公正与和平最为冷酷而称职的守望者。

“汶川大地震”时的救人小英雄雷楚年，用他的奋不顾身拯救了七名同学，一时间成为人人赞誉的对象，全国的道德楷模。而六年时间过去了，当时的英雄已堕落成一个诈骗犯，让他一生的光环消失殆尽，做了错事也迎来了法律的审判。不能否认，雷楚年的义举带给了我们很多感动，可是再多的感动也不能抹去他欺诈的事实。法律的正义不会被他曾经的壮举而蒙蔽，法律会对他做出最公正的判决。

林肯曾经说过：“法律是显露的道德。”法律、规则依据道德修订，是道德的体现。触犯法律、规则，是对道德的亵渎。那些妄图以道德之名行触犯规则之实的行为本身就是对道德的违背!理性之光不能被黑暗所遮蔽，我们也不能让规则的天平在道德的影响下摇摆。每个人都要遵守规则，这是做人的根本!

人民大学校长陈玉露在 毕业 典礼上劝导学生：“人大学子应身怀为民立命之道，抓紧规则这一准绳，守护信仰，守护规则。”莫让道德绑架规则，我们应该守护好规则这一社会准绳，以我们的行动，给社会带来一种正义的风气，让人人手中都持有一把规则的量尺，规划自己行为的边界，规划自己心灵不可逾越的范围!

道德绑架议论文作文800字3

9月4日下午1时许，武汉801路上，一位坐在老年座位上的年轻人因没让座，遭几名老人暴打。据目击乘客说，老人们就站在男青年身边，可能是没有站稳碰到了他，男青年骂了几句，老人称不让座也就算了，何必要骂人。争吵拉扯中，一名老人打了几拳。

诚然，该事件中的两个“主角”都有错。年轻人火气大，“汉骂”挂嘴边实属不该;老年人因年轻人没让座而拳脚相向也令人大跌眼镜。“该不该让座”这一场没有硝烟的战火，烧的可谓是愈演愈烈。

固然，让座是一种美德，但仅仅因为没有通过让座来彰显美德就对不让座的行为进行谴责，这是对道德的误读和滥用，是对权力与义务的混淆，笔者认为，让座是道德层面的自律，而非公民的义务。乘客买票乘车，即与公交方面达成了契约关系，乘车时支付了相同的票款，就拥有了相同的权利，故而乘客享有做出让座亦或是不让座行为的权利，仅因为乘客没有让座就对其进行道德“轰炸”显然是不公平的，而通过暴力手段来索取所谓的道德权利更是不可取的。

沈阳一女孩在公交车上为老人让座时，因嘟囔了一句“为什么偏是我让座”，遭到老人家属暴打;杭州一位小伙因没给抱着孩子的年轻夫妇让座，被扇了5个耳光;石家庄一70岁老人因向一女孩索座被拒后竟一屁股坐在了女孩腿上……近年来，类似这种强制让座、暴力索座事件层出不穷，让笔者不禁想问，是谁给了这些“弱势群体”站在道德制高点上肆意辱骂，甚至是袭击他人的权利?

长久以来，我们所接受的 教育 一直是让座是文明的举动，是一个人素质与修养的体现，那么，不让座自然就站在了文明的对立面—不文明、不道德!正是因为这种惯性思维，使得我们在面对他人不让座时，自然而然的将这种行为与社会冷漠、道德沦丧联系在一起，由此导致了部分“弱势群体”理所应当的接受他人让座，甚至是强制、暴力胁迫他人让座。殊不知，买票乘车是大家共同享有的权利，让座是将自己的权益过渡给别人，不让座也一点儿错没有，套用甄嬛传里熹贵妃的一句话：“别人帮你是情分，不帮你是本分”。

当然，“尊老”是中华民族的传统美德，但“爱幼”亦然，只有公众自觉践行“尊老爱幼”的道德行为、主动弘扬美好道德的社会风尚，我们这个社会才会更加和谐。同时，笔者在此呼吁大众，遇到问题时多换位思考，正所谓“己所不欲，勿施于人”，你希望他人怎样待你，你就怎样去待人，切忌用道德绑架美德，不发自内心意愿，又怎能称得上美德呢?

