与钉秤人有关论文参考文献

关于“语言”的诗句有：

一、好言一句三冬暖，话不投机六月寒。

出处：朝代【明】《增广贤文》

释义：形容一句话说得好，不但别人得帮助，自己也非常喜乐。尤其当人忧伤之时，一句良言，就会使忧虑之心转为欢乐。适合用于议论文中论证，如：论证对话技巧时。同适合在记叙文中表达自己的感受。

二、从前多少事，过去一场空。满怀心腹事，尽在不言中。

出处：朝代【元】作者：佚名《马陵道》

释义：满腹心事，都在没有说出来的话中。

三、有事但逢君子说，是非休听小人言。

出处：朝代【明】《增广贤文》

四、我闻琵琶已叹息，又闻此语重唧唧。同是天涯沦落人，相逢何必曾相识。

出处：朝代【唐】作者：白居易《琵琶行》

释义：我听琵琶的悲泣早已摇头叹息；又听到她这番诉说更叫我悲凄。我们俩同是天涯沦落的可悲人；今日相逢何必问是否曾经相识！

五、感我此言良久立，却坐促弦弦转急。

出处：朝代【唐】作者：白居易《琵琶行》

释义：被我的话所感动她站立了好久；回身坐下再转紧琴弦拨出急声。

参考资料来源：百度百科-《增广贤文》

参考资料来源：百度百科-《琵琶行》

参考文献来源：百度百科-《满怀心腹事，尽在不言中》

良言一句三冬暖，恶语伤人六月寒。

有事但逢君子说，是非休听小人言。

满怀心腹事，尽在不言中。

诗经·蒹葭

蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。

遡洄从之，道阻且长。遡游从之，宛在水中央。

蒹葭凄凄，白露未晞。所谓伊人，在水之湄。

遡洄从之，道阻且跻。遡游从之，宛在水中坻。

蒹葭采采，白露未已。所谓伊人，在水之涘。

遡洄从之，道阻且右。遡游从之，宛在水中沚。

人物语言描写的例句（1）

1.老师的一席话，像在我的心窝里添了一把火，浑身都烧得热乎乎的。

老校长的每一句话都打动着在场人的心弦，它像惊雷，把人震醒；它像强心剂，使人振奋；它像补药，壮人气力；它像火光，暖人心窝！

2.老师的亲切话语像那清澈的泉水，滋润着我的心田。

3.老师的告诫让我不断进步，像芝麻开花一样一节更比一节高。

4.老师的这些话，句句打在他的心坎上，仿佛是一场春雨，洒落在一块久旱的田地里，很快渗透了下去。

5.他讲起话来多有劲呀，每一句都像小锤一样敲在我的心上。

6.她就像一部永不生锈的播种机，不断地在孩子们的心田里播下理想和知识的种子。

7.老师的谆谆教诲，像一股暖流，流进她那早已枯竭的心田。

8.她大发脾气道：“你一个女孩子，不是我看轻你，用秤称一称能有几两重！”

9.你别在我这儿啄木鸟翻跟头耍——花屁股。

10.俗话说：有爱孙猴儿的，就有爱猪八戒的。林子大了，啥鸟都有。

11.“常言道：‘男儿有泪不轻弹。’你是堂堂的军官，哭得像个娘儿们，不害羞？”

12.你真是鬼拜花堂——死作乐。都这阵了，还满不在乎。

13.咱们是小药铺，存不住你这根大人参。

14.她这人是属手电筒的，光照人家不照自己。

15.他用鼻孔哼一声，说：“你是吹糖人儿的出身，口气怪大的。”

16.她嘴里咕哝着：“跳蚤不大，非要顶起被子来不可！”

17.他一听，忽然哈哈大笑起来，嘲讽地说：“哼，真是高山打 鼓——响（想）得不低”

人物语言描写的例句（2）

1.他强压怒火说：“你小子老鼠舔猫鼻子——胆子不小！”

