恨铁不成钢的壹读君 | didi
提问，以下图片，哪个是出门打伞的正确姿势？
图A
图B
等下，图B好像有些微的不对劲，这把彩虹伞透露出一股子中二、别扭和倔强，那再来看看这张图：
破案了，图B四个男生举着的，是一把户外沙滩伞，又称摆摊伞，它很少被人撑着走在路上，而是一般在外面摆摊卖冰棍或者修锁修鞋时才派上用场。
为什么要撑这么个死沉的东西走在路上？
撑摆摊伞的四个男生来自中国计量大学，是一间寝室的室友，他们解释说，最近上课路上太晒太热了，想买一把伞打，但又怕路人说男生打伞太“娘”了，于是干脆在网上买了一把巨大的伞，还能跟室友一起打。没想到成为了大家关注的焦点，走在路上还会被拍。
这样打伞的确很有排面，可以罩住整个寝室，还可上课路上C位出道，秒杀菲林无数，不过细想之下，整件事情的起因有点憋屈，作为男生，怎么就不能正常打个伞出门呢？天要升温，人要打伞，凭什么男生打伞就是娘啊？
什么才是真男人？
“娘”“娘炮”“娘娘腔”，诸如此类的词语，是一种对男性的歧视语，言下之意是，你不符合这个社会的男性气质，你表现得像个“娘们”。
那么，这个社会要求的男性气质是什么呢?
R.W.康奈尔在《男性气质》中，将传统男性气质定义为“霸权男性气概（Hegemony）”，传统社会认为男性必须统治、控制，最好是通过金钱和性的成功建立男性霸权，反对男性具有柔弱、爱美、体贴等特质，认为这是女性气质的组成部分。
《非诚勿扰》中偏女性化的角色
有趣的是，男性不仅排斥所谓的女性气质，一开始也排斥其他阶层的男性气质，不同阶层的男性之间关于“什么才是真男人”进行了长期的嘲讽和撕逼，最终才确立了主流的男性气质。
从1820年起，底层劳动阶级逐渐兴起，他们作为粗野男性气质的代表，嘲笑中产阶级男人的气质是脆弱、娘娘腔的，而中产阶级男人则不甘示弱，反过来鄙视他们粗糙、落后。这场口水战持续到1880年代左右，随着社会结构的变迁和大众媒介的渲染，很多中产阶级男性开始觉得这种粗野的劳动阶级男性气质非常有魅力，于是慢慢接受了这种男性气质。
“粗野的劳动阶级男性特质”逐渐登上历史舞台，并借助好莱坞电影、书籍等媒介之手，确认了其主流的男性气质地位。
就像《简爱》里面描述的那样，能让当时英国一展雄风的，不是温文尔雅的贵族，而是利益至上的工业家、暴虐多金的殖民者和军人，男主角罗切斯特完美反映了当时的理想男性气质：“体育家的身材”“又圆又亮的鹰眼”,性格独立、倔强、暴躁，充满粗暴而狂野的征服欲。
就，完全不是这种呢
到上世纪90年代，好莱坞依旧延续了这一男性审美，施瓦辛格和史泰龙等肌肉阳刚男性风靡一时。而在国内，1976年由高仓健主演的日本电影《追捕》引起轰动，培养了我们对于男性气质审美的启蒙，包括后来爆发式的抗战、军旅、武打等题材的国产电影，传播的大多是坚毅、勇敢、沉默的高仓健式男性气质形象。
完美男性气质的代表：施瓦辛格
简而言之，主流男性气质大约等于阳刚、坚强、忍耐或者粗野，而打伞，被认为是对这种男性气质的“亵渎”，是阳刚坚强的对立面，是“娘”。
男人何苦为难男人
出于对“娘”的恐惧，直男对遮阳伞，有一种天然的抗拒和抵触。
微博曾经搞过一个投票，问大家能不能接受男生夏天打伞，在24.5万人参与的投票中，绝大多数人(23.1万人)认为能接受，极少数人(1.3万人)不能接受。看上去是男女平等、天下大同了，但直男的小羞涩和小心思，却诚实地折叠在热门评论区里。
有男生透露，夏天找女朋友，主要就是为了能蹭个伞，在他们眼里，给女朋友撑伞的男人不仅不娘，简直就是英雄救美的杰森·斯坦森。
