关于马可论文范文资料

人生要选择正确的方向，想要成功也要选择正确的方向。下文是关于正确的方向的作文素材及范文，一起来看！

“我们处于什么方向不要紧，要紧的是我们正向什么方向移动”---哥伦布。

哥伦布，他是一位航海家，生活在意大利北部滨海城市热那亚，这是一个航海业十分发达的城市，在这里你几乎随时可以看到船只。说到这里，你们一定会想，生活在这样的环境里，成为航海家，也不足为奇了。可偏偏不是这样的，能让他成为航海员的是书马可波罗游记。这本书上写的是马可波罗航海到中国，所发现的。这才是哥伦布成为航海员的动力。

同学们，正确的方向是我们个人所认定的好的方向。我认为，这里的方向指的是目标，我们长大后要干什么。

同学们，如果你还没有目标，这将会是很茫然的，就像盲人一样，找不到东南西北，走自己认为的方向，这个方向，将来要面对什么，他也不知道。同学们，快点拟订目标，走自己的方向吧！

人的一生是由自己把握的，而选择就意味着选择方向，只有方向正确人的一生才会显示出无限的价值和绽放耀眼的光芒!

选择方向，就代表选择自己合适的人生路，如果你的方向是做一名普通人的话，那么你这一生就很难有大的作为，如果你的方向是当一名小混混的话，那么你不但不符合一个普通人的生份，而且相反你还会是一名人渣。我们的方向很明确，就是做一名不平凡的人，不平凡的人就意味着你是否能有“乘风破万里浪”的决心和百折不挠的精神，你就能达到成功的彼岸。

曾经一只蜗牛说它要爬上泰山顶峰和走完万里长城，这与“蚍蝣摇大树”有什么区别。这两则故事告诉我他们根本就不可能做到。那么他们带给我们的启示是什么?

一个人即使胸怀大志，如果不考虑自己的实际行动出发，而去一味追求远大理想的话，也许会一事无成。

我并不是反对那些胸怀大志的人，而他们可以将目标放实际一点，一步一个脚印的来，踏踏实实的走，直到实现理想为止。

在英国一块有名的墓地上，有一块墓碑上刻着这样的一段话“在我年轻的时候一直想改变世界，到我快死的时候我才发现这已经不可能了，如果当初我可以试着改变我自己，也许会对我的家庭产生影响，我的家庭又会对社会产生影响，最终可能导致我改变世界”。

看完这段文字以后，我想我们如果想有一番大作为的话，就必需从自己做起，选择自己合适的方向，做一个不平凡的人有多种途径，你可以试着为社会做贡献，或者为人类无私奉献。

选择比努力更重要，这强调的是一种看事物的重要方法，也是必不可缺的条件，更为重要的是这是一条不可违背的真理，任何人都是从平凡到伟大，甚至是一刻就可以改变你的历史，因为我们必须从平凡不断积累到伟大的爆发。

选择比努力更重要，确定自己合适的人生方向，一路勇往直前，让你的光辉照亮整个世界吧!

