女性主义论文研究目的是什么

听我娓娓道来~ 女性主义是指主要以女性经验为来源和动机的社会理论与政治运动,在某种意义上它可以被解释为女权主义,即在全世界范围内实现男女平等.它是跟妇女运动联系在一起的.它的起源可以追溯到法国大革命之前的启蒙运动,当时的思想家已经能够用笔指出男女之间的不平等现象了.法国大革命之后是女性主义蓬勃发展的时期,尤其是到19世纪末出现了第一次的妇女解放运动.此时的妇女运动的目标最重要的是争取政治权利.而在20世纪到来之后,全球性的解放已经开始出现,在20世纪60到70年代产生了第二次妇女解放运动.此次运动一般认为是起源于美国,其目标是要消除男女之间的差别.<<第二性>>(波伏娃)即产生于这一时期。女性主义文学是始终伴随女性运动而存在的.19世纪已经有<<简 爱>>这样的著作了. 女性主义批评是第二次妇女运动之后带来的另一结果.这时期对于性别的研究,对于女性主义学术的研究兴起了. 女性主义与女性主义文学的主要区别在于后者专门从事文学方面的研究和创作.因此女性主义文学是女性主义运动的一个部分,前者从属于后者.上世纪60年代的女权主义运动由于其严酷的对立思想而使男女的关系变得极为紧张,致使无数家庭破裂,性病流行,于是人们反思:该不该为女性主义付出如此大的代价?而且越来越多的女性占据了政府，机关,企业,学校的领导地位,使得男性认为"母鸡也会打鸣了",女性也在怀疑自己还会不会"下蛋",这样对女性主义批评的思想应运而生.也就自然产生了女性主义文学批评.西方的女性主义文学批评已走过了近30年的历程.有人认为 "女性主义批评比其他任何批评理论对文学标准的影响都大，它也许是现代批评理论中最富有革新精神的力量之一. "

一、

1、女性主义是指主要以女性经验为来源和动机的社会理论与政治运动,在某种意义上它可以被解释为女权主义,即在全世界范围内实现男女平等。它是跟妇女运动联系在一起的。它的起源可以追溯到法国大革命之前的启蒙运动,当时的思想家已经能够用笔指出男女之间的不平等现象了。

2、女性主义文学是始终伴随女性运动而存在的.19世纪已经有《简 爱》这样的著作了。

3、女性主义批评是第二次妇女运动之后带来的另一结果。这时期对于性别的研究,对于女性主义学术的研究兴起了。

二、

1、女性主义与女性主义文学的主要区别在于后者专门从事文学方面的研究和创作。因此女性主义文学是女性主义运动的一个部分,前者从属于后者。

2、上世纪60年代的女权主义运动由于其严酷的对立思想而使男女的关系变得极为紧张,致使无数家庭破裂,于是人们反思:该不该为女性主义付出如此大的代价？这样对女性主义批评的思想应运而生。也就自然产生了女性主义文学批评。

3、女性主义文学批评是文学分析，从文学的角度来看出现女权主义，它从属于女性主义批评。西方的女性主义文学批评已走过了近30年的历程。有人认为 "女性主义批评比其他任何批评理论对文学标准的影响都大，它也许是现代批评理论中最富有革新精神的力量之一。"

4、女性主义，女性主义文学都是宣扬女权的；而女性主义批评，女性主义文学批评它是以妇女为中心的批评，其研究对象包括妇女形象、女性创作和女性阅读等。

它要求以一种女性的视觉对文学作品进行全新的解读，对男性文学歪曲妇女形象进行了猛烈批判；它努力发觉不同于男性的女性文学传统，重评文学史；它探讨文学中女性意识，研究女性特有的写作、表达方式，关注女作家的创作状况；它声讨男性中心主义传统文化对女性创作的压抑，提倡一种女性主义写作方式。

女权主义批评在发展过程中广泛改造和吸收了在当代西方影响很大的新马克思主义、精神分析、解构主义、新历史主义等批评的思路与方法，体现了它的开放性，增强了它对父权中心文化的颠覆性。

扩展资料

女性主义，又称女权（女权主义） 、妇女解放（女性解放）  、性别平权（男女平等）主义 ，是指为结束性别主义、性剥削、性歧视和性压迫，促进性阶层平等而创立和发起的社会理论与政治运动，批判之外也着重于性别不平等的分析以及推动性底层的权利、利益与议题。

女权主义是女性主义初级阶段的历史用语，两者本质没有区别。

女性主义的观念基础是认为，现时的社会建立于以男性为中心的父权体系之上。

女性主义理论的目的在于了解不平等的本质以及着重在性政治、权力关系与性意识之上。

女性主义政治行动则挑战诸如生育权、堕胎权、教育权、家庭暴力、产假、薪资平等、投票权、代表权、性骚扰、性别歧视与性暴力等等的议题。

女性主义探究的主题则包括歧视、刻板印象、物化（尤其是关于性的物化）、身体、压迫与父权。

女性主义运动是一个跨越阶级与种族界线的社会运动。

每个文化下面的女性主义运动各有其独特性，并且会针对该社会的女性来提出议题，北美的玻璃天花板效应，以及中国的女性参政问题、女性劳动报酬偏低的问题；女性下岗失业比例偏高的问题；流产和遗弃女婴问题；婚后居住在男方家所带来的男女不平等问题；媒体和社会观念中的父权思想残余问题等。