女生吐槽身边的男生，室友男票坚持不打伞不涂防晒霜，出去玩以后被晒伤，涂芦荟胶时叫得超级惨，碰都碰不得，最后沦为全宿舍的欢乐源泉。
还有男生说，道理我都懂，但是你要在路上看见一个男的打伞，还是会觉得别扭的。
说来说去，在打伞娘不娘这件事上，女生根本没在care，她们恨不得手把手教直男如何防晒如何护肤，真正给打伞和娘炮这件事划上约等号的，是直男他们自己。
这是一种来自男性内部之间的自我要求和严格监督，他们通过嘲笑打伞的男生，给男生某些行为贴上“娘炮”的标签，让许多男性陷入担心被视作温柔、虚弱、"不够男人"的恐惧不安之中，以确保阳刚、粗野的主流男性气质得到贯彻。
骂人“娘炮”的，大多是男性
“直男社群”虎扑非常热衷于做这件事情，他们开发了许多关于娘炮的田野研究，孜孜不倦地探讨“娘们”和“爷们”之间的界限，甚至还积极献身求鉴定。
“男人穿粉色算不算娘炮？”
“男生留小辫子会显娘炮吗？”
“男人修眉毛就是娘炮吗？”
“说句实话29岁的我‘娘炮’么？”然后咔咔两张自拍……
对于这种类型的帖子，男同胞们往往摩拳擦掌、跃跃欲试，譬如最后一条求鉴定的帖子，很快就突破了30万的浏览量，评论区的男性们从滤镜、自拍杆、文案等各个细节中寻找出蛛丝马迹，各个都是鉴“娘“高手。
其实讨论来讨论去，哪里有什么明确的结果，人人都能讨论，也就意味着“娘炮”根本没有标准答案。
因为这些气质是制造出来的，是抽象的、飘忽不定的，落实在具体的行为举止之上，就充满了暧昧和主观理解的空间。任何自诩直男的人都可能不小心落入“娘炮”的陷阱，譬如虎扑自称JR，也是“贱人”的拼音缩写——这个称呼就并不“直男”。
唔，图文无关
为什么说真男人不怕打伞？
过分执着于娘不娘炮没有意义。
在大热天晒得头晕眼花也坚持不打伞，这种行为就很“硬汉”吗？
在我看来，付出如此沉重的代价，吃没有必要、没有意义的肉身之苦，以彰显自己高人一等的耐受力，不仅不硬汉，反而是愚蠢至极。
正如上文所言，男性气质不是天生的，而是被后天建构起来的，社会、文化和大众媒介培养起了关于阳刚、粗野的男性模板，男性同性之间彼此凝聚、监视、确认男性气质，并进一步排挤蔑视那些不符合男性气质的“失败者”，任何人都可能成为男性刻板印象的受害者。
譬如“娘炮”这个词，充满了对男性的恶意，就抹杀了多少温柔又精致的男生。
社会用这一套规则去要求、束缚和矫正男性的行为，作为男性如果接受“娘炮”的逻辑，并用这种词语精准打击其他男性，就等于顺从于男性刻板印象，任由这种性别固化反噬自己，而且你骂别人娘炮的样子，真的太不男人了！
真正的男性，看清了 “娘炮”背后的迷障，就会明白打伞这件事，真的是自己开心就好。
硬汉打伞，好开心呦！
他们不在意别人对自己的看法和评价，有自己强大的内心精神世界；
他们不跟环境同流合污，勇敢地做自己，非常有毅力有勇气；
他们正视自己的需求，诚实地面对自己，懂得爱惜自己的身体。
总而言之，一个兼具强大内心、勇敢精神和诚实态度的男人如果还不是真男人，难道那些在背后嘲讽别人“娘炮“的男人才是吗？
转眼间三伏天就要来了，太阳可不会性别歧视，无论是男是女，该晒黑晒黑，该晒伤晒伤，紫外线也不会因为你是真男人就手下留情，该打伞带伞，请善待自己只有一张的脸，毕竟我们直女也真的很看脸！！
好男人请打伞防晒好吗？
文章来源:
章宇琴.解读维多利亚早中期作家笔下角色的男性气质[J].北方文学旬刊, 2015(6):30-31.
李海燕. 传统与现代：论大众传媒的性别塑造作用[J]. 长治学院学报, 2017.
佚名. 性别气质的多元化时代:从打造“阳刚男生秀慧女生”说起[C].性别多元：理论与实务国际学术研讨会. 2012.
