关于吴哥窟的研究论文

吴哥窟，为1113年至1115年在位的苏利亚华曼（Suryavarman II）所建，为吴哥王朝盛世的经典之作，也是整个吴哥古迹中保存最完整、最杰出的一座印度教寺庙，现在它更是成为了柬埔寨国旗上的标志

在中南半岛北部的密林深处，坐落着一座神圣的巨石庙宇。千余年前，古老高棉民族在热带雨林深处，用智慧建筑了世界上最大的神庙，创造了古老高棉文明。他们何以在恶劣的热带雨林里雕刻出如此美丽的建筑？没有现代工具，他们如何将巨石搬运上几十米的高空，仅靠巨石表面形状和重量叠砌，不使用任何灰浆粘合剂，何以建造出雕刻精美的圣塔？却又为何突然消失，让世界遗忘这座神殿，让吴哥沉睡在雨林数百年？走进吴哥探寻文明的足迹…… （一）文明的兴起     时光倒回到公元1世纪，来自两大文明古国中国和印度的商队正穿梭在中南半岛，将茶叶，丝绸，瓷器运往遥远的地中海和远东大陆。驼队，商旅，文明，宗教，交互交融在一起，古老的中南半岛，伴随着贸易往来，成为东西文明交往的枢纽，一代文明古国正在兴起。公元1至7世纪，印度人带着他们的宗教开始统治中南半岛，婆罗门种姓成为柬埔寨的统治者，将印度的文化和宗教（印度教和佛教）在中南半岛广泛传播。直到公元7世纪，高棉人最终打败印度人建立了高棉王国。     公元802年，由阇耶跋摩二世(JayavarmanII)建立吴哥王朝，吴哥王朝（公元802~1431）曾经盛极一时，先后有25位国王，统治着中南半岛南端为国土主体的大片土地。1181年，阇耶跋摩七世 (Jayavarman VII)时，发展至最高峰，领土覆盖大部分印度支那半岛及小部分马来半岛。“吴哥”取义梵语，都市之意。吴哥王朝期间，均定都吴哥，大兴土木，建造王城及大小寺庙600余座。其中，耗时30余年于公元12世纪建成的吴哥寺（Angkor Wat）充分展示了古代高棉名族的智慧和艺术成就。 （二）吴哥窟的前世     阇耶跋摩二世(JayavarmanII)是吴哥的第一位国王，于公元802年建立王权统治。高棉人信奉印度教，JayavarmanII是一位神王，高棉军队拥有数百头战象，他们征服周边大多数地区。之后的阇耶跋摩三世 (Jayavarman III)于公元881建筑了第一座神山式寺庙巴空寺（Bakong）和人工湖，并成为后世王宫建设的传统。公元893年，耶输跋摩一世 (Yasovarman I)在吴哥地区建筑了第一座寺庙巴肯寺（Phonm Bakheng）。之后王室争权，阇耶跋摩四世 (Jayavarman IV)迁都贡开（Koh ker），距离吴哥100公里。Prasat Thnom 贡开金字塔，作为金字塔型庙宇的代表，开启了吴哥建筑的另一篇章。20年后回迁吴哥，建筑了古代皇族火化变身为神之神殿，又称变身塔的比粒寺(Pre Rup)，亦是金字塔结构。其后，王室中兴，商业繁荣，陆续兴建塔扣寺、供奉著婆罗门教三大天神之一的湿婆的女王宫（Banteay Samre）。女王宫，以朱色砂岩构成，充满精致的浮雕，有"吴哥艺术宝石"，体现了古代高棉雕塑的精华。     12世纪初叶，苏耶跋摩二世 (Suryavarman II)的统治达到顶峰，举全国之力，花了大约35年建造创造了吴哥历史最辉煌的建筑——吴哥寺（Angkor Wat）。苏耶跋摩二世信奉毗湿奴，为国王加冕的婆罗门主祭司：地婆诃罗（Divakara）为国王设计了这座国庙，供奉毗湿奴，名之为“毗湿奴神殿”。12世纪后期，内忧外患的高棉王国，于1177年被外族（Cham）统治，直到1181年阇耶跋摩七世 (Jayavarman VII)打败Cham成为国王。随后确立大乘佛教（Mahayana Buddhism）为国教，开始了大规模纪念性建筑。在不到40年时间里，建造了数百座大大小小的建筑，包括巴云寺，塔布隆寺（Ta Prohm）等，此时期是吴哥建筑最后的高潮。     13世纪末，阇耶跋摩八世 (Jayavarman VIII)，恢复印度教，使得大量佛教建筑遭到破坏，有些甚至被改成印度教内容，如塔布隆寺（Ta Prohm）和圣剑寺（preah khan）。阇耶跋摩八世 (Jayavarman VIII)死后，佛教再次成为国教，但是却是小乘佛教（Theravada Buddhism），随后延续至今。公元1431年，泰国（暹罗军队）攻占吴哥，高棉人被迫迁都金边，吴哥从此荒废，淹没在热带雨林深处数百年。直到1861年法国生物学家Hneri Mouhot发现吴哥遗迹，沉睡的吴哥渐渐苏醒在世人面前。 （三）揭开吴哥神秘面纱     高棉文明，从公元400年左右兴起，到1431年灭亡，前后发展1000年，是东南亚最大的连续帝国。在帝国形成期间，帝国有密集的文化，政治和贸易。高棉名族的智慧和文化充分体现在其建筑的艺术和造诣上。Angkor Wat作为上千座庙宇的集大成代表，展示了古代高棉帝国的巨大力量、财富和信仰。     原始森林里，宏伟惊人的古庙遗迹，被护城河环抱的巨大庙宇。晨曦的第一缕阳光，穿过圣塔的塔尖，照进吴哥的回廊。神秘的高棉文明开始揭开面纱。阳光洒进城池，听千佛之音回响在吴哥圣殿。文明的密码浮动在悬廊壁画，穿越时空的隧道，登上石阶，一代王朝的兴盛文明，正在被唤醒。