道德绑架议论文作文800字4

所谓的“道德绑架”，只可能是在用圣人的标准要求普通人，用美德来要求道德义务，或混淆政治义务和道德义务的情况下才成立。 比如，要求一个人舍身救人，否则就要谴责，这就是道德绑架;要求一个人掏钱支持希望工程，这尽管是一件好事，但如果一个人不掏就要谴责，这也是道德绑架，因为这并非他的道德义务。“道德绑架”之所以发生，除去人的精神结构不谈，根源就是道德判断逻辑的混乱。对于“道德绑架”的理解，社会观点大致可分为以下两种，分别代表了“保守主义”和“自由主义”思想。

观点一(保守主义)：但是，如果一个人连道德底线都没达到，连道德义务都没尽到，用道德底线的标准、尽道德义务的要求对他进行道德判断就不仅不是道德绑架，相反是在捍卫作为一种“公共善”的道德。那些把什么都称之为“道德绑架”的人，等于连这样的道德底线和道德义务都要取消。

观点二(自由主义)：“道德”一词的存在目的在于个人的修身养性与精神发展，并进而形成群体性的“宽容”、“理解”、以及“尊重”。其存在不同于并高于法律，没有任何强制性和规范性，是一种对模糊的“善”与“美”的渴望与追求，扎根于人的本性之中。且不论社会对“道德底线”和“道德临界点”的所在并没有一个很好的定性——“道德底线” 一词本身概念极其模糊，哪怕一个人跨越了“道德底线”，但凡他的行为还在法律范畴允许之内，其行为就可以被接纳和理解。仅有对逾越法律底线的行为，社会才能够比较客观地评价其行为为“错误”。但在一般情况下用“个人道德标准”或是毫无明确定性的所谓的“社会道德标准(公共善)”，即“道德底线论”对没有违背法律法规的行为进行的道德批判(例如对“不给老弱病残让座”进行批判)，从根本上即是“道德绑架”。所以，正因为“道德”

本身并不存在“义务”属性，“道德义务”一词犯了逻辑上的错误，本身不应存在。

自愿是慈善的前提，再合理的诉求也需要通过合理的方式表达。高调公开的慈善策划，与道德捆绑的求助活动，也许在短时间能起到放大爱心、扩大关注的效果，成功于一时，但是伤害的却是慈善事业的基础。试想，哪位董事长如果不借款，是否就贴上了“为富不仁”的标签如果借了款，其他需要帮助的人群起效仿，是否会给公司正常运作秩序带来影响不理性的“寻善”活动，终将阻碍行善的步伐。

如今，慈善观念已深入人心，越来越多的个人、企业都投入到了慈善事业之中，健康的慈善环境对慈善事业的可持续发展也愈加重要。现代慈善理念、行善积德的氛围、大批慈善家、慈善捐赠平台是慈善事业发展不可或缺的元素，是慈善走上良性轨道的坚强支撑。这既需要慈善方的责任、热情，也需要受助者的真诚、冷静，还需要社会的宽容与理性。

此外，还应该明确：慈善只是社会救助体系的一部分。既要促进慈善事业发展，更要完善医疗保障制度。

道德绑架议论文作文800字5

中华民族亘有华夏民族、礼仪之邦的美称，中华民族的传统美德更是源远流长。在千百年前，《世说新语笺疏》中就早有记载：“融四岁，与兄食梨，辄引小者”，于是在中国几千年来的发展过程中，谦让的意识也渐入人心，仿若每一个人必须遵守的规范，但是如今，谦让似乎成为了我们的一种负担。

