关于勇气的议论文素材

自救少年 ——危难时刻，勇气救命 18 岁的约翰·汤姆森是一位美国高中生。 1992 年的一天，他独自在父亲的农场干活，不慎滑倒，衣袖绞在机器里，两只手臂被绞断。汤姆森忍着剧痛跑了 400 米，用牙齿打开门闩，爬到电话机旁，但是无法拨号。他就用嘴咬住钢笔一下一下地拨。终于拨通了表兄的电话，表兄马上通知了有关部门，使他获救。医院为他进行了断肢再植。一位学者认为，除了汤姆森的勇气和忍耐力外，他还有一种独立精神。他一个人干活，出了事顽强自救。为了不让血流走，他把断臂放在浴盆里。他被抬上担架时，还冷静地告诉医生：“不要忘了把我的手带上 ! ”所以他是好样的。汤姆森已成了美国青少年心目中的楷模。勇敢地写，勇敢的扔 ——*自己也是一种勇气 被誉为“人民艺术家”的老舍，有一天去周口店看猿人遗址。在上山的路上，有位陪同参观的同志半开玩笑地对他说：“把您写东西的窍门传授给我们吧 ! ”这时大家见老舍故意板起脸来，幽默地说：“要勇敢地写出来，不成功，就勇敢地扔掉。完啦 ! ”“我等着挨第三枪” ——革命需要勇气 陶行知，安徽歙县人，是我国的教育家。 抗日战争胜利之后，国民党*在美国的支持下妄图夺取胜利果实。他们积极发动内战，残酷镇压知识分子的进步活动， 1946 年 7 月，他们先后暗杀了反对内战、要求民主的人士李公朴和闻一多。陶行知毫不畏惧，他继续积极投身到反对内战、要求民主的运动中去。有位好心的人告诉他，他的名字已经列在国民党特务机关暗杀名单上，是“第三位”要暗杀的对象。他的家人和朋友都替陶行知担心，劝他小心行事，提防“无声手枪”。陶行知却毫不在乎，他沉着地说：“我等着挨第三枪。”华罗庚敢于反抗权威 ——勇于向权威挑战 1930 年的一天，年轻的华罗庚，没有上过大学，看到一篇数学论文，作者是当时的权威人士、大学教授、数学家——苏家驹。华罗庚反复读了几遍，觉得有问题。他就迅速拿起笔来，经过缜密的推理和运算，竟得到了同苏教授的论文完全相反的结论。经过反复验算，他最后认定自己的结论是正确的。于是，他发表了论文，在数学界引起了强烈的反应。 华罗庚十分可贵的地方，是他在权威面前，不但不迷信权威，而且勇于向权威挑战。鲁迅悼亡友 ——伟大的大无畏精神 蒋介石于 1933 年 6 月，指使特务在上海公然将中国民权保障同盟副会长兼总干事杨杏佛杀害了。鲁迅和其他民权保障同盟的主要成员宋庆龄、蔡元培都收到了特务的恐吓信，在黑名单上也有鲁迅的名字。 鲁迅置生死于度外，毅然前去参加杨杏佛的葬礼，并且破例出门不带钥匙，表示有去无回。他说：“怕什么，杀死一个杨杏佛，会有更多的杨杏佛；杀死一个鲁迅，会有更多的鲁迅……” 鲁迅的出现使特务惊慌失措。他身上透出一股无形的力量，尤其是那双锐利的眼睛似乎能够看透五脏六腑。特务们慑于鲁迅在国内外的崇高威望，没敢下手。送殓回来，鲁迅挥笔写下《悼杨铨》一诗：“岂有豪情似旧时，花开花落两由之。何期泪洒江南雨，又为斯民哭健儿。”英勇杀敌的戚继光 ——勇猛之军所向披靡 明代民族英雄戚继光初到浙江抗倭前线的时候，发现当地的官军畏敌如虎，见倭寇冲过来，吓得转身就跑。这样的军队怎能打胜仗呢 ? 在一次遭遇战中，士兵又要逃跑，戚继光大喝一声，跳上一块大石头，面对成群的敌人连发三箭 , 射中敌酋，然后命令士兵随自己冲杀。