我是阿晨
1.(实践是创造之源)《战争与和平》是著名作家列夫•托尔斯泰的长篇巨著。书中战争场景的描写非常生动形象,读后有身临其境的感觉。这一切都要归功于托尔斯泰的亲自考察。列夫•托尔斯泰创作《战争与和平》,当他写到俄法双方在鲍罗京诺会战的一段文字时,总感到描写得很抽象、不具体,他决定亲自去战场考察一番。到了鲍罗京诺,他仔细巡视了这个历史战场的一切遗迹,把它的地形面貌牢牢记在心里,还特地画了一幅图,标上一条地平线和树林,标明各个村庄、河道的名称,及当年 会战时太阳移动的方向等。回到家里,又把自己观察到的印象同历史文献上记载的材料联系起来分析研究,直到一切都清楚明白了,他才坐到桌边,重新写这段文字,这个会战场面, 写得不仅生动,且色调明朗、壮观。中国古代第一部纪传体通史的作者司马迁也非常重视实地考察。在动笔之前,司马迁游历过大江南北,全国各地,寻访先人的遗迹。他曾经访问过夏禹的遗迹,眺望过范蠡泛舟的五湖,访求过韩信的故事,访问过刘邦、萧何的故乡,考察了秦军引河水灌大梁的情形……他还北过涿鹿,登长城,南游沅湘,西至崆峒。壮游使他开阔了眼界,增长了知识,也为撰写《史记》打下了坚实的基础。2.李时珍和曼陀罗(认识要靠实践来检验)李时珍是我国古代著名的医学家,被后人誉为“医圣”。他是明末清初重实践、重考查、重验证的实学学派的代表人物。他花了将近40年的时间,编写了著名的医学著作《本草纲目》。李时珍在年轻的时候就听人说,有一种神奇的植物叫曼陀罗,人们一见到它就会情不自禁地又唱又跳。李时珍费了一些周折,终于找到了这种植物,一时并没有发现有什么异常。他为了探明究竟,走到哪里手里都拿着曼陀罗。后来他亲自服下了曼陀罗,发现它有麻醉和使人兴奋的作用,少量可以治病,过量时在别人的暗示下,的确可以叫你唱你就唱,叫你跳你就跳。后来曼陀罗被广泛用于制造麻醉剂。李时珍和曼陀罗的故事,告诉我们“理论来源于实践”,他经常身体力行地验证一些传说,改变了很多当时人们的迷信思想和以讹传讹的做法。
歹徒通缉令
战国时期,齐国的邹忌是个美男子。他的妻、妾和客人都说他比城北徐公美,可是邹忌并不盲目自信。看到徐公后,自认为不如徐公美,而且照镜子,仔细"调查研究"一番,觉得比徐公差了一大截。他悟出了妻、妾和客人说他美的原因,并用此设喻来委婉地规劝齐威王广开言路,纳谏除蔽,使齐国强盛起来,在朝廷上"战胜"了燕、赵、韩、魏等国。 况钟是明朝江西靖安县人,曾任苏州府尹。昆剧《十五贯》就是写况钟判案的故事。剧中况钟任监斩宫,但是他一听到犯人呼冤,拿起的笔就放了下来。仔细看案卷,似乎错了,又举起了笔,犯人又呼冤,并自述经过,况钟叉放下了笔但想到自己是监斩官,本来他只需朱笔一挥,就算完成任务。又无权过问判决,于是第三次拿起了笔。在千钧一发之际,他想到;人命关天,举起的笔又落下来,他终于立下决心,自担干系,延缓处斩,亲自勘察,破了案情,平反了冤狱。况钟的朱笔三起三落,是《十五贯》中给观众印象极深的情节,也是他作为著名清官,实事求是,不主观臆断办案的一桩佳话。 第一次国内革命战争时期,湖南农民运动蓬勃发展。为了回答党内外对农民运动的怀疑和指责,毛泽东亲自考察湖南农民运动。他脚穿草鞋,手拿雨伞,历时32天,行程700公里,写下了《湖南农民运动考察报告》这一光辉篇章。 詹天佑是我国近代第一位铁路总工程师。清朝末年,清政府想修筑从北京到张家口全长二百多公里的京张铁路。