林小贱灬
我国历代文化里,诗歌与音乐的关系密不可分。音乐不仅对我国诗歌的内容、题材、形式和风格的形成有着深远的影响,对中国历代诗歌的生成、传播以及发展也起到了重要的推动作用。诗歌与音乐在向现代文明发展的过程中,两者时分时合。诗歌是一种人们非常喜欢的艺术形式,要想弄清诗歌与音乐的关系,首先要弄清诗的根。“诗歌”,顾名思义,“诗”和“歌”是密不可分的,好诗的诞生激发了音乐的多样化,它们就是这样相辅相成地陪伴着。一、我国历代诗歌与音乐的历史关联性诗是最早绽露的文学萌芽。诗和音乐像一对孪生的姐妹,从诞生之日起就紧密地结合在一起,以它特有的声情韵律感染着万千读者,影响着人们的精神世界。(一)诗歌与音乐的渊源我国古代第一部诗歌总集《诗经》中的每一首诗,都是可以合乐歌唱的,“风”“雅”“颂”便是根据音乐特点所做的分类。从《诗经》到《楚辞》,以至律、绝、词、散曲,都清晰地展现了我国古代诗歌创作中对音乐美的追求与进步的足迹。历代文论对此问题也不乏探索与灼见。白居易在《与元九书》中说:“诗者,根情,苗言,华声,实义”;袁枚《随园诗话》说“其言动心,其色夺目,其味适口,其音悦耳,便是佳诗”;明代诗论家谢榛的《四溟诗话》主张“诵要好,听要好……诵之行云流水,听之金声玉振”;清人刘大在《论文偶记》中说“积字成章,积章成篇,合而读之,音节见矣;歌而咏之,神气出矣。”从几千年的中国文化来看,诗歌和音乐相结合更是水乳交融的艺术表现手段。诗歌与音乐有很多共同之处,它们都是以抒情见长,都十分讲究节奏、韵律、音调。我国历代诗歌都具有格律化、音乐性、“韵律美”。在古代文化里,“音乐入诗”是个热门的话题。音乐艺术,可谓是古代传承下来的“永恒主题”。诗歌传唱的盛行不仅为古代文化的传播发展、继承做出了贡献。使我国历代、现代的诗歌和音乐紧密地结合在一起。从诗歌与音乐文化渊源的角度来研究,是一个极其重要的视角,这会使我们对诗歌与音乐之间的认识变得更加全面和清晰。(二)以汉代为分界的诗、乐相互关系在我国汉代诗歌与音乐的研究领域中,中国古代文化精神史上它们也极有相当重要的地位作用。在汉代,人们继承并发扬了我国诗歌与音乐结合的传统,新创立的律、绝二体新诗,尤其渗透了音乐元素,比古体诗歌更适宜入乐。由此,诗歌与音乐的交互关系密不可分,让我们重温了诗歌与音乐的融合性,在我国诗歌与音乐的演变史上,汉代是一个重要的文化演变阶段。自汉代开始,乐发达,诗鼎盛,是乐与诗的完美结合,促进了音乐与诗歌的共同发展;同时诗对乐的精妙描写, 使热衷于音乐、诗歌的人都受益匪浅;保证了音乐与诗歌朝着更加健康和理性的方向发展。(三)现代诗歌与音乐的传承与发展现代诗歌与传承音乐是音乐和实际意义的语言结合,这就是诗歌的本质意义所在。而任何一个时代的诗歌形式必须是与该时代的音乐相适应的,顺着这条线索,我们就会发现,现代歌曲正是现代诗歌与现代音乐的结合,反映着现代人的喜怒哀乐,强烈的抒情性是它突出的特点;它也继承了赋、比、兴的手法,也采用重章叠唱的传承方式。因此,每个时代亦有与该时代音乐相适应的诗歌形式,音乐的变化发展必然引起诗歌形式的变化发展。