在儿时的记忆中常常会有这样的情景：“妈妈，表弟翻我的玩具，弄坏了小汽车，我抢回来它还打我!”面对弟弟的胡闹，满地的狼藉，心中难免充斥着委屈。我们渴望着公平的对待，期待着有个人能站出来说出我们作为长者的心声。而等来的却是家长口中“你比他大…他弄坏就弄坏…你应该让着他”这样类似的言语，于是，“谦让”便衍生成为我们肩上不得不担负起的使命。其实，在我们在严格死守道德底线的同时，已然被安排在了不同的起跑线上，我们做了正确的事情，却遭到了那些以道德为名的约束或阻挡，最后被颠倒了黑白。于是我们大胆发问，何错之有?真相便是我们都盲目于“道德”的旗号，而被进行了行为上的“绑架”!

像是去年的天津塘沽爆炸事件，在各界人士伸出援助之手组织天津重建之时，马云的微博却被清一色的“逼捐款”留言所覆盖。不少网友指责马云“你不捐款，我也不淘宝了”“首富就应该捐1个亿”……好在逼捐的网友声势浩大，反对逼捐的人也不在少数，“你有钱就得多捐”，在逻辑上显然是站不住脚的。

慈善的首要原则就是自愿，哪怕他是中国的首富，他也有权力决定捐与不捐、捐多少，无人可以强迫，更没必要挥舞道德的“凶器”，去胁迫其他人要怎么样去做。就像韩愈在《原毁》中言：“不以众人待其身，而以圣人望于人，吾未见其尊也。”道德是一种修养，不是一种义务，我们应该去呼吁人们去做，而不是由此化为了利器，去责备他们为什么不做;我们做好事，也不应该勉强别人也照着我们的样子去做。道德最适合来约束自己，而不适合拿来压制别人。

人们推崇道德大抵也是因为它的无害，能够逐渐增进社会的安宁和谐，平息纠纷与风波。可如果道德成为人人手中强制他人的利器，就必然会成为每个人毡上的针、背上的刺，设法拔去。

毋庸讳言，在五千年地域 文化 的光辉下，道德已然深入人心。现实中我们最爱拿道德说事，道德是砝码，道德是武器，挥舞道德的“利器”，习惯于道德绑架，这种做法显然不合适，反而会煽起群众的躁动，舆论下的风波;反而违背了遵守道德的'初衷。莫不如理性的面对，去还原事情的本真，也是时候将道德放回它原本的位置，在运用中以事论事，这样在许多问题上也会少些偏颇。

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以道德绑架作文600字精选

当然，“尊老”是中华民族的传统美德，但“爱幼”亦然，只有公众自觉践行“尊老爱幼”的道德行为、主动弘扬美好道德的社会风尚，我们这个社会才会更加和谐。同时，笔者在此呼吁大众，遇到问题时多换位思考，正所谓“己所不欲，勿施于人”，你希望他人怎样待你，这里给大家分享一些关于以道德绑架 作文 600字，供大家学习。

以道德绑架作文600字1

森林里响起一阵喧闹，我默默地站在一旁。

只见金钱大叔抽着雪茄，翘着二郎腿，一脸骄傲地说：“我最富有，看咱这小日子过得多舒畅，全世界的人们都对我顶礼膜拜。”说完，他用手拍了拍我的肩膀，笑着对我说：“道德老弟啊，看你那落魄的样子，何时才能像我一样风光啊!”话音刚落，在场的群众都哄堂大笑。

美貌小姐这时也走了过来，她在我面前秀了秀她那苗条的身材。我不禁赞叹：“这美貌小姐，果真名不虚传。漂亮!”她见我看得出神，便挖苦道：“哟!你这丑八怪、穷鬼，能让你看我一眼已经是你莫大的荣幸，你还想跟我在一起，真是癞蛤蟆想吃天鹅肉!”群众被美貌小姐的美丽所蒙蔽，竟然把我无情地赶了出来。