士兵见主将如此英勇，也壮了胆，呐喊着反扑上去。这一回吓跑的是倭寇了。同一支军队，为什么前后表现如此不同 ? 显然就在有勇和无勇上。在刑场上献花的姑娘 ——勇于为真理献身 车尔尼雪夫斯基 1856 年起担任《现代人》杂志主编工作。当时，俄国国内农民起义席卷全国，各大学的革命浪潮风起云涌。沙皇政府进而对社会上的革命团体和革命者实行直接镇压。 1862 年，《现代人》杂志被勒令停刊，作为该杂志主编的车尔尼雪夫斯基也以“莫须有”的罪名而被捕了。在狱中，车尔尼雪夫斯基进行了不屈不挠的斗争。由于缺乏证据，沙皇政府没法对他定罪，然而又不甘心释放他，竟伪造证据，进行诬陷。这天，他们把车尔尼雪夫斯基绑在彼得堡梅特宁广场中央的柱子上，对他进行所谓的“宣判”，然后发配矿场服苦役。突然，一位姑娘走近台边，向刑柱投来一束鲜花。这位勇敢的姑娘立即被捕了。然而，她的行动鼓舞了在场的人，紧接着又有好几束鲜花落到车尔尼雪夫斯基的身旁，且四周都响起了一片高呼：“再见 ! 再见 ! ” 这位勇敢的姑娘永远留在人们的记忆里。海明威和他的硬汉形象 ——勇敢的人是不能被打败的 美国作家海明威在《老人与海》中塑造了一个有名的“硬汉子”形象桑提亚哥，这位古巴老渔民在海上苦斗了 84 天，终于制服了一条比他的船大几倍的马林鱼。然而成群的鲨鱼却轮番袭击，吞食老人的捕获物。老人用鱼叉、船桨等抗击了三天三夜，最后到达岸边时，马林鱼还是只剩下一副骨架，老人虽然未能战胜厄运，但却是精神上的强者，他留下一句名言：“人是不能被打败的，你可以把他消灭，但不能打败他 ! ” 在生活中，海明威自己也是一个有着无穷勇气的“硬汉子”。他尝试着吃过蚯蚓、蜥蜴，在墨西哥斗牛场亮过相，在非洲的原始森林闯荡过，两次世界大战都上了战场。在创作上他曾表示要超过莎士比亚，干掉屠格涅夫，把莫泊桑、司汤达打在地上说胡话。他下定决心，奋力拼搏，失败了就再来，终于在 1954 年获诺贝尔文学奖。绑在桅杆上的画家 ——要勇于为事业做出牺牲 19 世纪时英国海洋风景画大师特纳出生于理发师之家，他曾当过建筑小工，靠刻苦自学成名。特纳对大自然，尤其是对海洋的观察认真执著，至死不辍。他 67 岁时，为了观察暴风雪中恶浪冲击船舷的情景，居然坚持让水手将自己绑在高高的桅杆上，冒着生命危险颠簸 4 个多小时，完成了名画《暴风雪》。孔子论述“勇”的含义 ——真正的勇是仁者之勇 孔子把勇作为高尚完美的君子所应该具备的三种品质之一。他说：“君子道者三，我无能焉：仁者不忧，知 ( 智 ) 者不惑，勇者不惧。” ( 《论语·宪问》 ) 在他看来，智、仁、勇是不可分割的统一体，有仁德之人是乐观通达而没有忧虑的，聪明而有智慧的人是不会迷惑的，勇敢的人是无所畏惧的。二者之中，仁是核心，知 ( 智 ) 是知仁，勇是行仁，因此，“仁者必有勇，勇者不必有仁” ( 《论语·宪问》 ) 。因为真正的勇敢是从仁义之心产生出来的。因此，有仁义之心的人肯定勇敢，而仅勇敢的人却不一定有仁义之心。勇是仁者之勇，是智者之勇，而绝非匹夫之勇。荀子对“勇”的分析 ——上勇、中勇和下勇 对勇进行更为细致分析的是战国时儒家另一位学者荀子。