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  • 中国古代史近代史论文

    【摘 要】中国古代史近代史论文中国古代史从公元前2070年(夏朝建立)到1840年鸦片战争结束。 中国是人类重要的发源地之一。早在约八百万年以前,在云南的开远、禄丰等地已经生活着古猿。此后,经过漫长的进化,产生了不同时期的原始人、氏族部落,如元谋人、蓝田人、北京人、山顶洞人及半坡人等等,同时经历了原始人群、母系社会和父系社会几个阶段。 中国又是一个有着辉煌文明的古老国度。从步入文明的门槛之日起,中国先后经历

    发表时间:2023/02/10

  • 马克思主义哲学中国化与当代中国哲学建设

    【摘 要】全国第八届马克思哲学论坛于10月11-13日在武汉大学国际学术交流中心隆重举行。

    发表时间:2016/03/29

  • 中国古代教育思想创新的内在哲理分析

    【摘 要】中国古代四次教育思想创新的高峰分别出现在春秋战国、魏晋、两宋和明清之际[1]。这四个时期正是中国古代社会相对动荡,思想学术相对自由的时期。胡适论春秋时势与哲学思想之关

    发表时间:2015/11/23

  • 中国古代教育思想创新的内在哲理分析

    【摘 要】中国古代四次教育思想创新的高峰分别出现在春秋战国、魏晋、两宋和明清之际[1]。这四个时期正是中国古代社会相对动荡,思想学术相对自由的时期。胡适论春秋时势与哲学思想之关

    发表时间:2015/11/21

  • 和谐社会:中国古典哲学的视角

    【摘 要】构建社会主义和谐社会是中国共产党人的又一重大理论创新,它既是对马克思主义关于社会主义建设理论的丰富 和发展,也是对我国传统和谐思想资源的汲取与借鉴。“和”是中国古典

    发表时间:2016/04/02

  • 国古代书院的思考——基于理性主义哲学

    【摘 要】摘 要:书院作为我国历史上延续千年之久并独具特色的高等教育机构,在教育理念、教育方法、课程设置以及师生关系等方面都渗透着理性主义的哲学思想。虽经历史演变,但其蕴含的

    发表时间:2015/08/07

  • 论当代中国哲学的定位

    【摘 要】论当代中国哲学的定位 当代哲学正面临着社会地位、社会功能、生存理由等诸多方面的困境。即它已由显学的中心位置,走向了冷清的边缘文化区域,虽说有了独立发展的生存空间和自由

    发表时间:2015/07/07

  • 中国古代司法制度

    【摘 要】在原始社会,没有阶级、没有国家、也就没有司法制度。原始社会末期产生了奴隶主、奴隶社会两个阶级。奴隶主为了维护自己的经济利益和政治统治,建立了奴隶制国家,并把有利于阶级利益的习惯转化为法律。

    发表时间:2016/07/01

  • 中国古代史论文800

    【摘 要】中国古代史论文800百家争鸣实在什么样的背景下发生的,各自派的代表人物及主要思想解 释 百家:原指先秦时代各种思想流派,后指各种政治、学术派别。另一种说法:所谓“百家”,是泛指,意为数量多,主要分为:儒家,墨家、道家、法家、阴阳家、杂家、名家、纵横家、兵家、小说家等十家。鸣:发表见解。指各种学术流派的自由争论互相批评。出 处 东汉·班固《汉书·艺文志》:“凡诸子百家,……蜂出并作,各引一端,崇其所

    发表时间:2023/12/12

  • 中国古代建筑杂志

    【摘 要】中国古代建筑杂志比如:《城市建设》、《建筑与文化》、《建筑》、《建筑知识》等等大家知道有关于中国传统建筑装饰的杂志吗期刊名称 中国建筑装饰装修 期刊CN号 11-4803/Z 主管单位 建设部 主办单位 中国建筑装饰协会 文种 汉文 发行范围 公开 出版状态北京《古建园林技术》杂志社怎么样?北京《古建园林技术》杂志社是2004-05-17在北京市东城区注册成立的全民所有制,注册地址位

    发表时间:2023/12/10

  • 中国古代服饰论文

    【摘 要】中国古代服饰论文一部人类服饰演化史,从某种意义上说,也是一部感性化了的人类文化发展史。 服饰是人类特有的劳动成果,它既是物质文明的结晶,又具精神文明的含意。人类社会经过蒙昧、野蛮到文明时代,缓缓地行进了几十万年。我们的祖先在与猿猴相揖别以后,披着兽皮与树叶,在风雨中徘徊了难以计数的岁月,终于艰难地跨进了文明时代的门槛,懂得了遮身暖体,创造出一个物质文明。然而,追求美是人的天性,衣冠于人,如金装在佛

    发表时间:2023/12/07

  • 中国古代经典文章

    【摘 要】中国古代经典文章中国传统经典名篇1.人之患,在好为人师。——《孟子·离娄章句上·第二十三节》2.宁为兰摧玉折,不作萧敷艾荣。——《世说新语·言语》3.与善人居,如入兰芷之室,久而不闻其香,则与之化矣;与恶人居,如入鲍鱼之肆,久而不闻其臭,亦与之化矣。——《说苑·杂言》4.人恶人怕天不怕,人善人欺天不欺。——《增广贤文·上集》5.贫贱之知不可忘,糟糠之妻不下堂。——《后汉书·列传·伏侯宋蔡冯赵牟韦列

    发表时间:2023/12/12

  • 中国古代哲学的生态美学对营造室内空间的启发

    【摘 要】随着社会的发展,如今的时代,人类的自信力达到了前所未有的水平,我们对天地的敬畏和信仰意识越来越薄弱,在发展过程中,一步也不肯停下,只想以超越别人的速度向前奔跑。

    发表时间:2015/05/06

  • 中国古代建筑论文从古到今

    【摘 要】中国古代建筑论文从古到今内容摘要:农耕生活特有的认知方式决定了建筑方式的选择。在人与自然相互依存、亲和融洽的关系上,天人合一的建筑体认决定了中国古代建筑的发展方向。中国古代建筑的特征和优越之处,同它很早就认同人与自然的亲和关系是密不可分的。关 键 词:古代建筑 亲和 木构架 布局中国古代建筑溯其源流,可以追溯到新石器时代。从现有的考古材料来看,古代中国在新石器时期已经有了维持生存的农耕技术。农耕技

    发表时间:2023/02/14

  • 佛教中观论与中国古代美学

    【摘 要】摘要:佛教中观学派对中国古代美学的影响主要是通过其思维义法的浸渍而达成的。突出体现在以下几方面:一、色空不二的世界观影响了后世对美之真幻和艺境特征的看法。二、对空

    发表时间:2015/07/06

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