认识到现代音乐是当代的诗歌形式,那我们就不应再去盲目探索新诗的形式。现代的人们应更加投入到现代音乐歌曲的创作中去,尤其是要投入通俗歌曲的创作中去,使这种诗歌形式得以提高,从而得到不断的新发展。二、诗歌与音乐在文体上的相辅相成性诗歌与音乐来自语言文字的内在支出,只有载着情感的语言,才能将潜藏在语言内部的音乐借节奏、音调、韵律美等语言形式表现出来,并引起读者们的心灵感应和共鸣,从而给人以美的享受。以下就从诗歌和音乐的节奏、音调、韵律美来展开说明:(一)诗歌中的乐感呈现(节奏、音调、韵律美)在我国古代生活中,任何事物的节奏都是调节感觉反应一致的,节奏在诗歌的音乐里表现得淋漓尽致。诗歌与音乐的节奏,是由不同语音排列次序,形成抑扬顿挫的韵律,主要有一定的轻重高低的音律和一定时间间歇所形成,每一个顿数之间的时值相等,这样读、唱起来就形成了有力的节奏感,因此诗歌与音乐节奏才真正和谐、表里如一,更为融合。历代诗歌与音乐的音调调配上也很讲究,所以读的时候抑扬顿挫,唱的时候也更富有旋律感。音调是表达感情的,诗歌与音乐是感情宣泄的窗口,诗歌与音乐的音均是四种音调,每一个音调一旦改变其高低升降,就改变了其意义,这是音调的特色之一。音调的高低、升降、构成了语言的音调,而高低、升降是音调的主要表现所在。我国历代诗歌与音乐以其独有的艺术魅力,“韵律美”充分体现出诗歌与音乐的精髓之处。诗歌具有一定的音乐性和“韵律美”。完美的“韵律”,一方面可以加强诗歌与音乐的节奏感,达到和谐整齐的感官审美效果;另一方面则可以促进情感的抒发。可见,诗歌与音乐的韵律与感情的抒发有很大的关系。我国历代的诗歌与乐上十分注重“韵律美”,但“韵律美”表达的方式比较自由,没有硬性的规定。韵律对诗歌与音乐的创作具有重要意义,使诗歌和音乐更加悠扬动听,形成一个完美的整体,以此来加强诗歌的“韵律之美感”。(二)诗歌中的音乐“感受”在我国历代艺术的表现中,诗歌与音乐往往结合在一起共同宣扬。在诗歌里,乐的句型构成节奏,声调和语调构成旋律,韵式相当于调式,从而形成了诗歌对音乐的感受。优秀的诗歌,体现了音乐本身的力量和精神所在,体现出音乐的感觉和诗歌的节奏。诗歌应该体现出一种张力,并融合内在的魅力和生命力。在诗歌里,我们很容易发现音乐的存在,诗人们喜欢用音乐如歌声,演奏曲,去抒发情感,用这种无形的有规律的音流,把人们的视觉转移到听觉历史上去,并由此而产生新的美的艺术效果,得到一种顿悟灵通的微妙艺术享受。 (三)诗歌的音乐“美”特性诗歌是一种特殊的文学体式,对音乐美的表达有着相当高的要求,“诗”是诗歌对事物和存在个体自身神秘而神圣的言说方式,诗歌不但有义,还有音。诗歌的节奏和抑扬变化是音乐抒情的重要手段,也是形成听觉艺术形象的主要因素。因此,一切有成就的诗人都很重视诗歌语言的音乐美的特性。有音乐学者,坚持诗歌是音乐美的固有的特性,关键在于确认和坚持诗歌的音乐性为前提。诗歌在结构上复沓、整齐、对称等,因而也产生了回旋往复、一唱三叹的强烈的音乐美感。这种结构的特点及规律也就形成了一种“大节奏”,如果将整首诗歌想象为一句,那么这种大节奏即相当于诗句内部的节拍,缺乏这种大节奏,诗歌整体的音乐美感就要逊色多了。