计划刚提出,一些帝国主义国家纷纷争夺筑路权,由于各不相让,他们最后提出一个条件:清政府如果使用本国工程师,他们就不插手此事,于是清政府任命詹天佑为总工程师,负责修筑京张铁路。詹天佑带着助手和工人,冒风沙,踏冰雪,跋山涉水,披荆斩棘,进行线路勘测。他亲自教会工人使用炸药开山,并革新施工方案,打通了居庸关和八达岭隧道,设计了一种人字形轨道,解决了坡度特别大的难题。京张铁路是第一条由中国人自行设计的铁路,詹天佑以他的艰苦奋斗,事必躬亲的务实精神,为中国人争了光。 柯岩的优秀报告文学《船长》的第一节《汉堡港的变奏》,叙述了英雄船长贝汉廷率领的我远洋货轮汉川号,在德国汉堡港破例装载一套贵重设备的经过,贝汉廷船长和全体船员认真调查研究,将货物一件件地测量,精心核算排列,经过27个不眠之夜,拿出了配载图,令德国航海专家刮目相看…… 宋代的沈括,为了测定极星的位置,连续三个月里,每晚上半夜、午夜、下半夜各观察一次,画出200多张图,并进行细致测量和数学推演,"凡十余年,方初见真数",得出每日微差时间的大小,并给予理论上的解释。 《小马过河》里说:小马要过河,先问牛大伯是否可以过。牛大伯说水很浅,能过。小马正准备过,忽然松鼠告诉它,水很深,不能过:前天还淹死了它的一个同伙。小马没主意了,回去问妈妈,妈妈叫它自己多想想,试一试。结果小马过去了,水不深也不浅,刚好过膝盖。 大禹治水,左手拿"准绳",右手握"规"和"矩",望山川之形,定高下之势,""此数之所生也。""此数"即"勾三股四弦五"的勾股定量。""几何学"一词的希腊文含意就是"测量土地技术",许多几何定理是埃及人在丈量土地的过程中总结出来的。 达尔文五年环球旅行,在各地进行了动植物和地质方面的实地考察和研究,逐步形成了进化论思想,后来又进行了二十多年的调查研究,还亲自进行了选育良种的科学实验,于1859年完成了《物种起源》,深刻地阐明了现代生物是长期的历史进化的结果。 吴吉昌通过反复实践解决了棉花落桃问题,姚士昌通过几年实践摸索出落花生增产的经验,李光庆在水稻生产中解决了减少空壳率的问题,袁隆平辛苦多年培育出杂交水稻系列制种。他们的经验和理论普遍推广,为解决人类的穿衣吃饭作出了杰出贡献。 (2)引言: 1、"秀才不出门,全知天下事",在技术不发达的古代只是一句空话,在技术发达的现代虽然可以实现这句话,然而真正亲知的是天下实践着的人。——毛泽东 2、没有调查就没有发言权。——毛泽东 3、实事求是,一切从实际出发,这是毛泽东思想的出发点和根本点。――邓小平 4、不入虎穴,焉得虎子。――俗语 5、知彼知己百战不殆。――孙子 6、兼听则明,偏信则暗。——魏征 7、研究问题,忌带主观性、片面性和表面性。——毛泽东 8、无论任何人要认识什么事物,除了同那个事物接触,即生活于那个事物的环境中,是没有法子解决的。——毛泽东 9、一个正确的认识,往往需要经过由物质到精神,由精神到物质,即由实践到认识,由认识到实践这样多次的反复,才能够完成。——毛泽东 10、实践是检验真理的标准。——毛泽东 11、纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。——陆游 (3)反例: 《史记》上记载了这样一个故事,赵国名将赵奢的儿子赵括从小熟读兵书,纸上谈兵,滔滔不绝。