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青城山道教文化旅游的开发一、前言 “中国根柢全在道教”,道教文化是源远而流长的。. 张道陵在鹤鸣山 创教后,便到青城山传教,继续延续、发展的道教文化资源非常丰富, 但还未被全部开发出来。. 只有在掌握了青城山道教文化资源后,才能 有针对性地根据客户 ...
【摘要】：青城山是中国道教四大名山之一,也是道教洞天福地中的第五大洞天,在道教名山体系中地位显赫。本文主要从历史学的角度出发,结合文献学、宗教学、文学等方面对宋代青城山道教的具体发展情况作了深入研究。详细阐述了宋代青城山道教与朝廷、士大夫以及民众的联系,展示了宋代青城 ...
第五部分：具体分析和演绎了青城山的旅游发展战略实施的细节,提出了青城山旅游发展模式的设想,即以“问道养生,幽幽青城”为品牌目标,深度开发以“问道”为主题的道教文化旅游,重点打造以“养生”为主题的特色休闲旅游,大力发展以“寻仙”为主题的幽谷生态旅游,并从
【摘要】：道教在长期的发展过程中,形成了丰富而独具特色的道教文化资源。青城山是中国道教的发源地之一,其优美的生态旅游环境、便捷的交通条件以及海内外享有的极高知名度,使青城山具备了深度开发道教文化旅游资源得天 …
青城山古建筑传承了我国悠久的历史文化,作为丰富的历史、文化和自然文化遗产,在当前背景下,运用虚拟现实技术,用3DMAX建模,结合VRP的交互平台将都江堰、青城山古建筑进行三维展示、游览,对都江堰、青城山古建筑的保护、更新、延续具有重要的现实意义 ...
青城山因其得天独厚的文化底蕴和清幽的自然环境,自张道陵创教于大邑鹤鸣山、传教于青城洞天,遂成为我国道教发祥地之一。本文以青城山修建于清代至民国的六所大型宫观建筑空间与环境特色为切入点,研究青城山宫观的历史沿革、选址分布、建筑形制、空间环境、园林环境以及构筑技术与装饰 ...
道教养生文化旅游研究——以四川青城山、彭祖山为例子、吕不韦等先秦思想家都有关于彭祖的言论。. 《庄子外篇 刻意》曾把他作 为导引养形之人的代表人物，《楚辞 天问》提及他善于食疗，《史记》等史籍 也有关于他的记载：道家更把彭祖奉为先驱和奠基 ...
关于当前道教研究的若干思考——“青城山道教学术研究前沿问题国际论坛”综述. 盖建民 孙伟杰. 【摘要】： 正在我国多元的宗教文化格局中,道教是最具中国特色的本土宗教。. 只有深入研究道教,才能深刻理解中国的社会历史和文化传统。. 然而由于历史原因 ...
青城山道教建筑群保护研究与建议毕业论文.doc,青城山道教古建筑群保护研究与建议 摘要：古建筑反映了一个时代的社会生产水平、工艺水平及风俗习惯等，具有十分重要的历史价值和美学价值。它是文化传承和发展的载体，更是发展旅游业的重要物质基础。
导读:这是一篇与青城山道教论文范文相关的免费优秀学术论文范文资料。應毅軍現為著名經濟學家論壇(北京)投融資專家、易學專家,曾任上海海外華人經濟研究會副會...
摘要道教是中国土生土长的宗教,是中国历史不可分割的一部分。全面深刻地认识青城山道教文化底蕴,对于合理开发利用道教文化旅游资源,推动青城山道教文化旅游业的发展有重要作...
明代,青城山道教所传属于全真道龙门派。全真道与原来的天师正一道不同的是,它主张修道者要出家投师,住庵当道士,不娶妻室,不吃荤腥,创立了一套养身习静的修练方法。现青城山道教所传...
青城山道教文化旅游资源的概况及开发现状.doc,公选课:《青城山二0一三年五月青城山宗教旅游资源开发述评一、青城山旅游资源概况1、独特的地质地貌与丰富的动植物资源青城山位于...
内容提示:第1l卷第1期2011年1月宜宾学院学报JournalofYibinUniversityV01.11.№1January,201l青城山道教文化资源及其保护毛丽娅乇明娅(四川师范大学历史文化...
青城山是中国道教的发源地之一,自从张陵开辟青城山仙源后,众多道派均传入青城山,留下了丰富的道教文化遗产.本文对青城山道教文化遗产及其保护现状进行了梳理,对...
〖青城山道教文化〗道教在青城山经历了2000多年的存在和发展,特点是历代高道的主持和经营,青城山一直作为道家的祖山、俗家心目中的“神山”,而得到充分的保护。...
道教是中国土生土长的宗教,是中国历史不可分割的一部分。全面深刻地认识青城山道教文化底蕴,对于合理开发利用道教文化旅游资源,推动青城山道教文化旅游业的发展...
道教之音四川讯近日,“青城山道教文化内容提升与馆陈展示研讨”座谈会在青城山举行。四川省民委、四川省道协、四川省社科院、成都市道协、都江堰市委统战部、宣传部、都江堰市民宗...
【摘要】:青城山有着丰富的道教文化资源,包括青城山宫观建筑、青城山丹法、青城山道教音乐、青城派武术、青城山医药养生以及古文物、古遗址(迹)等。由于多部门管理、青城山自...