正因如此,我国古典诗歌才在结构形式上严苛始终,操守不改。三、诗歌与音乐意义分析诗歌与音乐,必然是促进了诗的音乐性。而好诗的诞生又激发了音乐的丰富多样化,它们就是这样相辅相成地“陪伴”着,助于探究历代诗歌以及音乐的发展脉络,认识到文学艺术的共融性。一首优秀的音乐艺术歌曲,带给我们的不单单是音乐上的享受过程,更是心灵上的感情表达,很好地将我国历代诗歌的精髓,充分展示在音乐曲之中,以求诗歌词和音乐完美的结合,从而创作出特色鲜明、情景交融、清新典雅的艺术佳作。音乐和诗歌的关系是一种独立而又从属的神秘关系,音乐必须表现诗歌的意念,就像我们拿颜色表现画的意念一样。我觉得诗歌与音乐的融合,是整个中国文化一脉相承的结果。很多现代的音乐在词的表达形式上,仍不可避免地借鉴或套用或模仿了诗歌的语言格式与风格,用古典诗词的形式来创作现代音乐艺术,这在整个主题表达上无疑是一个先入为主的捷径,无论是说在情怀上还是感情上表达,古典诗歌往往具有将语言与情感一同浓缩,从而增添许多音乐艺术回味的空间和意境悠长的韵味。在历代诗歌与音乐在传承中,无论在历史进程还是文本演变中,都存在着相互作用、相互彰显的关系。认清两者的关联性与意义,将推动诗与乐文化的纵深化发展。总之,在我国历代音乐与诗歌的艺术道路,它们经历了数千年悠久历史。在古代,诗歌本身具有格律化、音乐性,且具有韵律美。本文从新的角度探讨了诗歌与音乐之间的深厚渊源以及它们之间相辅相成的关系,从而使我们对诗歌与音乐之间的关系又有了一个新的认识。在全球化的大背景下,我们更应该弘扬本民族优秀文化,同时加强各民族文化间的交流,是世界文化向前发展的重要途径。综上所述,诗歌这个词语里面本身包含了“音乐”所在。由此可见,诗歌与音乐的密切关系。二者之间始终相辅相成,互相交融。
Lolita1015
舒伯特艺术歌曲鉴赏圈伯特是近代艺术歌曲(Lied)的奠基人。他在海短十几年的创作生涯中创作了六百多首歌曲。他的词唱同一旋律的分节歌,音乐优美动人,充满抒情气息。歌曲常常是和诗人交沐思想感情的产机当他读到一首诗,情动于中,不能自己,诗的音乐形象也就闪现在面前了。为了有效地表现诗的内容和境界,他扩大了旋律与和声的表现力,并提高了钢琴伴奏的作用。抒情歌唱性旋律在他的歌曲中占有重要地位,但富于语言表现力的朗诵调也同样起着很大的作用。现将英国女高音歌唱家玛格丽特·普赖斯(1941一)演唱的21首舒伯特歌曲择要介绍如下(汉译歌词是笔者所译,可以配谱演唱):《夜与梦)}(。卜43No津.0827)(/霖黔黔默言诗升邺神圣的夜马上要消近温馨的梦也核沉沦,皎洁的月光照进房里,照亮人们静悄悄的心。当她听到白昼已睡醒,当她听到白昼已睡醒,不禁声声呼唤回来吧,神圣的夜!把温馨的梦找回来!音乐悠长缓慢,轻柔婉转,描写夜深人静、似梦似幻的精神境界,是一首二部曲式的抒情歌曲。((欢笑与哭泣)}(,)歌词是德国诗人弗里德利希·吕凯尔特(Fridc逾土Rt比ert,1788一18肠)的诗1.我对变幻莫测的爱情保持冷静,变得时而欢笑,时而哭泣,捉摸不定。