2.他今天居然也动手干家务活了，真是太阳从西边出来啦！

3.啧！啧！啧！你说得比唱的还好听。

4.你有多大本事，敢口出狂言？真是洗脸盆里扎猛子——不知深浅！

5.芝麻粒儿大的事儿，给他一吹，就会有天那么大。

6.这句话就像钩子似的钩住了大家的心弦，算是说到了大家的心坎上了。

7.这些话虽然骂得很轻，却像重锤一般砸在我的心上。

8.妈妈这句话，像一根火柴，点燃了我心中的希望。

9.老师的话，如同阳光温暖着我的心。

10.这家伙的话像一股冷风，吹得我心里寒嗖嗖的，牙齿咯咯打颤。

11.那姑娘的话，钢针似的刺进我的心窝儿。

12.他话匣子一开， 活像自来水龙头， 一拧开就哗哗往外流水。

13.他啲话就像抽不完啲蚕丝， 越说越多。

14.这个女人生性泼辣， 嘴碴子厉害， 她能将一根稻草讲成金条。

15.她说起话来唧唧呱呱， 一串一串啲， 像只巧嘴八哥。

16.他说起话来， 像炮筒子一样冲， 全是火药味儿。

17.他说话直来直去， 从不拐弯， 发起脾气来， 一句话能把人砸个跟头。

18.这几句话从她那刀片一样啲嘴唇中间吐出来， 字字似乎带着刀刃。

总结：在语言描写中合理地运用比喻、拟人、排比的写作方法和恰当地引用一些俗语、歇后语以及名人名言能使语言描写显得更加的生动、有趣。

岭南大雪

年代：【宋】 作者：【区仕衡】

海冻珊瑚万里沙，炎方六出尽成花。

洛阳纵有行春令，谁问袁安处士家

春日岭南

年代：【宋】 作者：【孙正平】

窗前修竹霭如云，巧语春禽只听闻。

睡起蒲团趺坐稳，惟将茗椀对炉薰。

客居岭南

年代：【宋】 作者：【张子龙】

天风吹白波，归客欲如何。

炎国逢花早，春船载雨过。

畏蛇焚瘿木，防蛊种衰荷。

洞口商人妇，时时送夜歌。

庚午腊中苦寒不雪不雪岭南之常而苦寒为希有

年代：【宋】 作者：【郑刚中】

檐风动修竹，终夜玉相戛。

晓望山头松，孤瘦冻欲折。

欣然发茅亭，准拟看飞雪。

待之既逾时，脚硬冷如铁。

青山全不老，暮雨空凄绝。

岂非地气偏，湿浊旧不泄。

剪水下云来，祗向虚空歇。

今年腊中寒，万口称凛冽。

此是雪先声，荡洗岭南热。

蜒叟且莫惊，造化无差别。

会须烟瘴林，都有琪花结。

草色润如酥，看取焦枯活。

关于语言描写的句子

1、他从来没说过这么多话，今天就像黄河决了口，简直什么也拦挡不住了。

2、这姑娘的话如同大地渗出的泉水，清清亮亮，自自然然，没有泡沫，也没有喧哗、这话不软不硬，恰似一根藤条儿，打在他心上。

3、她嘴上没把门的，肚子里有什么就揣什么。

4、他生性寡言，不善辞令，可一旦敞开语言的闸门，就有股撞倒南墙不回头的气势、他说话直来直去，从不拐弯，发起脾气来，一句话能把人砸个跟头。

5、这家伙的话像一股冷风，吹得我心里寒嗖嗖的，牙齿咯咯打颤。

6、这几句话从她那刀片一样的嘴唇中间吐出来，字字好像带着刀刃。

关于“语言”的诗句有： 一、好言一句三冬暖，话不投机六月寒。

出处：朝代【明】《增广贤文》 释义：形容一句话说得好，不但别人得帮助，自己也非常喜乐。尤其当人忧伤之时，一句良言，就会使忧虑之心转为欢乐。

适合用于议论文中论证，如：论证对话技巧时。同适合在记叙文中表达自己的感受。

二、从前多少事，过去一场空。满怀心腹事，尽在不言中。

出处：朝代【元】作者：佚名《马陵道》 释义：满腹心事，都在没有说出来的话中。 三、有事但逢君子说，是非休听小人言。

出处：朝代【明】《增广贤文》 四、我闻琵琶已叹息，又闻此语重唧唧。同是天涯沦落人，相逢何必曾相识。

出处：朝代【唐】作者：白居易《琵琶行》 释义：我听琵琶的悲泣早已摇头叹息；又听到她这番诉说更叫我悲凄。我们俩同是天涯沦落的可悲人；今日相逢何必问是否曾经相识！ 五、感我此言良久立，却坐促弦弦转急。