他首先提出了“上勇”、“中勇”、“下勇”三个概念，并具体分析说：上勇、中勇、下勇，是三个层次不同的“勇”。天下有正道，有治理社会的准则，为了捍卫这种原则，敢于挺身而出；先王有治世之道，敢于按先王的意旨而去实行；对上不因循于乱世之君，对下不随从于乱世之民；仁之所在，无贫穷之分；仁之所亡，无富贵之别；天下人了解他，便与天下人同苦乐；天下人不了解他，则岿然独立于天地之间而无所畏惧，这样的人，就是上勇。这样的上勇，也就是孔子所说的智、仁、勇的统一。 礼貌恭顺，心意谦逊，重视信誉而轻视货财，对于贤人敢于把他推举上去重用，对于不肖之人，敢于把他撤下来去其职，这样的人，就是中勇。 轻视人身而重视货财，安于在祸乱之世生活，只是个人想方设法解脱祸患，而不管他人死活，也不管是非和对不对的实际情况，只是希望取胜别人，这样的人，就是下勇。为正义捐躯的新闻工作者 ——为正义，到最危险的地方去 邵云环、许杏虎和朱颖是我国三位驻南联盟记者，在以美国为首的北约对南斯拉夫狂轰滥炸的日子里，他们不怕困难，不怕牺牲，亲临现场，采写了大量的报道，客观、公正地报道了科索沃危机的最新动态和事实真相，揭露了以美国为首的北约对一个主权国家狂轰滥炸的暴行，赞颂了南联盟人民为维护国家尊严英勇不屈的精神。 1999 年 5 月 8 日，三位新闻工作者在北约轰炸中国驻南使馆时，献出了生命。他们是为世界伸张正义而捐躯的，赢得了世界上所有善良人们的尊敬。我国政府追认他们为烈士。爱迪生坦然面对火灾 ——勇敢地面对灾难 1914 年 12 月，大发明家托马斯·爱迪生的实验室在一场大火中化为灰烬，损失超过 200 万美金。那个晚上，爱迪生一生的心血成果在无情的大火中付之一炬了。 大火最凶的时候，爱迪生 24 岁的儿子查里斯在浓烟和废墟中发疯似的寻找他的父亲。他最终找到了：爱迪生平静地看着火势，他的脸在火光摇曳中闪亮，他的白发在寒风中飘动着。 “我真为他难过，”查里斯后来写道，“他都 67 岁了，不再年轻了，可眼下这一切都付诸东流了。”他看到我就嚷道：“查里斯，你母亲去哪儿了 ? 去，快去把她找来，这辈子恐怕再也见不着这样的场面了。”第二天早上，爱迪生看着一片废墟说道：“灾难自有它的价值，瞧，这不，我们以前所有的谬误过失都给大火烧了个一干二净，感谢上帝，这下我们又可以从头再来了。”火灾刚过去三个星期，爱迪生就开始着手推出他的第一部留声机。海伦·凯勒的奇迹 ——勇敢的心灵能创造奇迹 海伦·凯勒出生 19 个月，就被病魔夺去了视力、听力和语言的表达能力。 但是，海伦·凯勒并没有向命运屈服，她不甘在幽闭的盲聋哑世界里嗟叹命运，而是勇敢地选择了向命运挑战。在 16 岁之前，她已经学会阅读盲文，并且有足够的书写和说话能力；后来，她进入哈佛大学拉德克利夫学院； 1904 年，她以优异成绩毕业；她一生一共写了 14 部深受欢迎的著作；她处处奔走，建起了一家家慈善机构，为残疾人造福；她，虽然生活在黑暗之中，却又给人类带来光明，她在《假如给我三天光明》里写道：“假如给我三天光明，第一天，我要看人，他们的善良、温厚与友谊使我的生活值得一过；第二天，我要在黎明起身，去看黑夜变为白昼的动人奇迹；第三天，我会投入到大千世界芸芸众生的生活中去，寻找作为一个正常人的所有感动……”