早晨怀着希望欢笑,为什么要在晚上对着落霞哭泣悲伤,我自己也不知道,我自己也不知道。2.我对变幻莫测的爱情保持冷静,变得时而欢笑,时而哭泣,捉摸不定。晚上还在哭泣伤心,为什么早晨醒来忽然面带笑容,我要问你,我的心,我要问你,我的心。音乐是一首变化分节歌,两段歌词前半唱同一曲调,后半稍有变化。每逢歌词说到哭泣时从大调转入小调,突出调性色彩的变化。《春天的信念》()歌词是德国诗人路易·乌兰德(LudwigU拟and,1787一1862)的诗,描写图宾根附近尼卡河沿岸的山谷里,春天绿树成荫、山花烂漫的景色,洋溢着乐观主义精希电1.柔和的春风已苏醒,簌簌地吹拂昼夜不停,它装点万物,除旧布新。啊清音燎亮,啊香泽氦氯!可怜的心灵别‘优愁!如今一切都要变更。2.世界一天比一天美丽,不知道要达到什么境地,鲜花常开无尽期,开在遥远的深谷里可怜的心灵别忧愁!如今一切都要变更。舒伯特为这首诗谱写了一首两段歌《致音乐)}(。‘。547)歌词是舒伯特的朋友法朗茨·冯·索伯(Franzvonschober)的诗:1.高雅艺术,我常常心烦意乱,许多凡夫俗子把我包围,您在我心中点燃起爱的火焰,使我在美的世界中神迷心醉,美的世界,神迷心醉!2.你常在琴中发出一声叹息,奏出神圣而又甜蜜的和弦,带我走进尽善尽美的夭堂里。高雅艺术,我对您深深铭感,我对您深深铭感!舒伯特把这首诗谱写成两段歌词唱同一曲调的分节歌;歌唱性的旋律深情婉转,妩媚动人。《西尔维亚.她是谁?》(,D891)歌词选自莎士比亚的双维罗纳二世》(由鲍伦菲尔德译为德文),是维罗纳青年瓦伦廷赞美米兰公爵之女西尔维亚的歌1西尔维亚,她是谁,青年们一致赞美?圣洁、秀丽而又聪慧;这般天赋的温雅,使她为人一致钦佩,使她为人所钦佩。2.她很秀丽,也很和气,因美和善是兄弟慈爱来到她眼睛里,救助盲目的人儿,得救后住在一起,_得救后住在一起。3.让我们来歌颂伊人,歌颂她超绝群伦,她胜过茫茫尘世居住的一切众虫我们要用花冠献敬,要用花冠献敬。舒伯特为这首诗谱写成三段歌词唱同一曲调的分节歌,音乐优美流丽,活色生香。见与上帝喜相逢,走完人间崎岖路程和平安宁归千万灵。舒伯特为这首诗谱曲,写成两段歌词(原有三段)唱同一曲调的一首分节歌。音乐悠长缓慢、庄严肃穆。生活的欢情。一心倾慕着你我心心相印,唉,这就是苦痛所以产生!《死神与少女》(,D531)歌词是德国诗人马蒂亚斯·克劳迪乌斯(Matt扭aselau山us,1740一1815)的诗,分二节,拟写少女和死神的话:[少女】快走开,唉,快走开!狰狞的骼骼,走!我还年轻,走,朋友,不要向我追求,不要向我追求。〔死神】伸出手来,你美丽的芳体!‘是朋友,并不来要挟你。尽管放心!我并不凶,温柔地睡在我的怀里。舒伯特采用二部曲式为此诗谱曲,少女的曲调坚定沉着,死神的曲调以单音为主,显得阴森暗淡,死气沉沉。1824年3月,舒伯特把这首歌的音乐用于《D小调弦四重奏抓)第二乐章,作为变奏曲的主题。((迷娘之歌})()歌词是歌德的诗,作于1785年6月上旬,后收入《威廉·迈斯特的学习时代)},作为迷娘与弹竖琴老艺人的二重p昌只有懂得相思的人能理解我的哀怨。我孤身只影,总是郁郁寡欢。