出处：朝代【唐】作者：白居易《琵琶行》 释义：被我的话所感动她站立了好久；回身坐下再转紧琴弦拨出急声。 参考资料来源：百度百科-《增广贤文》 参考资料来源：百度百科-《琵琶行》 参考文献来源：百度百科-《满怀心腹事，尽在不言中》。

关于语言描写的句子

1、他从来没说过这么多话，今天就像黄河决了口，简直什么也拦挡不住了。

2、这姑娘的话如同大地渗出的泉水，清清亮亮，自自然然，没有泡沫，也没有喧哗、这话不软不硬，恰似一根藤条儿，打在他心上。

3、她嘴上没把门的，肚子里有什么就揣什么。

4、他生性寡言，不善辞令，可一旦敞开语言的闸门，就有股撞倒南墙不回头的气势、他说话直来直去，从不拐弯，发起脾气来，一句话能把人砸个跟头。

5、这家伙的话像一股冷风，吹得我心里寒嗖嗖的，牙齿咯咯打颤。

6、这几句话从她那刀片一样的嘴唇中间吐出来，字字好像带着刀刃。

7、她一个字一个字地、慢慢儿地说着，好像吐出一个字，就有百斤沉重。

8、她的话条理分明，而且连数字也似一串串珍珠，从口中滚滚而出。

9、你真是鬼拜花堂枣死作乐。都这阵了，还满不在乎。

10、我想把那件不幸的事告诉他，可是那些话凝成了冰，重重地堆在肚子里吐不出。

11、这些话虽然骂得很轻，却像重锤一般砸在我的心上。

12、她说起话来噼里啪啦，节奏很快，快人快语快性子。

13、他很少说话，即使说话，也精选每一个字，好像在草拟电报稿。

14、他话匣子一开，活像自来水龙头，一拧开就哗哗往外流水。

15、老校长的每一句话都打动着在场人的心弦，它像惊雷，把人震醒；它像强心剂，使人振奋；它像补药，壮人气力；它像火光，暖人心窝。

16、他这几句话说得重极了，好像掉在地上都能把地砸个坑。

17、她这嘴简直就是老太太纺纱，扯起来就没完没了。

18、老师的一席话，在我的心窝里添了一把火，浑身都烧得热乎乎的。

19、他的话越说越快、越脆，像一挂小炮似的连连地响。

20、老师的亲切话语像那清澈的泉水，滋润着我的心田。

21、老师的告诫是让我不断进步，像芝麻开花一样一节更比一节高。

22、老人说到这里，忽然停住，犹如那被弹得过急的弦儿，突然崩断。

23、老师的这些话，句句打在他的心坎上，仿佛是一场春雨，洒落在一块久旱的田地里，很快渗透了下去。

24、他平时话不多，说起来总是慢腾腾的，像钉子钉在木板上似的，一句是一句，没有废话。

25、她的话儿不多，分量却很重，话语里的每个字，都拨响了同学们的心弦。

26、这句话就像钩子似的钩住了大家的心弦，算是说到了大家的心坎上了。

27、他讲起话来多有劲呀，每一句都像小锤一样敲在我的心上。

28、妈妈这句话，像一根火柴，点燃了我心中的希望。

29、他嘴里像含着一个热鸡蛋，说话慢吞吞的。

30、他的话像一口敲响了的铜钟，“当啷啷”响在了我的心坎。

31、他说起话来，像炮筒子一样冲，全是火药味儿。

32、他用鼻孔哼一声，说：“你是吹糖人儿的出身，口气怪大的。”