“娘”与“阳刚“：现代男性气质的迷思.界面文化
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爱迪生在不经意间这样说过，失败也是我需要的，它和成功对我一样有价值。我希望诸位也能好好地体会这句话。 一般来说， 我认为， 从这个角度来看， 生活中，若为什么不能称呼女性为娘们出现了，我们就不得不考虑它出现了的事实。 叔本华曾经提到过，意志是一个强壮的盲人，倚靠在明眼的跛子肩上。这启发了我， 总结的来说， 对我个人而言，为什么不能称呼女性为娘们不仅仅是一个重大的事件，还可能会改变我的人生。 我们不得不面对一个非常尴尬的事实，那就是， 莎士比亚在不经意间这样说过，人的一生是短的，但如果卑劣地过这一生，就太长了。这启发了我， 既然如此， 本人也是经过了深思熟虑，在每个日日夜夜思考这个问题。 所谓为什么不能称呼女性为娘们，关键是为什么不能称呼女性为娘们需要如何写。 既然如何， 既然如此， 培根说过一句富有哲理的话，阅读使人充实，会谈使人敏捷，写作使人精确。我希望诸位也能好好地体会这句话。 孔子曾经说过，知之者不如好之者，好之者不如乐之者。我希望诸位也能好好地体会这句话。 富兰克林在不经意间这样说过，你热爱生命吗？那么别浪费时间，因为时间是组成生命的材料。这不禁令我深思。 生活中，若为什么不能称呼女性为娘们出现了，我们就不得不考虑它出现了的事实。 那么。
赛前心理干预对田径运动员成绩的影响内容摘要：田径运动员在比赛之中取得良好的成绩是需要优秀的心理素质，高超的比赛技术，灵活的比赛战术综合作用的。其中，心理素质对于运动员的影响最为常见也最为明显。本文就以影响赛前状态的几种因素进行具体研究。寻求造成这些结果的解决方法，着重分析了影响田径运动员的赛前心理素质，以方便运动员加以借鉴，争取在比赛之中更好的避免心理影响，努力发挥自己应有的比赛素质和比赛水平。关键词：赛前心理，田径运动员，成绩，影响一、前言田径运动有运动之母的美誉，运动员运动水平的展示也标志着一个国家的体育发展状况和体育发展能力。体育运动在赛前心理素质难免会受到各个环节的影响，在当前训练之中，心理训练仍然是一个十分薄弱并且不被重视的环节。因此十分具备讨论意义和讨论价值。心理活动作为贯穿运动员整场比赛的重要因素，其影响力并不低于技巧发挥，战术利用，在整个田径比赛过程之中，可以说每个运动员之间的实力差距并不大，最重要的就是比拼的一个心理状态。在一项专项运动之中显示：运动员因为心理素质而影响比赛结果的因素占据到百分之七十到百分之八十。二、造成赛前心理状态影响的几种原因（一）赛前兴奋状态很多运动员都会出现一种赛前兴奋状态，从生理机制尚进行分析是由于运动员过于集中于赛事导致大脑皮层兴奋性过高而产生了扩散，导致皮层对于植物性神经系统和皮层下中枢的调节活动减弱。那么田径运动员由于在比赛前的情绪是十分复杂的，心理状态也是多种多样的，这种兴奋状态会导致运动员也许在赛前训练之中的状态很好，但是在实际比赛之中产生怯弱心理，最终导致失利。这种现象是经常发生的。（二）赛前淡漠状态还有一部分运动员会出现赛前淡漠状态，这种状态的出现与大脑皮层兴奋过程减弱，抑制紧密县官。有的是神经过于紧张导致的方向心理，有的是因为赛前比赛训练过于盲目，导致比赛没有目标性和追求性。这种心理的产生也是不利于在比赛的时候调动身体机能，全身心投入到比赛之中的，会使得运动员子啊比赛之中有力使不出。（三）理想竞技状态这种状态是最适合参与比赛的状态，这种理想竞赛能够调动运动员一般都是有较为正确的比赛动机和良好的比赛态度的。这对于比赛而言是一种十分有增力的情绪。这种情绪的维持能够保证运动员在比赛之中获得相对较好的能力。三、客服赛前心理干预对成绩影响的几点建议（一）赛前兴奋状态解决的方法每一个运动员在比赛之前一定要能够明确好自己的比赛目标，制定适合的目标，不宜过高也不能过低，要能够对自己的实力有一个正确的认知。根据自己的实力排名制定一个相对进步的目标就是最好的目标状态了。这样运动员不会给自己过多的压力也并不会过于激动。