● 王彼得（1323年）威尼斯报道 威尼斯闻人马可波罗去世了。这位 享年70岁的旅行家临终仍然坚持他有关 东方的所有叙述，都“童叟无欺”，完 全属实。 一名见到马可波罗最后一面的教士 说，老波罗气息奄奄地表明他没有欺 这个城邦的人。“他说，他只是没把另 一半所见所闻讲出来而已。” 教士尼希奥原是要马可波罗承认， 他那本游记全是一派胡言。 马可波罗17岁时离开出生地——威尼斯，游历了25年后，才在29 年前（1295年）带着一大堆财富和东方的故事回来。他告诉家乡的人， 他大半岁月在蒙古帝国生活、旅游甚至当官。 这个靠马匹和剽悍牧民建立起来的世界最大帝国，势力遍及整个 亚洲和东欧大片地区。但在马可波罗之前，欧洲人对它所知有限。 教会的东方“观念”，不是那里空无人烟，就是说住的都是野兽 和妖魔。当然，在一般基督徒心目中，和妖魔打交道是灵魂的堕落。 马可波罗却带回了完全不同的版本。作为第一个足迹横跨亚洲大 陆的欧洲人，他告诉老乡们，蒙古可汗并不可怕，他还很希望直接和 欧洲贸易。而更为重要的是：可汗政权的根基地中国，拥有远远在欧 洲之上的文明。 这些东方故事，主要写在《马可波罗游记》里。全书共四卷，问 世后被大量翻译、出版，成为中世纪最畅销、影响欧洲人最大的游记 著作。 当然，游记也引发大量争议。一些威尼斯人说，“那是他在波斯 商旅的营帐中听来的”。当时做买卖能去到波斯，已是“天的尽头” 了。 圣马克广场附近卖水果的蓬皮耶里回忆说：“马可回到威尼斯时 ，没人认得他，也不相信他的话。看他一身鞑靼人服装，还说他是冒 认的。不过，后来他掏出宝物，大家才不得不信。” 当时，马可波罗“东方博览会”的展示品有象牙、玉器、瓷器、 丝绸以及纸币等，消息很快地掀起轰动。他告诉威尼斯人：“任何人 ，只要愿意付出代价及冒险到遥远的东方，便可从黄金、珠宝、丝绸 和香料贸易中，获得丰厚利润。” 不论有没有夸张，很多当地人确实对东方感到好奇，或有了致富 的梦想。 船夫佩拉林虽不识字，没读过游记，不过他说故事听到他心痒。 “如果我还是十几岁的小伙子，我一定到东方去碰碰运气。” 钦佩马可波罗的不只威尼斯人。随香料船抵步不久的一名阿拉伯 商人私下说，丝路的使用，是蒙古人给阿拉伯人的特权，威尼斯如果 和中国直接贸易对他们不利。不过，他说，自己对马可波罗的毅力， 和他冒险、进取的精神非常的敬仰。他说：“你要知道，从这里去到 中国，走一趟要好几年啊！” 特写 欧洲首个中国通 商人、官员、旅客、冒险家、军人、语言天才、讲古佬……你要 什么身分，马可波罗都有。 他生命的过程太精彩了，以至由他讲述，比萨作家鲁思梯谦笔录 的游记，轻易成了中古欧洲最畅销的著作。 这名游记的最原始版本《世界奇异录》作者，这样评论他的“故 事人”：“从上帝创造亚当到现在，从没有人，无论是基督徒、异教 徒、鞑靼、印度人或任何种族的人，像马可波罗那样到过世界那么多 地方观察和探险，知道那么多的奇风异俗。” 1271年，父亲和叔父开始他们第二回的东方之旅。那次告别威尼 斯的，还有17岁，对欧洲以外的世界充满好奇的马可。 3人先到以色列，再穿过叙利亚、伊朗、阿富汗，翻过帕米尔高 原，走过塔克拉玛干沙漠进入新疆，然后是甘肃……1275年才走到北 京不远的行宫上都，见到当时很渴望了解欧洲的元顺帝忽必烈。 旅途中，马可波罗曾因高原缺氧而病了一年多。其他必须克服的 凶险包括沙暴、雪崩、干旱以及土匪等。他们也多次在瘟疫区，以及 十字军和伊斯兰教徒的冲突地带死里逃生。 忽必烈很钦佩3人的毅力。对聪明、好学，懂得东方风俗和语言 的马可波罗更是器重。在元帝国生活的10多年里，马可波罗最高做到 扬州总督，也出使过越南、爪哇、苏门答腊。 1292年夏天，利用护送蒙古公主到波斯（今伊朗）的机会，波罗 家3人从泉州出发，花了3年多时间，才奇迹般的回到威尼斯。 带回许多东方珍宝的马可波罗成了富豪，人称“百万君”。但同 时也得了“百万谎言的人”的称号，因为很多威尼斯人认为他的“天 方夜谭”不可尽信。 他的游记说，前南宋首都杭州，有10个庞大市集、房屋160万栋 、工场14万4000家…… 欧洲人视胡椒为奢侈品，杭州人每天却消耗4740公斤，这简直是 “人间天堂”嘛！