我只有凄然面对那边的蓝天。啊!我的知心人远在天边。头昏目眩像火烧我的心田。只有懂得相思的人能理解我的哀怨。舒伯特为此诗谱曲,写成了一首三部曲式的抒情歌曲。音乐分四段,从缓慢平静转向热情洋溢,最后又回到开始的段落。是否向林间去逃避?一切一切都白费!生命的花冠幸福无际,爱,就是你,啊,爱就是你!舒伯特采用没有再现部的三部曲式为此诗谱曲,用“无穷动”式的快速伴奏表达不可遏制的热情。《流浪者的夜歌》(。p,甲_歌词是歌德的诗,作于_178。年9月6日夜晚,当时歌德居住在德国中部图林《万灵节祷词》(0343)万灵节是每年十一月二日(逢星期日顺延一天)为死者祈祷的天主教节日。这首歌曲的歌词是德国诗人约翰·乔治·雅各比JohannGeorgJaco悦的诗:1.万灵享有和平安宁,曾经遭受创巨痛深,曾经做过好梦无数,饱经沧桑历艰苦,走完人间崎岖路程和平安宁归于万灵。2太阳已经收起笑颜,忧心如捣难于人眠,从皎洁的天光中《无穷尽的爱分沁p·sno·ID.,3田歌词是歌德的诗二1776年歌德因迷恋着一个有夫之妇仁魏玛宫廷御马司之妻斯坦因夫人)而深感烦恼,适奉大公爵之命来到图林根山区的伊尔美瑙山城,5月6日在雨雪交加中写了这首诗抒发爱情的苦闷:甘冒雨和雪,甘冒寒风急,穿越峡谷中的雾气径直向前走!向前走!永远不停留!我情愿自作自受寻烦恼,放弃享受许多根山区的游览城市伊尔美瑙城西南基刻尔罕山上的别墅里,他在别墅的墙壁上题写了这首诗。其后在1813年8月29日,刚过了54岁生辰的歌德又登山游览,在别墅的墙壁上看到了三十三年前的题诗,摩掌吟诵之余,用笔加深了墨迹。再过十八年,在1831年8月27日,歌德在72岁诞辰(也是他有生之年的最后一个诞辰)的前夕,再度登上基刻尔罕山,回诵壁上的旧题诗句,引起了无限的感慨,不禁喃喃自语:“待一会,你也要去安憩。”啼嘘叹息了一回,才拭着眼泪,慢慢离开别墅下山。七个月后,诗人就与世长辞,这首诗也就成了歌德抒情诗的绝唱(但并非最后的诗作);后来曾由许多作曲家谱成歌曲,总数在二百首以上,其中包括德国作曲家策尔特、吕威、奥地利作曲家舒伯特和匈牙利作曲家李斯特的作品。一片沉寂笼罩群峰,所有的树梢都已停止摆矶小鸟在林中默默地栖息,待一回,待一回,你也要去安憩。舒伯特在这首歌曲中用轻柔缓慢的抒情笔触和简单朴素的乐段结构,表现恬静安谧的诗的境界后乐句的反复,使人感到余音袅袅,韵味无穷。来自山间耕地。我看见菩提树边,有一群翩翩少年,我把他们说服。腼腆腼腆少年郎,拘拘束束小姑娘,都跟着我起舞。有趣的游戏我同你耍,五彩的花朵开在岸上,我的母亲给你缝金衣裳。”“父亲啊,父亲啊,你听见了吗,魔王在轻轻地同我讲话?”“安静些,不要紧张,我儿,是风吹枯叶瑟瑟作响。”((诗神之子》(,)歌词是歌德的诗,抒写诗人在大自然中的快乐逍遥。原诗分五节,每节六行,按“裙韵”(Schwe汀reim)的格律用韵,六如虎添翼的诗人,穿山越谷有精神,顿觉天宽地广。活泼可爱的诗人,何时再见到你们,共度安闲时光?舒伯特为此诗所谱的曲,是一首三部一一五部曲式(ABABA)的变化分节歌,中段(B)是同节奏的对比段落。