33、只要不开口，神仙难下手。如今不管我怎么问，他只回答一句“不知道”。

34、她就像一部永不生锈的播种机，不断地在孩子们的心田里播下理想和知识的种子。

35、咱们是小药铺，存不住你这根大人参。

36、他们俩也很想弄个明白，但大权没在手，干着急，只是狗咬刺猬枣没处下嘴。

37、她这人是属手电筒的，光照人家不照自己。

歌谣数百种， 《子夜》 最堪怜；慷慨吐清音， 明转出天然。——《大子夜歌》

清水出芙蓉，天然去雕饰。——李白 《经乱离后天恩流夜郎忆旧游书怀赠江夏韦太守良宰》

清新庾开府，俊逸鲍参军——杜甫《春日忆李白》

庾信文章老更成，凌云健笔意纵横。——杜甫《戏为六绝句》

不薄今人爱古人，清词丽句必为邻。——杜甫《戏为六绝句》

为人性僻耽佳句，语不惊人死不休——杜甫《江上值水如海势聊短述》

杜甫《解闷十二首》其六

复忆襄阳孟浩然，清诗句句尽堪传。

即今耆旧五新语，漫钓槎头缩颈鳊。

论诗（四） 赵翼

少时学语苦难圆，只道工夫半未全。

到老始知非力取，三分人事七分天。

元好问的《论诗三十首》大部分都谈到了语言，突出的有如下几首：

论诗（第四首） 元好问

一语天然万古新，豪华落尽见真淳。

南窗白日羲皇上，未害渊明是晋人。

论诗（第七首） 元好问

慷慨悲歌绝不传，穹庐一曲本天然。

中洲万古英雄气，也到阴山敕勒川。

论诗（第二十八首）元好问

古雅难将子美亲，精纯全失义山真。

论诗宁下涪翁拜，未作江西社里人。

论诗（第二十九首） 元好问

池塘春草谢家春，万古千秋五字新。

传语闭门陈正字，可怜无补费精神！

1. 钉秤做秤是个精细活儿。在这“斤斤计较”之间，做秤人付出了他的青春与汗水：精工细作，毫厘必究，只为了手艺人的那份承诺。年复一年，青丝变白发，不变的是那份公道，在秤杆子上，也在人心上。2. 捏面人面粉，刮子，竹篓，梳子，剪刀是捏面人的基本行当，灵巧的手捏出了一辆五彩疯癫的世界，这个神奇的记忆着我们带回了美好的童年。。。3. 吹糖技术融化成100°C高温的麦芽糖，经吹糖艺人收口并用，五颜六色的糖料变成一个个栩栩如生的小动物。这是一个神奇的艺术，是一个古老的艺术，也是一个濒临失传的民间工艺。为了这个五彩斑斓的世界，我们应该留住她，保护她。4. 铜匠从水上的铜匠船，到走街窜巷的铜匠担，修铜锁，配铜把手，制铜酒壶等；这些业务始终不变，而改变的只是不断精湛的技艺。锤敲、炉熔、锉平、雕刻、下钻，人们见到了铜香炉和铜酒壶上的龙、凤、寿星和神仙就这样来到你的眼前。5. 绞脸旧时无论城镇、乡村，妇女很少到理发店理发，当时主要靠一些从事绞脸手艺的妇女为她们绞脸。一根细线、一双巧手，靠手、口配合，为妇女绞去脸部的汗毛、污物等，使其脸部整洁、容光焕发！6. 锉刀、磨剪子在老街深巷，“嚓、嚓、嚓。。。”一路“惊街”，一声吆喝－－“磨剪子嘞，锵，菜刀。”可忙坏了家庭主妇们，纷纷找出钝刀，锈剪子，循声而去。。。7. 爆米花还记得那时候的爆米花吗？一个老头挑着担子，一头放着一颗葫芦状的“炮弹”，另一头防着火炉和风箱，走街窜巷。时而，“砰”地一声，将米变成白白的爆米花，那时候，他可是小朋友最爱欢迎的魔术师！8. 修钢笔曾经何时，拥有一支钢笔是一种时尚和身份的象征，更是一种知识的代表，使用和修理往往相伴而生，在商品尚不能达到如今的丰富之时，修钢笔者对于使用者来说就是“装备保障”。其价值就体现在：简单的配件，只有他才能把“整”好钢笔能像原先一般地流流下水。9. 麦秸编织工艺麦秸民间工艺在苏中里下河地区源远流长，我们的先祖在长期的生产生活实践中用麦秸编织草帽遮阳，编织草扇纳凉，编织手提包，提篮及装盛五谷的器皿作生活用品，成为我国早期文明发展象征。兴化先贤明朝宰相李春芳府中用麦秸制作的浮雕壁画作品有《二龙抢珠》、《螳螂捕蝉》、《雄鹰展翅》、《喜鹊登梅》、《青狮白象》等自成体系，堪称一绝。10. 纳鞋匠依着一双巧手剪出的纸样，蜡线在锥针的引导下，穿梭在鞋面与鞋底间，锥针以额为磨石，鞋身木托支撑定形，在千锤轻敲之后，一双溶于纳鞋匠手艺、智美的鞋在等待着主人的千里之行。11. 剃头匠借助推子、刮刀、剪子、梳子等简单工具，老师傅按照客人的要求，十指运动，左右配合，工具轮番上阵，上下兼顾，协作，半个小时后，由长变短，面目一新，耳鼻舒畅，精湛的手艺向人们诉说着，其实并不是万事开“头”难。12. 精修钟表精修钟表的人心细如发，心静如水。放大镜、酒精灯、镊子，还有灵巧的手是他们的兵器，他们让凝固的时间行走，而他们却仿佛停留在时光之外，小作坊里凝固了他们的人生画卷，见证了时间的游走。