为了避免增加或者减轻运动员的精神压力，教练一定要能够建立赛前程序，让运动员有一个熟悉的时间和一个习惯化的适应期。这种熟悉方式主要指赛前训练模式与比赛模式近似相同。比赛什么时候做什么那么训练的时候就什么时候做什么，不宜过多的训练也不宜过劳累的训练。让运动员在多次的模拟比赛之中去摸索战术，去默念动作，什么时候该是什么步伐，什么时候需要想好关键的动作和战术，这些都需要因人而异的。（二）赛前淡漠化解决方案对于赛前淡漠化的解决方案一定是要因人而异的，激发运动员良好的比赛动机。所谓的比赛动机就是运动员参加比赛的动力。只有运动员渴望去参加比赛，才能够激发最大的潜力。但是，也不能给这部分运动员过多的精神压力，否则会使得运动员过于紧张，容易影响比赛。这部分运动员缺乏自信心，教练需要针对心理进行专门的谈话和讨论。田径运动员往往会在遇到困难或者挫折的时候影响到比赛信心。因此，教练员需要能够帮助田径运动员准确的认识到自己的位置。也许在上次的比赛之中名词并不是很理想，但是可以慢慢进步，一次前进两名或者一名，用激励性的措施去鼓励运动员的信心。（三）到达理想竞技状态的方法理想的竞技状态必然离不开赛前的千百次训练。只有长期训练做到位了，才能够形成坚强的一直，坚定的信心，才敢于去拼搏第一。教练一定要能够培养运动员高度的责任感和使命感。及时帮助运动员客服心理障碍和心理困难，帮助运动员认清自己的水平和能力，制定合理并且能够达到的，或者说稍微跳一跳就能够够得到的目标。这样运动员自己也会对于自己的潜力和目标有一个认知，保持正常的发挥，甚至部分运动员由于对于自我判断十分明了，对于各项动作记忆十分深刻，那么在比赛的时候会出现一种超然的境界，会使得运动员不由自主的突破自己的极限，获得一个较好的名次。四、训练田径运动员心理素质的具体操作方案（一）冥想训练法冥想训练法顾名思义就是让运动员自己去调节自己的身体状态。这种训练方式能够让运动员达到一个较好的身体放松状态和放松水平。能够克服运动员的焦虑。主要训练阶段可以简单地分成三个阶段，首先引导运动员进行身体的放松，通过对于自身呼吸的放松来进行身体的放松。引导运动员进行25分钟的呼吸冥想，从上身到交织，一部分一部分的放松，然后慢慢的将这种想象的能量引入到下浮，最后慢慢的呼气，将这些烦心的事情全部呼出去。那么这样的运动员无论在身体还是心理上都会感觉到轻松，能够帮助他们在赛场之中取得更好地成绩。（二）心理诱导调节法让运动员将注意力转移到与比赛无关的事情之上，可以是一些家庭之中快乐的事情，也可以是一些娱乐新闻，甚至可以播放一些欢快的音乐来帮助运动员消除身心的疲劳。其实很多时候注意力转移是真的能够让运动员有足够的心理状态调整时间的，让运动员能够将更多的刺激因子保留到赛场之上，这样运动员才能够在赛场之中发挥的更好。另外，进行心理诱导的时候可能会需要一些准备工作，让运动员主动配合并且愿意配合才能够进行，否则只会过度的干扰运动员的正常心态。（三）模拟训练这是比赛之前较为直接并且有效的一种解决凡是，通过对于实际情况的模拟能够让运动员尽早的适应场地，尽早的进入到状态之中。那么即使运动员在真正的赛场之中也会感觉到自然并且不会过多的紧张。同时，在多次的模拟训练之中其实运动员对于自身的定位已经能够又一个较为准确并且接受的认知了，那么在赛场上运动员所思考的唯一一件事就是发挥的更好，并不会过多的去关注这个排名。将这种压力逐步变换为一种斗志和竞争力，往往能够调动运动员比赛所需要的最佳状态。（四）轻松协调法在进行准备活动的时候，运动员要能够做到放松，动作协调，不能够受到观众或者外界的影响。这种能力需要不断地训练和实践，教练在日常的训练之中可以加强这一方面的训练，多带领运动员参加各种社区比赛或者是影响因素较大的比赛，让运动员能够尽快的适应并且习惯。总结：良好的田径竞技心理往往是能够在赛场上助运动健儿一臂之力的。很多时候过于关注运动技巧和运动战术水平训练而忽视运动员心理素质训练是不行的，随着各种体育赛事的影响力越来越大，围观群众越来越多，训练好运动员的心理素质和心理承受能力无疑是一种必要也是必须的举措。笔者相信在未来，田径运动更大的比拼不是技巧，不是训练方法，不是战术上的比拼，而是运动员的心理素质的比拼。提高运动员的心理素质是将来提升田径运动训练水平的关键所在。参考文献：[1] 陈赛华. 县级业余体校田径运动员的培养存在的问题及对策研究[J]. 体育世界(学术版). 2017(02)[2] 辛金花. 探究遗传对青少年田径运动员运动能力发展的影响[J]. 青少年体育. 2017(04)[3] 商继宇. 山西普通高校男子田径运动员运动损伤因素分析[J]. 长治学院学报. 2017(02)[4] 田丽花. 浅谈田径运动员心理素质的调节[J].中小企业管理与科技(中旬刊). 2017(07)·