另外，他说城内石桥有1万2000座之多，桥下都可 通大船！试想，水乡威尼斯的人，怎咽得下这口气？ 游记中提到的亚洲城市超过100个，叫欧洲人吃惊的描述还很多 ，例如他说看到了喷油的泉（巴库的油田）、可燃烧的石头（煤）、 用轻巧的纸张来作货币（钞票）…… 铁匠奇劳洛说，他打死也不信。“大家卖命工作，都为了铜币或 银币，给一张纸，谁肯收呢？” 但自称看过马可波罗拿出珠宝的船主佐罗说：“如果不是鞑靼的 国王，谁能给这么多财富？” 评论 如果中国也有“西游”记 马可波罗当时的威尼斯人？ 大概没有一本游记能引发如此多世纪的争论。时至今日，还有怀 疑者如英国图书学者伍德所说的：“故事太精彩了，但……就像很多 伟大的历史传奇，记载的都是神话。” 她说：“如果马可波罗真到过中国，为什么最重要的事物如长城 、茶、筷子、方块汉字、女人绑小脚……全给漏掉了？” 也有学者翻查了中国文献。他们的最大疑点是：中国史官的记录 ，就像记流水帐那样详尽，可是马可波罗连名字都没出现过。 扩大了欧洲人地理和心灵视野 不过，这些意见，改变不了马可波罗确实到过中国的正统看法， 更改变不了游记扩大了中世纪欧洲人的地理和心灵视野这一事实。 在马可波罗之前，威尼斯人认为他们是地中海甚至是整个基督教 世界中最富裕的城邦；都叫“地中”海了，不是世界的中心是什么？ 但这位伟大旅行家却指出，在东方，还有一个更大的文明和权力 中心，加上了一些夸大的叙述，他的游记激发了欧洲人此后几个世纪 的东方情意结。许多人开始涌向东方，学习东方，以致欧洲经历变革 ，在科技、工业、军事上开始出头时，他们对世界的所知，远胜过所 有竞争对手。 事实上，欧洲人拥有的第一张精确亚洲地图，便是参考马可波罗 游记制作的。有人因此认为：帝国主义和东方学是同一天诞生的！而 马可波罗是这一切“单向学习”的启动者。 这里有两个奇想。一是：如果马可波罗看到的，不是“马上得天 下”的蒙古帝国，而是较早文弱的宋朝，或稍迟封闭、僵化的明朝， 西方是不是不必等到船坚炮利了，才来打一场鸦片战争？而中国近代 史的进程，是否也将大为推前？ 二是：千年不遇的马可波罗不是威尼斯人，而是出生杭州或北京 。 15世纪郑和下西洋，最远也只到了非洲。假设在欧洲人搞文艺复 兴、大航海事业或工业革命时，就有“中国的马可波罗”写了一部真 正的“西游记”告诉天朝大国，并激励中国人走出闭塞，走向全球， 近几个世纪的世界史也许也要改写。 少了自己的马可波罗是中国的遗憾 总之，没有自己的马可波罗是中国的遗憾。等到大炮打到门前， 才有魏源的《海国图志》来“以夷制夷”是太迟了。 从马可波罗开始，东西方文明的天平上，倾斜角度开始倒转。不 管威尼斯以至整个欧洲有没有，他们“哥伦布改变地理，马可波 罗改变历史”的说法是绝对真实的。 拾遗 马可波罗带回眼镜和冰淇淋？ 走访14世纪的威尼斯，最惊讶的发现是当地已经有了眼镜的生产。 据父老说，这种“玻璃”，也是马可波罗从东方带过来的。 噢，又是马可波罗。 顺便一提，眼镜的问世，对后世影响非同小可。其中一个观点是 ：它确保了“世界不被40岁以下的年轻人统治”。（得） 欧洲人要感谢马可波罗的，看来还很多。 例如，威尼斯人从没见过像中国颜料那么缤纷的作画材料，是马 可波罗让他们见识到的。 中国人是最先使用纸币的民族。还在用宝贵的金、锡、铜矿铸币 的威尼斯人，也大表诧异。 还有，要不是马可波罗把中国人的配方带回去，现代意大利人差 点就无福消受面食（pasta）和冰淇淋的美味。 未来人语：东西方两大洲距离靠拢 马可波罗的东方见闻，带给欧洲人一片全新的知识天地。游记打 破了很多猜疑和宗教谬论，激起欧洲人对东方的向往，自此两大洲的 距离，才开始拉近。 许多中世纪很有价值的地图，是参考游记制作的。欧洲后世不少 伟大航海家，受到马可波罗的鼓舞和启发。 事实上，美洲大陆的发现是一个意外，因为游记的忠实读者哥伦 布原本的目的地是富庶的中国。当时欧洲人相信，中国东面是一片广 阔的大洋，而大洋彼岸，便是欧洲老家了。