被扫地出门的我，四处流浪。天下之大竟没有我的容身之所。到处可见的都是金钱大叔和美貌小姐的粉丝，他们都为这两个所谓的偶像而疯狂不已。

在一次灾难中，许多人无家可归。金钱大叔摇臂一呼，人们纷纷捐款救灾。可让人意想不到的是，金钱大叔竟然把这些捐助款给私吞了。

法律面前，人人平等。最终他受到法律的制裁，锒铛入狱!在狱中，方幡然醒悟：我是最富有，可是我也是世界上最贫困的人。

道德才是通行证，才是立足之本啊!我们不能一味追求金钱而忽了道德!

美貌小姐呢?在一次公益活动中，一位小朋友不小心碰了她一下。顿时，她火冒三丈，将小朋友推倒在地，并补上一脚，然后扬长而去。众人见此情景，大吃一惊，随后是潮涌般的指责与唾骂。其行为真是比网络上曝光的虐猫女事件更残忍、可耻。

从此，再没有人崇拜她。她也渐渐地被人们遗忘。她老了，如花般凋谢。临死前她才明白：人世间最重要的是道德，因为她就像钻石，代表着永恒

人们啊，我是你们的道德。虽然我不富有，也没有美貌，但是我能帮你们驱赶自私、虚伪，摒弃狡诈与罪恶。我能让你们更富有、更美丽!

以道德绑架作文600字2

淡淡的雪从天上飘落，昏黄的灯光下一阵阵刺骨的寒风刮过整个街道。街上寥寥无几的人更是平添冬日的孤寂，路上的人都急切的想回家。平日里有些冷静的公交站台上挤得水泄不通，谁想为了省钱而被冷风吹呢?可是有条通道宽阔不挤，不少人看到了这条通道，但一直没有上前，只因上面写着“母子上车处”。不过有四个身强力壮的人“脱颖而出”。把一对母子挤在了一旁。

第一个人是一个公司领导，平时都有专车接送，可是因为车出故障了只能挤公交，他还在心里想着：“我是大公司的老板，当然可以站在这。”

第二个人是个退役军人，他闭着眼沉思到：“军人都有优先权利里，我也不例外，所以我可以站在这。”

第三个人是个老教师，他在心中愤愤的想到：“我为国家培养出这么多人才，国家应该把优惠政策给教师，所以我可以站在这!”

第四个人是个年轻白领，他带着一个口罩，一脸不耐烦的样子，估计是想快点回到家里，喝上一杯暖暖的绿茶。

这四个人都有自己的理由，但有一点是一样的，就是对“母子上车处”视而不见，他们是真的看不懂这五个字呢?不!他们不是文盲，可是心灵却“盲”了。

这幅漫画不就是不文明的缩影吗?不就是给人们敲响了一记警钟吗?如果有一个“假文盲”，就会带动一批人，那是多么可怕啊!假文盲啊!快快从不遵守道德文明的梦中，快快醒来吧。

以道德绑架作文600字3

今天，晚饭的时候父亲谈到叔叔的车祸纠纷。责任方是一个开着小轿车的男士，在这场纠纷里他是过错方却恐吓他人只为了给自己争取最大的利益。决定公了之前他拼命把责任往我侄叔叔身上推，我侄叔叔被撞烂了车子人也被撞的面目全非。他觉得要担的责任很大，所以就一味地推诿卸责。到了医院之后发现我侄叔叔伤的并没有看起来那么严重有协调私了的可能，立马就转了风向决定支付五千元私了并要求责任全免签订协议若有意外情况概不负责。这让我想到了那些不法的巨贪大恶，为了钱财毫无底线和道德。唯利是图。