赵括颇为得意,以为世上人莫可挡。而赵奢却不以为喜,他说,一旦让赵括带兵,"破赵军者必括也。"赵奢死后,赵括率兵与秦国交战,结果为秦将白起的奇兵佯攻所诈,粮道被绝,军队被围,不但自己被秦军射死,还断送了四十万兵士的性命。蔺相如曾经批评赵王用赵括带兵如"胶柱鼓瑟",批评赵括只会纸上谈兵,不能根据实际情况灵活变通。(《廉颇商相如列传》 有一个人丢失了一把斧子,主观认定是邻居的儿子偷的。看他走路的样子,面部的表情都像是偷了斧头的样子。听他讲话的声调,也像是偷了斧头的人。总之,邻居的儿了动作态度,没有一处不像偷了斧头的样子。后来,这个人在山沟里掘地,找到了自己的斧子。再看邻居的儿子,动作态度没有一处像偷斧的样子了。(《列子·说符篇》) 湖南双峰县荷叶乡某村民屋前的水塘淤塞,造成流水不畅。该村支书在处理这一问题时.不管三七二十一,把责任推在这个村民身上并加以处罚,致使这个村民怨气冲天又无处申诉,最后服毒自杀。事发后,上级纪委两位负责同志问这个村支书 :"为什么不做调查就乱下结论?"回答是:"没想过"。"为什么只是罚款,牵耕牛,不做思想工作?"回答仍是:"没想过。" 有位女青年,一次被电视剧《我的太阳》摄制组选中做了一回舞蹈演员。于是,她便通过关系调到歌舞团工作,一心想在艺术上有所成就。她天天苦练,而且到35岁还不愿生孩子,搞得婆媳关系十分紧张,她宁肯离婚也不让步。可是她在专业上成绩平平,一直未能充当过主角。歌舞团决定调她到文化馆工作,用团长的话是"专业退休"。作出了这么大的牺牲,最后却不得不怏怏地离开舞台。她选中了这个专业,这个专业却没有选中她。 古时候一个国王出巡,听到哭声,命令随臣去查问。回报说,那边山上一妇人在哭,她丈夫吃饭不幸噎死了。国王下令,今后任何人都不准吃饭了。 有则《守株待兔》的寓言说:"宋国有个农民,他的田里有棵断树桩,一次有一只飞奔的兔子撞在树桩上,折断脖子死了。于是这个农民就丢下农事,整天守在树桩旁边,希望再次得到撞死的兔子,结果兔子没有得到,而他的这种行为却被宋国人传为笑料。 一手艺人串村行业,适逢皇帝郊游,碰坏皇冠。太监命他修补,补好后,皇帝十分满意,赏他很多银子。回家路上,手艺人又见老虎颤抖着举起一只血淋淋的脚掌求救,原来虎掌上戳进一根很大的竹刺,他为虎拔出竹刺,老虎一会儿便衔来→只鹿作为报答,手艺人分外高兴。第二天,他赶忙把门面装饰一新,还挂了块招揽顾客的大招牌,上写:"专门修补皇冠,兼拔虎掌竹刺"然而,他再也没有做成生意。
名言警句:做老实人,说老实话,干老实事,就是实事求是。———邓小平科学是实事求是的学问————华罗庚实事”就是客观存在着的一切事物,“是”就是客观事物的内部联系
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1.(实践是创造之源)《战争与和平》是著名作家列夫•托尔斯泰的长篇巨著。书中战争场景的描写非常生动形象,读后有身临其境的感觉。这一切都要归功于托尔斯泰的亲自考察
中学生作文具有其自身的特殊性,不仅要求学生具备一定的写作技巧,还要求学生广泛涉猎,积累素材。关于机遇的作文素材有哪些?下面是我为您整理的关于机遇的名人作文素材,
有关实事求是的作文素材看到的是什么,就说什么,心里头怎么想的,就让它怎么表现出来,这是诚实的表现。诚实最主要的在于不假不欺,这里的不欺指的是“内不欺己,外不欺人