马可·波罗是世界著名的旅行家，1254年生于意大利威尼斯一个商人家庭。17岁时跟随父亲和叔叔，途径中东，历时四年多来到中国，在中国游历了17年。回国后出了一本《马可·波罗游记》，记述了他在东方最富有的国家——中国的见闻，激起了欧洲人对东方的热烈向往，对以后新航路的开辟产生了巨大的影响。同时，西方地理学家还根据书中的描述，绘制了早期的“世界地图”。 马可·波罗小时候，他的父亲和叔叔到东方经商，来到元大都（今天的北京）并朝见过蒙古帝国的忽必烈大汗，还带回了大汗给罗马教皇的信。他们回家后，小马可·波罗天天缠着他们讲东方旅行的故事。这些故事引起了小马可·波罗的浓厚兴趣，使他下定决心要跟父亲和叔叔到中国去。1271年，马可·波罗17岁时，父亲和叔叔拿着教皇的复信和礼品，带领马可·波罗与十几位旅伴一起向东方进发了。他们从威尼斯进入地中海，然后横渡黑海，经过两河流域来到中东古城巴格达，从这里到波斯湾的出海口霍尔木兹就可以乘船直驶中国了。然而，这时却发生了意外事件。当他们在一个镇上掏钱买东西时，被强盗盯上了，这伙强盗乘他们晚上睡觉时抓住了他们，并把他们分别关押起来。半夜里，马可·波罗和父亲逃了出来。当他们找来救兵时，强盗早已离开，除了叔叔之外，别的旅伴也不知去向了。 马可·波罗和父亲、叔叔来到霍尔木兹，一直等了两个月，也没遇上去中国的船只，只好改走陆路。 这是一条充满艰难险阻的路，是让最有雄心的旅行家也望而却步的路。他们从霍尔木兹向东，越过荒凉恐怖的伊朗沙漠，跨过险峻寒冷的帕米尔高原，一路上跋山涉水，克服了疾病、饥渴的困扰，躲开了强盗、猛兽的侵袭，终于来到了中国新疆。 一到这里，马可·波罗的眼睛便被吸引住了。美丽繁华的喀什、盛产美玉的和田，还有处处花香扑鼻的果园，马可他们继续向东，穿过塔克拉玛干沙漠，来到古城敦煌，瞻仰了举世闻名的佛像雕刻和壁画。接着，他们经玉门关见到了万里长城。最后穿过河西走廊，终于到达了上都——元朝的北部都城。这时已是1275年的夏天，距他们离开祖国已经过了四个寒暑了！ 马可·波罗的父亲和叔叔向忽必烈大汗呈上了教皇的信件和礼物，并向大汗介绍了马可·波罗。大汗非常赏识年轻聪明的马可·波罗，特意请他们进宫讲述沿途的见闻，并携他们同返大都，后来还留他们在元朝当官任职。 聪明的马可·波罗很快就学会了蒙古语和汉语。他借奉大汗之命巡视各地的机会，走遍了中国的山山水水，中国的辽阔与富有让他惊呆了。他先后到过新疆、甘肃、内蒙古、山西、陕西、四川、云南、山东、江苏、浙江、福建以及北京等地，还出使过越南、缅甸、苏门答腊。他每到一处，总要详细地考察当地的风俗、地理、人情。在回到大都后，又详细地向忽必烈大汗进行了汇报。 在《马可·波罗游记》中，他盛赞了中国的繁盛昌明；发达的工商业、繁华热闹的市集、华美廉价的丝绸锦缎、宏伟壮观的都城、完善方便的驿道交通、普遍流通的纸币等等。书中的内容，使每一个读过这本书的人都无限神往。 17年很快就过去了，马可·波罗越来越想家。1292年春天，马可·波罗和父亲、叔叔受忽必烈大汗委托，护送一位蒙古公主到波斯成婚。他们趁机向大汗提出回国的请求。大汗答应他们，在完成使命后，可以转路回国。 1295年末，他们三人终于回到了阔别二十四载的亲人身边。他们从中国回来的消息迅速传遍了整个威尼斯，他们的见闻引起了人们的极大兴趣。他们从中国带回的无数奇珍异宝，一夜之间使他们成了威尼斯的巨富。 1298年，马可·波罗参加了威尼斯与热那亚的战争，不幸被俘。在狱中他遇到了作家鲁思梯谦，于是便有了马可·波罗口述、鲁思梯谦记录的《马可·波罗游记》。这本书在欧洲广泛流传，激起了欧洲人对中国文明与财富的倾慕，最终引发了新航路和新大陆的发现。