全曲自始至终保持着和谐、统一的节律,表现诗人从容不迫、悠闲自在的生活情趣。“乖巧的孩子,跟我来吧,我的女儿在那里等你呱我的女儿将陪你寻欢作乐,每天夜里要为你唱催眠歌。”“父亲啊,父亲啊,你看见没有,他的女儿正在暗中转悠?”,’)口阿,儿啊,我看得清楚,那好象是灰色老柳树。”行诗的韵脚是aabccb,笔者译诗也用裙爵我口吹一支小调,在野外林间逍遥,到处信步走!受小曲节拍鼓舞,被小曲韵律迷住,大家跟着我走。果真如我所预料,花园里开花最早,树上一枝先放。我唱歌表示欢迎,哪怕冬天又来临,我为春梦歌唱。《魔王})()歌词是歌德的叙事诗。1781年4月,歌德在图林根的极树旅馆听到一则传闻前几天夜里,有一个库尼茨村的农民抱着生病的孩子骑鸟去耶那,想请一位著名的内科医生诊治,但医生对此病束手无策,这位父亲只好抱着孩子赶回家去,在没有到家之前,孩子已经死在他怀里。歌德听到这个传闻写作叙事诗《魔王》时,显然是受了德国诗人赫尔德根据丹麦民歌改写的《魔王的女儿》一诗的影响,不仅诗的内容受到赫尔德的启发,连诗的命题和遣词措意都明显借鉴了《魔王的女儿》一诗:夜深风又大,谁还骑马?是父亲带孩子赶回家他抱住小孩在怀里安放,紧紧地抱着,怕他受凉。“我喜欢你,你长得很漂亮,倘若你不情愿,我要把你抢。”“父亲啊,父亲啊,快把我抱住,魔王抢我去,使我苦楚!”父亲心害怕,他策马狂奔,把呻吟的孩子在怀里抱紧,回到家中,力竭精疲,怀里的小孩已经断气。歌唱远方的伊人,虽然遍地已冻冰,冬花开得艳丽!尽管鲜花会枯死,却迎来新的喜事,“我儿,你为什么这般惊惶?”“父亲,你可曾看见魔王?他穿着长袍冠冕堂皇。”“我儿,那是一阵雾光。”“你,小宝贝,跟我来吧!原诗分八节,每节四行。舒伯特的叙事歌曲也分八节,按通谱歌的原则每节歌都唱不同的曲佩一头一尾(第一和第八节>用第三人称叙述故事第二节是父亲和孩子的对话;第三节是魔王引诱孩子的甜言蜜语;第四节是孩子和父亲的对话;第五节是魔王进一步巧舌如簧的媚语第六节又是孩子和父亲的对话第七节是魔王凶相毕露地最后威胁的话语。每一节用不同性质和木同音区的曲调来谱写第三人称的叙事性诗句和不同人物的对话。孩子三次惊呼“父亲啊”,曲调一次比一次高半音,使孩子痛苦、惊惶的情绪一步步达到高潮。全曲从头至尾贯穿着描绘马蹄声的伴奏音型,最后马蹄声告歇,第三人称的宣叙调唱出了“怀里的小孩已经断气”。刚
小学音乐教师德育论文篇4 浅谈音乐教师的德育意识 摘要:音乐教育是素质教育的重要组成部分,音乐教育的功能是多方面的,其蕴含的德育功能在学
西方音乐史在我的记忆当中就是以一些歌剧高雅艺术为主。
首先,通过艺术概论课,我了解了很多艺术方面的知识,音乐的,绘画的,建筑的,舞蹈的……知道了像外国音乐有古典乐派、浪漫乐派、民族乐派、现代音乐等流派;中国画重写意
摇滚乐是流行音乐的一种形式,通常由显著的人声伴以吉他、鼓和贝斯演出,很多形态的摇滚乐也使用键盘乐器,如风琴、钢琴、电子琴或合成器。其他乐器,比如萨克斯管、口琴、
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