因为就这样的情况而言，他没有半点的责任意识和道德意识。并不为他自己犯下的过错而自我检讨，前前后后无不在算计在衡量。只是为了能让自己无后顾之忧的全身而退，而且还要求欠帐。这样一句话出来明眼人都不难看出来他到底在打的什么主意吧?这件事情这样谋划和计算里里外外好像都是他更得利，如果人没什么大事他承担全责付款五千私了，反之如果人有大问题他就一味推卸责任尽量把自己的过错摘的一干二净。私了的话他给了五千责任全免他不用担任何后续风险，五千私了还要求赊账就说明他可能连钱都不愿意出。想着一转身就各奔东西了到时候谁认识谁是谁，犯的.错大不了死不认账你也无可奈何。

就这么一件事，我在旁边听着不得不感叹社会现实人心险恶。各种各样的算计衡量稍有不慎防不胜防。就这个人而言，他就是属于老奸巨猾。时时刻刻都在为自己的后路考虑，没有半点道德意识和责任意识。

其实，每个人的生活都不容易。没有特别要求你时刻为别人设身处地，但起码要懂得敢作敢当。因为即使你不违法却也有违道德，有时候把别人算计的太死也难以立足天地间。

所以，生活中不管是大事小事都应该有自己的原则和道德底线。不然人生之路未必会时刻一帆风顺这次欠下的债总会用你不知道的方式向你讨还。

要做个有道德的人，人活一世但求心安才能落幕无悔。我很喜欢一段话：人生还长，愿你得偿所愿且赤诚善良。

以道德绑架作文600字4

人生的路本来难走的，里面布满了杂草荆棘，潜伏着毒蛇猛兽，最多的还是那错综复杂的十字路口。每次走到那儿，就面临着选择的困境。这十字路口，我走了多次，而最难忘的一次也是最难选择的一次，关于道德与友情。

那一次，我和我的好朋友晨宇一起去书店买书。我在里面逛着，终于选好了几本书，准备付钱。这时，我想起了晨宇，要去找他。我头一转，突然发现一个鬼鬼祟祟的黑影是他!晨宇正趁着售货员不注意，拿着几本袖珍的漫画书急急忙忙地往自己衣服上那个很大的口袋往里塞呢!一切做好，他又随意地挑选了几本书，一只手拿着书，另一只手伸入那个被书鼓得满满的口袋以作掩饰，大摇大摆地带着胜利着笑容也来付款。我一下子就陷入了两难之中，是说，还是不说?

说了，书店才不会损失利益，晨宇也不会养成贪小便宜、不诚实、偷窃的坏习惯，但也有可能他会跟我翻脸不认人啊!可不说，他会一直错下去，不知道往后会发展成什么样子?不管怎么做，都是一个坏的结果。我想得头都大了，越想越复杂。可我还没想好应该该怎么做，他就只付了拿在手里的几本书的钱，等着我离开。我只能任由他拉着我的手走了。

我俩一直走，来到一个比较偏僻的角落。晨宇从口袋里拿出了几本漫画书，向我炫耀他的“战果”。我说：“我早看见了，别炫了吧!”他惊讶起来：“我这么做已经很多次了，算是老手了，还没人发现，没想到被你发现了!”我顿时了解到事情的严重性，抢了他手中的书，直往书店奔去

事情果然与我想像中的那样，书还了，售货员表扬了我吧，可晨宇却不理我了

几天后，晨宇竟然来找我：“对不起，我终于想明白了，我不能再偷东西了，我们还做好朋友，好吗?”

“OK!”我笑了，因为我做出了一个正确的选择

人生的路，一直走，走到十字路口，思索，然后做出最好、最正确的选择。这次，我没做错

以道德绑架作文600字5

人之初，性本善。最后的我们都在时间的洪流里，在生活的经历里与那个最初的自己渐行渐远。在这个充满压力与选择的迷雾里把自己改得面目全非，其实每个人的生活都很难。却不是所有人都活的那样的没有原则和底线。否则，当有一天你面对同样的选择和遭遇的时候都不能挺直腰背怪别人没有设身处地，都说做人留一线，日后好相见。