13. 蒲编工艺一把把散发着清香而又有弹性的蒲草，在匠人的手中来回穿梭。。。就在这样简单又有节奏的动作之后，一个个小巧玲珑，精美绝伦而又实用的蒲包、蒲草篮子等展现在面前。14. 砖雕工艺砖雕这门复杂、古老的手工艺，在匠人的劳作中，感觉更像一门艺术。钻子、刨子、锯子等在熟练的匠人手中好像大师的画笔，演绎出复杂的深浅、空心的技艺，让人物、花鸟、山水在砖上复活，有古典、质朴的美丽与优雅。15. 老扎匠粗细不一的藤柳在扎匠粗砺而灵巧的手中来回穿梭，如乐手在调琴弦，就在这简单又诗意的劳作中，一件件精巧、优美、实用的藤制品孕育而生，如同凝固的音乐。16. 油炸馓子和面、发面、搓条、油浸。将面搓捏成各种形状，放入滚热的油锅中煎炸，炸成金黄、喷香、美味可口的馓子、麻花令人垂涎欲滴。17. 老银匠火熔是制作华彩金银工艺品的传统工艺的一道关键工序。借助一个弯管，用嘴吹气来控制火苗、温度，“吹”向重点，充满童趣的动作，却是在千“吹”百练之后。。。18. 补锅“补锅噢，补锅噢。。。”听到这样的吆喝，仿佛回到了从前，谁家的铁锅坏了，拿出来；补锅匠支起小火炉，拉起风箱，化上铁水，将铁锅的小洞清理，手上托着一块垫布，布上放些木屑，对着锅的小洞，从背面把溶化的铁水倒到小洞上，布棍一顶，片刻时间补好的锅就能烧菜了！19. 打烧饼黄桥烧饼全国闻名，可我们舆化自古就有打烧饼这个老行当。一张炉子，一个案报，“夫唱妇随”，流水作业：香喷喷、油光光，有酥、有甜、有咸的大烧饼，令人垂涎欲滴。20. 篾匠一把简单不过的篾刀，却功夫了得－－砍、锯、切、剖、拉、撬、编、织、削、磨，可都是技术活。编个筛子，精巧漂亮、方圆周正；织个凉席，光滑细腻，凉爽舒坦。篾匠用一双巧手装扮了我们绿色的生活。21. 茅山号子兴化茅山，有着悠久历史，据史料记载，可追溯到秦汉之前，古老的人文之光笼罩着里下河这片肥沃的土地，茅山号子千百年来一直在传唱。茅山业余剧团朱香莲等八人组织演唱的《茅山号子》，在上海与民主德国歌舞团联欢，朱香莲荣获优秀演员奖。1956年8月，她随江苏省歌舞团赴京参加全国音乐周，并到中南海演唱了《茅山号子》，被灌成唱片发行，受到毛主席等中央领导人的接见并合影留念。22. 铁匠“半间东倒西歪屋，一个千锤百炼人”是旧时铁匠师傅的真实写照。一张铁砧，几杆铁锤，几把夹剪，风箱、火炉是打铁人的基本家当，将锻打的铁块，烧红放在铁砧上，大锤、小锤轮番对打，一件件锨、耙、镰、犁、铲、刀、叉、钉等生产生活所必需的工具、用具便打造出来了！23. 装裱技艺灿烂秀美的国画是华夏三大国粹之一，世人皆赞。如果没有装裱，其神其骨都不能充分展现。看似简单的画页裱底排刷来回、轻宛的上板，无不渗透出装裱者艺术素养和美的追求。装裱是国画的支持，是幕后英雄，是“译制片的配音演员”。24. 西江月西江月号子，历史渊源可追溯到隋炀帝年代，在公元610年左右，炀帝曾三下扬州看琼花，都是乘龙舟顺刚修筑的立河而下，当时纤夫近万人，在拉纤的过程中打号声形成一种特色的音乐旋律，这便是最初的西江月号子。25. 木雕工艺木雕的品种繁多，浅浮雕，深浮雕，娄雕，空雕。。原本扑拙的木头在工匠的手中有生命力。人物、花草、虫鱼在木头上重生，成就了一幅幅格调高雅、寓意深刻的文人画。26. 镞花边用钢锯条磨制的锉刀，用羊脂香灰聚制的垫板，制模、下刀、转腕、剔、削，灵巧而又充满沧桑的手，镞出了福禄寿财等人间祝愿，镞出了栩栩如生的寿星、神仙，镞出了现实人间的生活万象，千模万样的花边，为春节增添了欢愉，为新婚增添了喜庆！27. 锡匠“叮叮咚咚。。”悠扬的节奏传进大街小巷，人们纷纷拿着香炉、烛台、“烫婆子”、温酒壶，循声而去；匠人放下担子，升起炉火，拉起风箱，烙着锡水，立好模具，不一会儿，一个个篆形展现出来，烙铁点着松香和锡块，焊接着，剪子，锤子，钻子，锉子来回穿行，少顷，龙虎神仙活灵活现的雕刻在锡器上，旧的重返原貌。28. 剪花样这通常是女性的“专利”，纸张折叠，剪刀蛇形。时剪头小试，时剪尾大开，一朵朵精美的花产生了，享受的是眼睛，高兴的心田。与剪纸最大区别是：剪花样一般仅限与花，是为绣花提供榜样。29. 刻章将章胚打平，写上字，固定在小小的夹床上，用刀刻。至于阴字阳字、隶书行书，全都按照客户的要求，尖口刀和平口刀如何交替使用，全在于师傅指力的控制。在电脑刻字机已经面世多年，手工刻章就像日益稀少的珍稀动物一样。键盘已使笔纸不再辉煌，即时有人会刻上几刀，但有多少人能写出各种字体，让人信服的反字。

