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论建构主义视域下中国哲学史教学的意义建构
中国哲学史现行的教学模式将其传统的“行道”的教学目标转变为思维方式的训练和哲学知识 的掌握，这偏离了中国哲学史以道德实践为目标的本质把建构主义的意义建构理论运用于
发表时间：2016/05/18
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从中国哲学的角度看我国企业管理的出路
我国中国哲学源远流长、博大精深，其中蕴含着丰富的哲学思想和道理，充分发掘中国哲学中的哲思，并将其运用到现代企业管理中 去，必将对我国企业管理产生极其重要的影响。
发表时间：2016/05/17
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论中国哲学精神与经营之道
经营有方法问题，也有理念问题。理念来自哲学信念和自我体验。经营方法同人 格魅力有关。在中国搞经营,主要同中国人打交道，领悟中国哲学精神尤为必要。中国哲学精 神可以概括
发表时间：2016/05/16
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中国哲学社会科学创新能力三题
近来有些非学术界的朋友包括记者问起我 国哲学社会科学的诸多问题,多涉及创新能力，由此引发我对我国哲学社会科学创新能力现 状、创新能力不足的原因以及如何提升创新能 力等问
发表时间：2016/05/15
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俄罗斯、中国哲学教育之异同
从物质和文化的精神价值考虑，文化代表一种社会现象。教育是与文化相联系的，一种理想存在的专属社 会领域。在教育发展史中，教育的发展朝一种能够在某种程度上传达信息、目的
发表时间：2016/05/15
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专题教学模式在“中国哲学史”课程中的运用
专题教学模式是中国哲学史课程教学改革的一种新的尝试。专题教学是指教师有选择地将教学内 容整合成苦干专题进行深入讲授的教学方式，应从教学大纲、教学内容、教学方法、教学
发表时间：2016/05/14
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论传统文化对提升中国哲学社会科学国际话语权
学界对于传统文化的概念经历了一个较长的认识过程，学者们对其内涵越来越明晰，对于其本身所蕴藏的巨大能动作 用也逐渐了解。由于传统文化中的精华部分正是中国哲学社会科学的
发表时间：2016/05/14
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马克思主义中国化的中国哲学基础
中国传统哲学中的无神论和唯物论、辩证法、认识论、人生价值观、民本思想、“大同”社会理想与马克思 主义理论有着高度的一致性。这是马克思主义在中国广泛传播、生根、发芽、
发表时间：2016/05/13
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近代中国哲学中的柏拉图主义 ——以孔子正名思
在近代中西思想汇通的过程中，孔子“正名说”像一个孔道，以柏拉图主义为核心的西方思想借助着这 一孔道深入地浸入中国思想中。在此情况下，柏拉图主义的孔子正名论取得了极大
发表时间：2016/05/13
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论中国哲学社会科学学术话语体系的创新
中国哲学社会科学学术话语体系创新是一项重大的战略任务，关系着中国特色社会主义事业的兴衰成 败。创新中国哲学社会科学学术话语体系是加强马克思主义意识形态建设的需要，是
发表时间：2016/05/12
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