写作思路：写吴哥窟在柬埔寨的文化意义，可以从吴哥窟的历史入手，然后转向对当地文化的影响。

1200多年前，苏耶跋摩二世统一真腊，并在802年定都吴哥，建立了吴哥王朝。吴哥王朝在唐、元、明时期与我国接壤，是当时东南亚最强盛的国家，鼎盛时大约拥有20万头战象。这时的吴哥城是当时东南亚最大、最繁华的城市，世界闻名的吴哥窟就是那时兴建的。

后来，由于大兴土木、连年征战，吴哥王朝逐渐衰落。大约在1431年，泰族人攻占并洗劫了吴哥城。随后，吴哥王朝被迫迁都金边，史称“金边王朝”。以后的一百多年里，金边王朝不断地遭到泰族军队的入侵。

吴哥城被废弃后，成为一座埋没在雨林深处的古城。直到1861年，法国的亨利·穆奥重新发现了这一古迹，立即震惊了世界。世界各地的人们纷纷来到这里，吴哥窟现已成为柬埔寨最知名的文化名片。

150多年前，欧洲列强开始了全球殖民扩张，柬埔寨被法国控制，沦为法国的“保护国”。二战期间，日本占领柬埔寨，法国的行政机构依然存在，但却为日本服务。直到1945年，日本投降，法国重新控制了柬埔寨。

1953年，柬埔寨发生了“争取独立的王家运动”，诺罗敦·西哈努克国王领导人民取得了独立，还取消了王位继承制。

1975年，一支被称为“红色高棉”的左派势力取得了柬埔寨政权，在其三年多的统治期间里，社会动荡，约200万人死于饥荒、劳役和迫害。

在联合国的努力下，1993年，柬埔寨改名为“柬埔寨王国”，实行君主立宪制，西哈努克重新回国执政，柬埔寨终于进入和平发展时期。

如今，柬埔寨虽然仍是一个传统农业国，工业薄弱，属于世界上最不发达的国家之一。不过，世界各地的人们仍然源源不断地来到这里，只为一睹吴哥时期的壮观古迹——吴哥窟。

作为高棉帝国的最后一个首都，吴哥窟是12世纪世界上城市核心，周围地区有成千上万的人口。但吴哥在十五世纪神秘地衰落，一些考古学家推断其突然被遗弃，原因可能是因为军事失败。 2月25日《美国国家科学院院刊》一篇论文却认为，沉积物分析显示吴哥城市的统治精英从13世纪初开始逐渐放弃吴哥。 悉尼大学地球科学家Dan Penny表示，从吴哥城护城河沉积物中发现的植物，花粉，矿物残留，土壤侵蚀的证据显示，人类活动在整个13世纪的吴哥都有所减少。 Penny和他的同事之前的研究表明，城市扩张导致水系统崩溃，部分原因是干旱和强降雨之间的快速转变，加速了该城市在14世纪的消亡。现在，科学家们认为，是人为的离开导致水系统失修并最终废弃。 吴哥统治阶级离开的原因可能包括建立或加入靠近海岸的城市，有利可图的海上贸易路线。