今天，晚饭的时候父亲谈到叔叔的车祸纠纷。责任方是一个开着小轿车的男士，在这场纠纷里他是过错方却恐吓他人只为了给自己争取最大的利益。决定公了之前他拼命把责任往我侄叔叔身上推，我侄叔叔被撞烂了车子人也被撞的面目全非。他觉得要担的责任很大，所以就一味地推诿卸责。到了医院之后发现我侄叔叔伤的并没有看起来那么严重有协调私了的可能，立马就转了风向决定支付五千元私了并要求责任全免签订协议若有意外情况概不负责。这让我想到了那些不法的巨贪大恶，为了钱财毫无底线和道德。唯利是图。

因为就这样的情况而言，他没有半点的责任意识和道德意识。并不为他自己犯下的过错而自我检讨，前前后后无不在算计在衡量。只是为了能让自己无后顾之忧的全身而退，而且还要求欠帐。这样一句话出来明眼人都不难看出来他到底在打的什么主意吧?这件事情这样谋划和计算里里外外好像都是他更得利，如果人没什么大事他承担全责付款五千私了，反之如果人有大问题他就一味推卸责任尽量把自己的过错摘的一干二净。私了的话他给了五千责任全免他不用担任何后续风险，五千私了还要求赊账就说明他可能连钱都不愿意出。想着一转身就各奔东西了到时候谁认识谁是谁，犯的错大不了死不认账你也无可奈何。

就这么一件事，我在旁边听着不得不感叹社会现实人心险恶。各种各样的算计衡量稍有不慎防不胜防。就这个人而言，他就是属于老奸巨猾。时时刻刻都在为自己的后路考虑，没有半点道德意识和责任意识。