1、制作糖人是一种中国传统手工技艺，制作者都挑一个担子，一头是加热用的炉具，另一头是糖料和工具。糖料由蔗糖和麦芽糖加热调制而成，本色为棕黄色，也有的加入颜料或色素使之呈红色或绿色。

2、杭绣，中国优秀的民族传统工艺之一，，至南宋为极盛时期。当时的刺绣，一为“宫廷绣”，一为“民间绣”，前者专为皇室内苑绣各种服饰，后者刺绣官服、被面、屏风、壁挂等。

3、花丝镶嵌，又叫细金工艺，是一门传承久远的中国传统手工技艺，主要用于皇家饰品的制作。为“花丝”和“镶嵌”两种制作技艺的结合。花丝选用金、银、铜为原料，采用掐、填、攒、焊、编织、堆垒等传统技法。镶嵌以挫、锼、捶、闷、打、崩、挤 、镶等技法，将金属片做成托和爪子型凹槽，再镶以珍珠、宝石。

4、料器，指用加颜料的玻璃原料制成的器皿或手工艺品。料器又称"玻璃器"，中国的料器生产约始于元末明初（14世纪中叶）。料器制作工艺是中国明清时代（公元1368～1911年）普遍使用的工艺品制作工艺之一。

5、榫卯（sǔn mǎo），是古代中国建筑、家具及其它器械的主要结构方式，是在两个构件上采用凹凸部位相结合的一种连接方式。凸出部分叫榫（或叫榫头）；凹进部分叫卯（或叫榫眼、榫槽）。