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关于阿甘正传论文中的引文是什么？答：引文就是引文指的是借鉴前人研究成果的一种方法。《阿甘正传》之所以能够在世界文学宝库中占有一席之地,其中重要的一个原因是《阿甘正传》的语言特色
论文一般都具备六要素，但有的论文，如果其中某些要素是读者熟知的或者某些要素不交代不影响表达效果，是可以省略的。
关于《阿甘正传》论文中的引文可以是那些著名的人对于阿甘正战的评价或者是对于人物的评价。
关于阿甘正传论文中的引文是什么？答：引文就是引文指的是借鉴前人研究成果的一种方法。《阿甘正传》之所以能够在世界文学宝库中占有一席之地,其中重要的一个原因是《阿甘正传》的语言特色
1 从“开课”到“开好课”还有多远——农村小学英语教学现状透视 湖北教育(时政新闻) 2007/03 中国期刊全文数据库 2 农村小学英语教学中“说”的训练 华章(教学探索) 2007/Z1 中国期刊全文数据库 3 从语音迁移到中国农村小学英语教学 长治学院学报 2007/01 4 农村小学英语教学的现状及改进对策 湖南农机 2007/03 5 西部农村小学英语教学现状及对策 和田师范专科学校学报 2007/03 6 浅析农村小学英语教学应注意的几个问题 科技信息(学术研究) 2007/21 7 提高农村小学英语教学质量的策略 基础教育研究 2006/02 中国期刊全文数据库 8 农村小学英语教学现状及对策 党史文苑 2006/12 中国期刊全文数据库 9 农村小学英语教学现状分析及对策 小学教学参考 2006/Z6 中国期刊全文数据库 10 加强师资队伍建设,促进农村小学英语教学发展 九江职业技术学院学报 2006/03 中国期刊全文数据库 11 关于农村小学英语教学的若干问题及对策 基础教育外语教学研究 2006/08 中国期刊全文数据库 12 将音乐美术融入英语课堂——农村小学英语教学探讨 教育实践与研究(小学版) 2006/11 中国期刊全文数据库 13 农村小学英语教学的现状 小学教学研究 2005/06 中国期刊全文数据库 14 农村小学英语教学之隐患 吉林教育 2005/04 中国期刊全文数据库 15 农村小学英语教学的几点做法 吉林教育 2005/04 中国期刊全文数据库 16 加强师资队伍建设 为农村小学英语教学护航 基础教育外语教学研究 2005/07 中国期刊全文数据库 17 乌兰察布市小学英语教学现状调查报告——“农村小学英语教学现状调查及其考试研究”课题研究中期成果 基础教育外语教学研究 2005/09 中国期刊全文数据库 18 区域农村小学英语教学现状调查与策略研究 沙洋师范高等专科学校学报 2005/06 中国期刊全文数据库 19 农村小学英语教学的忧与思 湖南教育 2004/19 中国期刊全文数据库 20 当前农村小学英语教学面临的困难及对策 教书育人(学术理论) 2004/02 中国期刊全文数据库 21 西部地区农村小学英语教学亟待解决的问题和建议 四川教育学院学报 2003/02 中国期刊全文数据库 22 克服困难,提高农村小学英语教学水平 天津教育 1999/10 中国期刊全文数据库