(1918～1976)作曲家、音乐学家。江苏徐州人。曾在河南大学化学系学习，1937年抗日战争爆发后参加革命。1939年赴延安，在鲁迅艺术学院音乐系工作，记录、整理了大量民歌资料。后在东北解放区从事音乐活动。1949年后，相继在中央戏剧学院歌剧系、戏曲研究院音乐研究室、中国音乐学院、中国歌舞剧院及《人民音乐》编辑部等单位担任领导工作。一生共创作音乐作品500余首。代表作有：歌曲《南泥湾》、《我们是民主青年》、《咱们工人有力量》、《吕梁山大合唱》；秧歌剧《夫妻识字》；歌剧《白毛女》(与瞿维、张鲁、向隅等合作)、《小二黑结婚》；管弦乐《陕北组曲》。理论上，致力于冼星海的专题研究以及新歌剧的发展、戏曲音乐改革、音乐理论与知识的普及等问题研究，著有《冼星海传》、《中国民间音乐讲话》、《时代歌声漫议》等书以及《从戏曲艺术的特点看戏曲音乐工作》、《戏曲唱腔改革中的几个问题》、《新歌剧与旧传统》等文章。1978年人民音乐出版社将其部分歌曲编入《马可歌曲选》出版。

马可职业：演员出生日期：1990年2月9日身高：183厘米体重：65公斤简介马可，1990年2月9日出生，毕业于中央戏剧学院表演系本科08级，慈文传媒集团股份有限公司签约艺人。2001年，以童星身份参演历史剧《孙中山》，也是他的首部作品。2003年，出演卧龙生的同名武侠作品《金剑雕翎》。2006年，主演爱情励志剧《女人不哭》。2007年，参演杨红樱同名小说改编的《男生日记》。2011年，出演复古写实派武侠片《倭寇的踪迹》。2012年，出演电影《东方中国梦》。2014年，搭档霍建华、赵丽颖出演古装武侠剧《花千骨》。