其实，每个人的生活都不容易。没有特别要求你时刻为别人设身处地，但起码要懂得敢作敢当。因为即使你不违法却也有违道德，有时候把别人算计的太死也难以立足天地间。

所以，生活中不管是大事小事都应该有自己的原则和道德底线。不然人生之路未必会时刻一帆风顺这次欠下的债总会用你不知道的方式向你讨还。

要做个有道德的人，人活一世但求心安才能落幕无悔。我很喜欢一段话：人生还长，愿你得偿所愿且赤诚善良。

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作文 莫让道德绑架善良

这是一篇议论文,按照议论文的要求,第一段提出论点,本文标题就是论点.然后先议论“为什么”,比如遵守课堂纪律是学习的需要,遵守课堂纪律可以培养自己的责任心,遵守课堂纪律将来才能遵守社会法律等.再议论如何做,比如严格要求自己从小事入手,经常对课堂纪利进行总结表扬先进寻找不足等.下文可以作为参考.主要讲的是如何做.
遵守课堂纪律 提高学习效率
课堂是学生最为重要的学习场所.遵守课堂纪律,保持良好的学习环境,一方面是对老师的尊重,另一方面是为了提高学习效率.
上课铃响以后,学生们利用一两分钟的时间进行短暂休息,平静一下课间激动的情绪,取出课本、文具,准备上课.老师进教室后,师生互相问好后,学生才能迅速坐下.坐下时,不要太猛,以免弄得桌椅发出响声.
如果上课迟到了,应特别注意举止的文明和礼节的周到.迟到是违反校纪的行为,如果迟到者冒冒失失往教室里闯,既不尊敬老师,也打搅了其他同学的学习,影响了正常的教学秩序.因此,迟到后,进教室前要用老师能听到的声音喊“报告”,征求老师同意后,才能归位,归位时,一定要小心谨慎,动作快,脚步轻,以免再次影响他人.回到座位,要立刻拿出书本,认真听讲,不要左顾右盼.如果老师当时没有问迟到的原因,下课后一定要找老师讲明情况并致歉.
要聚精会神地听讲,不要左顾右盼,交头接耳,不做小动作,更不能跑离座位.积极参与课堂活动,积极举手发言回答老师的提问,身体要站直,说话声音要洪亮,吐字要清晰.别人回答问题时,不要交头接耳.别人回答错了时,不要起哄.
当老师讲课进度快了,导致学生没有听懂、老师讲的与学生平时看的有出入或老师讲漏题,学生要提示时,可以采用举手发言的形式向老师反映问题,而不要大声喊“我没听懂”、“你讲错了”、“你讲漏题了”.向老师指出问题时,要有礼貌,如“老师,您讲的××问题,我没听懂”、“老师,××书上是这样讲的”、“老师,您讲漏题了”等.老师肯定会接受你的意见,改正教学中的问题.上课提示老师讲课存在的问题时,可能会影响讲课进度,最好下课后个别找老师商讨效果更佳.
讨论是学校教学活动中最常见的形式之一.讨论时要注意发言的艺术性,陈述自己的观点,一定要声音洪亮、吐字清晰,让别人听清自己的观点.陈述的观点只是一家之言,切忌气势咄咄逼人,目空一切.表明自己的立场时,要有礼有节.如果别人不同意自己的观点,提出异议,应虚心听取,不可出言不逊.
遵守纪律,做合格的中学生
徐生龙
什么是纪律?纪律就是规则,是指要求人们遵守业已确定了的秩序、执行命令和履行自己职责的一种行为规范,是用来约束人们行为的规章、制度和守则的总称.
自从有了人类社会,人们为了共同劳动和生活,维护社会正常秩序,要求建立相应的行为规则,用以调整人们之间的关系,这种行为规则,就是最初的纪律.没有这种行为规则,人们就无法协同活动,无法同自然抗争,也无法有秩序地生活下去.
任何一个社会、一个国家、一个政党、一个军队都有维护自己利益的纪律,古今中外,概莫能外.
前苏联著名将领苏沃洛夫有句名言：“纪律是胜利之母.”革命战争要取得胜利依靠铁的纪律,而今天,我们在建设有中国特色社会主义这一伟大事业的进程中,同样需要强调纪律.这是建立正常的经济秩序维护安定团结,使改革开放和经济建设能够顺利进行的重要保证,也是精神文明建设的重要内容.
一个工厂如果没有劳动纪律,工人们各行其是,这个工厂就会乱乱糟糟,生产就会陷于瘫痪.一个城市如果没有交通纪律,居民们在街上随心所欲,你骑自行车乱闯红灯,我驾汽车横冲直撞他步行随意穿越马路,那么这个城市的交通状况必然是一片混乱,交通事故带来的不幸就会降临在许多人的头上.
青年人都向往自由,而纪律又是以约束和服从为前提的,因此有些青年人便产生了误解,认为遵守纪律和个人自由是对立的,要遵守纪律就没有个人自由,要个人自由就不该有纪律的约束.
纪律和自由,从表面上看,二者好像是不相容的,实际上却是分不开的.遵守纪律,才能使人们获得真正的自由；不遵守纪律,人们就会失去真正的自由.
凡是纪律,都具有必须服从的约束力.任何无视或违反纪律的行为,都要根据性质和情节受到程度不同的批评教育甚至处分,就是说,纪律是严肃的,它带有一定的强制性.同时,纪律又需自觉遵守.只有自觉纪律才是铁的纪律.这是因为,纪律同法律、道德虽然同属行为规范,但它们的作用范围不同,纪律介乎于法律和道德之间.纪律与道德的不同之处,在于纪律具有强制性的要求,但这种强制性又比法律弱些,而自觉性的要求则比法律强些.所以,遵守纪律还需建立在自觉的基础上.
纪律属于道德的范畴.一个人如果不遵守纪律或无视纪律的约束,那就是没有道德.一个人的纪律性如何,能够直接反映出他们的思想道德水平.惟有思想道德高尚,对纪律的重要性具有深刻的理解,且具有执行纪律、维护纪律的高度自

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