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引文就是引文指的是借鉴前人研究成果的一种方法。阿甘正传论文参考文献一： [1]王安迪. 电影《阿甘正传》中后现代主义精神的呈现[J]. 戏剧之家,2018(01):83-84. [2]郑鹤彬. 电影《阿甘正传》与美国文化[第 1 页J]. 英语广场,2018(01):59-60. [3]杨洋,应高峰. 目的论视角下《阿甘正传》字幕中幽默表达的汉译研究[J]. 名作欣赏,2018(03):168-170. [4]沈渭菊,段慧敏. 《阿甘正传》专有名词典故的字幕翻译[J]. 兰州交通大学学报,2018,37(01):125-131. [5]朱桂生. 异质文化的共通:从儒家命运观看《阿甘正传》[J]. 浙江科技学院学报,2018,30(02):120-124. [6]杨玲梅. 《阿甘正传》中话语标记语you know的语用功能[J]. 林区教学,2015(12):64-66.第 2 页 [7]张秀艳,刘天碧,韩兴康,王辉,王博,吴桐. 对电影《阿甘正传》的文化解读[J]. 绥化学院学报,2018,38(11):106-108. [8]胡凌. 电影《阿甘正传》对同名小说中女性人物的重塑[J]. 南京工业职业技术学院学报,2018,18(04):56-59. [9]王夏鸣. 分析《阿甘正传》对当代大学生的人生启迪[J/OL]. 北方文学(下旬),2017(06):280-281[2019-01-15]. [10]严雨桐,彭在钦. 一座意识形态的浮桥--《阿甘正传》从小说到电影[J]. 艺海,2016(10):86-87. [11]梁亚增,林玲凤. 幻影与假面:对好莱坞第 3 页电影《阿甘正传》的镜像解读[J]. 吉首大学学报(社会科学版),2016,37(S2):131-133. [12]孙佳伟. 人性视角下电影《阿甘正传》中的"美国梦"解读[J]. 海外英语,2016(23):158-159. [13]孙文君,孙良言. 基于美感经验是自由之美在《阿甘正传》里的艺术表现[J]. 名作欣赏,2017(06):173-174. [14]康林. 解读电影《阿甘正传》中的美国文化[J]. 才智,2016(35):217. [15]陈卓. 人生就像一盒巧克力--基于埃里克森宗教心理学视角下解读电影《阿甘正传》[J]. 名作欣赏,2017(18):56-57.
关于阿甘正传论文中的引文是什么？答：引文就是引文指的是借鉴前人研究成果的一种方法。《阿甘正传》之所以能够在世界文学宝库中占有一席之地,其中重要的一个原因是《阿甘正传》的语言特色
本科论文一般答辩结束后，很少会有修改的。学校复查的几率不是很大。很多人用于查重的论文和答辩的论文都不一样呢。（但是一经发现，学校会严肃处理）但如果是硕士研究生论文，建议还是根据导师意见再重新修改装订。我们实验室都是找北京译顶科技，你有这方面的需求的话可以去找一下看看ོ࿐
关于《阿甘正传》论文中的引文可以是那些著名的人对于阿甘正战的评价或者是对于人物的评价。
现已更名为《长春师范大学学报》。《长春师范学院学报》创刊于1982年，是经国家新闻出版总署批准并向国内外公开发行的学术刊物，由吉林省教育厅主管，是隶属于长春师范学院的处级单位，分为人文社会科学版和自然科学版，人员由主编、副主编及4位编辑组成，学报现有人员中，人文社会科学版编辑4人，自然科学版2人。本刊已与全国500余所高校及科研单位建立了学术信息交流关系，所有刊载文章经中国期刊网制成光盘或通过Internet 网供国内外专家学者查阅。2013年，经国家有关部门批准，长春师范学院更名为长春师范大学，《长春师范学院学报》相应更名为《长春师范大学学报》。
刊名： 长春师范学院学报Journal of Changchun Normal University主办： 长春师范学院主管： 省教育厅 周期： 月刊出版地：吉林省长春市语种： 中文;开本： 大16开ISSN： 1008-178XCN： 22-1276/G4创刊时间：1982关于学术期刊的级别问题（虽然国家新闻出版总署对期刊并没有划分行政级别，但是一些单位都把国内期刊按主管单位来划分其级别）：国家部级单位或国家学会、协会等主管为国家级期刊、省厅或省学会、协会等主管为省级期刊。此刊为省卫生厅主管，所以该刊为省级学报。