女性主义是一种意识形态；

女性主义文学是这种意识形态下创作的文学；

女性主义批评是以这种意识形态为指导的批评方法，并不仅限于文学，也包括社会、宗教、政治、文化等等；

女性主义文学批评是一种批评的形态，可以去包括更多，更大的批评方法。

1.从含义来说：

（1）女性主义指主要以女性经验为来源和动机的社会理论与政治运动，在某种意义上它可以被解释为女权主义，即在全世界范围内实现男女平等。

（2）女性主义文学是女性主义作家以独特的女性视角和审美意识，表现了多种文化群落中不同文化背景下女性的生活、命运、历以及对于世界和人生的看法，对以男性为中心的传统文化进行了强劲的理性批判，并在逐步建立颇具革命性的文学理论话语。

（3）女性主义批评是以妇女为中心的批评，其研究对象包括妇女形象、女性创作和女性阅读等。女性主义批评大体上分为英美派和法国派。此外，黑人和女同性恋的女性批评，也以独特的内容丰富了女性主义批评。

（4）英美学派的女性主义文学批评主要注重社会批评、强调女性自身的文化传统、关注女性在文学作品中的人物形象。在强调女性自身的文化传统上，从女性自身角度出发。

2.从来源来说：

（1）女性主义是跟妇女运动联系在一起的，它的起源可以追溯到法国大革命之前的启蒙运动，当时的思想家已经能够用笔指出男女之间的不平等现象了、法国大革命之后是女性主义蓬勃发展的时期，尤其是到19世纪末出现了第一次的妇女解放运动。

（2）女性主义文学是20世纪西方文学中成就显著、引人瞩目的一 支。因此,女性主义文学即使不能算作一个流派 ,至少也是一个不可忽视的文学品种。“女性主义文学”的产生，直接导源于妇女解放运动。

（3）女性主义批评是当代西方文艺理论之一。女性主义文学批评诞生于20世纪60年代末70年代初的欧美，至今仍在继续发展。它是西方女权主义运动高涨并深入到文化、文学领域的成果，因而有着比较鲜明的政治倾向。

（4）西方女性主义文学批评是西方社会发展了数百年之久的女权运动在文学领域中的发展，主要分为英美学派和法国学派。

扩展资料

女性主义的理论千头万绪，归根结底就是一句话：在全人类实现男女平等。所有的女性主义理论有一个基本的前提，那就是：女性在全世界范围内是一个受压迫、受歧视的等级，即女性主义思想泰斗波伏瓦所说的“第二性”。

女性的第二性地位是如此普遍，如此持久。在这样一个跨历史跨文化的普遍存在的社会结构当中，女性在政治、经济、文化、思想、认知、观念、伦理等各个领域都处于与男性不平等的地位，即使在家庭这样的私人领域中，女性也处于与男性不平等的地位。

女性主义却认为，男尊女卑的性别秩序既不是普遍存在的，也不是永不改变的，因为它并不是“自然形成”的，而是由社会和文化人为建构起来的。

如果说可以界定“中国女性主义文学”这个概念的话，那么它在中国创作中真正兴起的具体时间应该在80年代至90年代。但是如评论界所质疑的，“中国女性主义文学”只能是一笼统的概念，洪子诚先生在他的当代文学史中就给出了四种有关“女性文学”概念的界定。

因为它本身在字面意义上缺乏相对的开放性，所以也只能以一种模糊的面目来呈现。可即使如此，“女性文学”的概念还是“以一理论预设限制了女作家的创作。”中国的女性作家也在一定程度上意识到了这种限制，并努力试图在概念的确定上做出调整，如张抗抗开始所使用的“妇女文学”仅指女作家的作品，排除了男性作家所写的有关女性生活和形象的创作。

但是在后来的西柏林妇女讨论会上，她又认为“将妇女文学看成仅指女作家的作品的内涵太狭窄了，作为一个女作家，如她自己关心的多是‘人’的问题，是这个世界上男人和女人所面临的共同问题。”从这一调整中，我们可以看出女作家本身对“女性文学”这个概念的不确定性，这也给界定带了很大发分歧。

研究女性主义主要是为了更好的促进男女平等。这种研究是非常有意义的。

女性主义（Feminism）又称女权（女权主义）[1] 、妇女解放（女性解放）[2] 、性别平权（男女平等）主义[3] ，是指为结束性别主义（sexism）、性剥削（sexual exploitation）、性歧视和性压迫（sexual oppression），促进性阶层平等而创立和发起的社会理论与政治运动，批判之外也着重于性别不平等的分析以及推动性底层的权利、利益与议题。女权主义是女性主义初级阶段的历史用语，两者本质没有区别。[1] 女性主义的观念基础是认为，现时的社会建立于以男性为中心的父权体系之上。女性主义理论的目的在于了解不平等的本质以及着重在性政治、权力关系与性意识（sexuality）之上。[4] 女性主义政治行动则挑战诸如生育权、堕胎权、教育权、家庭暴力、产假、薪资平等、投票权、代表权（Representation politics)、性骚扰、性别歧视与性暴力等等的议题。