九江学院学报期刊点评

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一、伪书的源流 中国上纵横千年之久的文明古国，伪书的发展 历史 自然也是颇有渊源，伪书作为一种 历史 文化现象，我们不能一概否认它的价值，在一定程度上经过学者专家的甄别，努力考订真伪的情况下还是具有较高的史学价值，文学功能以及积极的 社会 影响的。古代典籍一瞥伪书的概念即是非法的，不被主流所接受的，主要是假托他人之名，在内容、书名等方面皆存在造假现象，称之为“伪书”。 中国自古就有依托圣人之口来阐明自己观点，孔子“述而不作”，但关于孔子的典籍却并不少，此外我国典籍中还记载“托古”伪书己有“儒家托于周公；农家托于神农；道家托于黄帝。”在这种假托他人之名的情况下，实际上已经形成一种文化现象存在，而且很多伪书虽然假托贤者之名，但却记述了大量史料，成为后世参考的重要文献，比如《孔子家语》一书，虽已证明为伪书但却由于书中有大量可以利用的史料，使得自唐以来知其伪，“但仍不能废之。”古代典籍照片 二、明代伪书的特点 有明一代，在文化发展上已然远超前代，明清是我国文化发展的“落日余晖”，随已逐渐开始出现新的生产关系与先进的生产力，但不能否认，在这一时期我国的文化发展依然处于世界一流水平，仅在伪书这一个方面就十分丰富，明代的伪书由于政府管理与 社会 主流观点等因素，主要是存在于私人藏书中，而且数量极为客观，据后人统计，仅种类就存在有130种左右。 （一）流传范围广，明代伪书由于数目众多，版本繁杂，所以考订起来较为吃力，但另一方面也由于此所以很多书目流传较广，比如《箓竹堂书目》无论真伪两个版本皆被学者传抄研读。 （二）影响范围大，由于明朝政府对于书籍文化管理并没有一个十分严苛的法律规定，所以有些学者文人在勘定书目的时候，并没有十分考究，所以在增订书目时就容易出现错将重要的人物、所引内容等方面写入新书中，而后人并未辨其真伪而继续使用，当然这其中有作者故意为之的现象，但无论怎样，伪书的影响范围，不可低估。 （三）涵盖内容多，在古代的中国对于书籍印刷技术方面仍存在诸多不足之处，这也就导致了，在印刷上存在误印、漏印、错印等现象出现，这在客观上也使得大量伪书的出现。 三、伪书对于后世的影响明朝疆域图 四、参考文献： 1) 刘海涛：明代庄子学著述伪书相关问题考论，中华文化论坛，2014。 2) 李丹：明代私家书目伪书考，古籍研究，2007。 3) 孙英杰：古籍文献中伪书的成因及其价值探究，九江学院学报( 社会 科学版)，2017。 五、作者简介：李晨，季我努学社青年会会员。中国人制造赝品的 历史 是与文物的 历史 同时出现的。明朝时期，伪书业十分兴盛，尤其是山寨宋朝时期的伪书，简直成了当时的一个地下产业。为什么要伪造？跟今天所有盗版书籍一样，最主要的原因是人傻很赚钱！ 伪书业之所以在明代干得热火朝天，这与当时 社会 富起来的没文化的暴发户密不可分。大量明代 社会 史研究的结论告诉我们，明朝的那些暴发户们都非常渴望获得 社会 地位，从表面上进入所谓有教养的 社会 圈子。这样一来，作伪业想不火爆都不行。 明代的伪书造假业在当时的江南一带，已经成了一门产业，苏州专诸巷就是当时最大的赝品制造基地。甚至，松江地区一个叫张泰阶的人物，为了更好的造假，还特意编了本书，叫什么《宝绘录》，里面收录了六朝以来的两百幅伪书画，专门用来“山寨”。 不过，明朝人特别喜欢唐宋之风，于是就专门山寨宋版书籍，造假手法那也是空前绝后的厉害！就连明代著名戏曲大作家高濂都不得不在他的《遵生八笺》中感叹着说：“近日作假宋版书者，神妙莫测。将新刻模宋版书，特抄微黄厚实竹纸，或用川中茧纸……将宋人姓氏扣填两头。……以灯火燎去纸毛，仍用草烟熏黄，俨状古人伤残旧迹。或置蛀米柜中，令虫蚀作透漏蛀孔。” 一时之间，冒充宋版的伪书流传于世，令人真假难辨！尤其是明代嘉靖时期伪刻的宋版伪书简直是泛滥成灾了。 伪书，不太了解，还有一种叫误胡经，不过误胡经是官方的

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